Salah satu daripada banyak nikmat yang telah dianugerahkan Allah (swt) kepada Ummah Islam yang mulia ialah dijadikannya seluruh muka bumi ini suci, sebagai masjid dan mihrab yang agung baginya, di mana Allah (swt) disembah di setiap sudut, sama ada di masjid-masjid, di pasar-pasar, di jalan-jalan, di sekolah dan universiti, di rumah-rumah, di sempadan dan sebagainya. Oleh itu, seluruh muka bumi ini adalah masjid, dan ini ditunjukkan oleh hadis yang diriwayatkan oleh Bukhari dan Muslim daripada Jabir bin ‘Abdullah, bahawa Rasulullah ﷺ bersabda, “Aku telah dikurniakan lima perkara yang tidak dikurniakan kepada mana-mana nabi sebelumku: Aku mendapat kemenangan dengan rasa gerun dari jarak sebulan perjalanan; bumi telah dijadikan suci dan bersih serta masjid bagiku, maka di mana sahaja waktu solat tiba bagi sesiapa daripada kalangan kamu, hendaklah dia solat di mana sahaja dia berada; harta rampasan perang telah dihalalkan bagiku, sedangkan ia tidak pernah dihalalkan bagi sesiapa sebelumku; aku telah dikurniakan syafaat; dan setiap nabi diutus khusus kepada kaumnya, sedangkan aku diutus kepada seluruh umat manusia.” Rasulullah ﷺ diutus kepada seluruh umat manusia, sebagaimana firman Allah (swt), “Dan Kami tidak mengutus engkau melainkan sebagai rasul kepada seluruh umat manusia.” [TMQ 34:28] Dan Allah (swt) telah menjadikan kewajipan ke atas Ummah Islam untuk membawa Islam sebagai cara hidup kepada seluruh dunia, sebagaimana firman-Nya, “Demikianlah Kami jadikan kamu umat yang adil agar kamu menjadi saksi ke atas umat-umat lain, dan Rasul pula menjadi saksi ke atas kamu.” [TMQ 2:143] Oleh itu, salah satu tugas yang paling penting bagi Ummah ini ialah berusaha menyebarkan deen Allah (swt), kerana Dia (swt) berfirman, “???” [TMQ : ] Ini dapat dicapai dengan memberikan kepimpinan kepada dunia, bagi mengeluarkan umat manusia daripada kegelapan dan membimbing mereka kepada cahaya, serta mengibarkan tinggi panji Islam, iaitu panji tauhid (keesaan Allah), keadilan dan keselamatan, mengatasi segala-galanya. Rasulullah ﷺ bersabda, "Islam itu tinggi dan tiada yang dapat mengatasinya." Dan oleh kerana bumi ini ditetapkan sebagai masjid yang agung, sebagaimana disebutkan dalam hadith sebelum ini, maka Ummah hendaklah berusaha untuk membersihkan bumi, masjid yang agung ini, serta menyampaikan Risalah ke seluruh pelosoknya, bagi membawa manusia keluar daripada menyembah berhala dan manusia kepada penyembahan serta mengikut Pencipta alam semesta, Allah (swt).

One of the many graces which Allah (swt) has bestowed upon the generous Muslim Ummah is the making of the whole earth pure, a mosque and a grand mihrab for her where Allah (swt) is worshipped in every single corner of it, whether in the mosques, in the markets, in the streets, or at schools and universities, in the houses, at the frontiers and so on. Therefore, the whole earth is a mosque, and this is indicated by the hadith reported by Bukhari and Muslim on the authority of Jabir ibn ‘Abdullah that the Messenger of Allah (saw) said, “I have been granted upon five things which were not granted to any other prophet before me: I have gained victory with awe from the distance of one month; the earth has been made sacred and pure and mosque for me, so whenever the time of prayer comes for anyone of you, he should pray wherever he is; the spoils of war have been made lawful for me, and these were never made lawful to anyone before; I have been granted shafa‘a (intercession); and every prophet was sent particularly to his own people, whereas I have been sent to all mankind.” The Messenger of Allah (saw) had been sent to all mankind, for Allah (swt) says, “And we have not sent you but as a Messenger to all mankind.” [TMQ 34:28] And Allah (swt) had made it an obligation upon the Muslim Ummah to carry Islam as a way of life to the whole world, for Allah (swt) says, “Thus We have made you into a just Ummah so that you can be witness against other nations, and the Messenger a witness over yourselves.” [TMQ 2:143] Therefore, one of the most important duties of this Ummah would be to work towards spreading the deen of Allah (swt), for He (swt) says, “???” [TMQ : ] This can be achieved by providing leadership to the world, in order to bring mankind out of the darkness and guide it to the light, and to fly high the banner of Islam, i.e. the banner of the tawheed (oness of Allah), of justice and security, above everything else. The Messenger of Allah (saw) said, “Islam stands highest and nothing else can stand above it.” And since the earth is meant to be a grand mosque, as mentioned in the hadith earlier, the Ummah should work towards purifying the earth, this grand mosque, and to carry the Message all over it, in order to lead people out of the worshipping of idols and people to the worshipping and the following the Creator of the universe, Allah (swt).

Oleh kerana pandangan Islam terhadap kehidupan bersifat umum dan menyeluruh, masjid-masjid perlu berada di tengah-tengah segala aktiviti kehidupan yang positif dan membina, bagi membentuk generasi yang soleh.

Since Islam’s viewpoints in life are general and comprehensive, the mosques had to be at the heart of all life’s positive and constructive activities, in order to shape the righteous generations.

Oleh itu, adalah menjadi kewajipan Negara Islam, dan perbuatan yang digalakkan bagi semua umat Islam, untuk membina masjid di seluruh dunia. Masjid-masjid ini akan berfungsi sebagai cabang kepada masjid agung ini, bertindak sebagai batu loncatan untuk melancarkan penyebaran Risalah dan pelaksanaannya. Inilah sebabnya kita dapati bahawa al-Quran menggesa pembinaan masjid, menjadikannya tanda iman. Allah (SWT) berfirman, "Sesungguhnya yang memakmurkan masjid-masjid Allah hanyalah orang-orang yang beriman kepada Allah dan hari akhirat, serta mendirikan solat, menunaikan zakat." [TMQ 9:18] Rasulullah ﷺ juga menggalakkan pembinaan masjid dan menjadikannya sangat menarik, dengan menegaskan bahawa ia adalah perbuatan yang berpahala. Diriwayatkan daripada 'Uthman bin 'Affan bahawa Rasulullah ﷺ bersabda, "Sesiapa yang membina sebuah masjid kerana Allah, dengan mengharapkan keredaan Allah, nescaya Allah akan memberinya balasan berupa sebuah rumah di Syurga." Pembinaan masjid menjadi titik permulaan bagi pengembangan dan penaklukan Islam yang meliputi sebahagian besar dunia, kerana ia memainkan peranan penting dalam kehidupan umat Islam. Ini dapat dilihat daripada teladan Rasulullah ﷺ, yang mula membina masjid sebaik sahaja baginda ﷺ mendirikan Negara Islam di Madinah. Untuk menekankan betapa besarnya kepentingan masjid dalam membentuk masyarakat Islam, baginda ﷺ turut serta dalam kerja-kerja pembinaan secara peribadi. Masjid ini berfungsi sebagai titik pelancaran ke arah pelaksanaan Islam secara praktikal, baik dalam Negara mahupun masyarakat.

Therefore, it is the duty of the Islamic State, and a desirable act for all the Muslims to build mosques all over the world. These mosques would serve as branches for this grand mosque, acting as a springboard to launch the spreading of the Message and its implementation. This is why we find that the Qur’an exhorts the building of mosques, making it a sign of belief. Allah (swt) says, “The mosques of Allah shall be visited and maintained by such as believe in Allah and the Last Day, and establish regular prayers, and pay zakat.” [TMQ 9:18] The Messenger of Allah (saw) also encouraged the building of mosques and made it very appealing, stressing that it is a rewarding act. It has been reported on the authority of ‘Uthman ibn ‘Affan that the Messenger of Allah (saw) said, “He who builds a mosque for the sake of Allah, seeking the pleasure of Allah, Allah would reward him with a dwelling in Heaven.” The building of a mosque was the starting point to the expansion and the Islamic conquests which engulfed most of the world, as it plays a vital part in the life of the Muslim Ummah. This can be seen from the example of the Messenger of Allah (saw), who began to build a mosque as soon as he (saw) established the Islamic State in Madinah. To emphasise the great importance of the mosque in the shaping of the Islamic society, he (saw) took part in the building work personally. This mosque served as the launching point towards the practical implementation of Islam within both the State and society.

Masjid yang pertama sangat sederhana dan ringkas, tiangnya daripada batang pokok kurma dan dindingnya diperbuat daripada tanah liat. Namun masjid yang sederhana ini ialah sekolah pertama bagi dakwah Islam, dan markas Negara Islam. Ia adalah sekolah tempat Rasulullah ﷺ mendidik para Sahabat baginda, penghuni Syurga, yang mendisiplinkan para zalim. Di dalam bangunan yang sederhana itu, baginda ﷺ membentuk kaum Muslimin dengan Islam, baginda ﷺ membersihkan jasad dan jiwa, serta menjelaskan Kebenaran, yang fardu, yang mandub, yang mubah, yang makruh dan yang haram.

The first mosque was very modest and basic, its pillars were palm trees and its walls were made of clay, but this modest mosque was the first school of the Islamic campaign, and the headquarters of the Islamic State. It was the school where the Messenger of Allah (saw) instructed his Sahabah, the dwellers of Heaven, who disciplined the tyrants. In that modest building, he (saw) cultured the Muslims with Islam, he (saw) purified the bodies and the souls, and defined the Truth, the fard (obligations), the mandub (recommended), the mubah (permitted), the makruh (disliked) and the haram (forbidden).