Kehidupan dan Kemajuan
Life And Progress
Agar umat manusia dapat maju dalam kehidupan, sebuah cara hidup yang menyeluruh harus diadopsi. Semua peradaban besar mengadopsi suatu ideologi yang menjadi rujukan bagi seluruh urusan kehidupan dan tempat menyelesaikan persoalan. Manusia masa kini tidak berada dalam posisi yang berbeda. Kita harus memikirkan situasi kita secara mendalam dan tidak menerima cara hidup apa pun secara membabi buta. Kenyataannya, dua ideologi dominan yang ada di dunia saat ini, Kapitalisme dan Komunisme, telah diterima tanpa pemeriksaan yang seksama terhadap landasan tempat keduanya dibangun. Apakah manusia abad kedua puluh memikirkan sungguh-sungguh apa arti konsep kebebasan dan demokrasi? Apakah manusia "bebas" dalam setiap tindakannya?
For mankind to progress in life means a comprehensive way of life must be adopted. All of the great civilisations adopted an ideology against which all of life’s affairs were referred and problems solved. Mankind today is in no different a position. We must think deeply of our situation and not accept any way of life blindly. The facts are that the two dominant ideologies existent in the world today, Capitalism and Communism, have been accepted without any searching examination of the basis upon which they are built. Does twentieth century man think of what the concepts of freedom and democracy really mean. Is mankind 'free' in all actions?
Harus ada pengaruh yang mengendalikan, tetapi kendali yang dijalankan oleh demokrasi membawa kita ke mana? Kendali oleh minoritas terpilih yang didukung oleh elit tanpa wajah? Lingkungan yang merosot dengan cepat, lonjakan kejahatan yang besar, runtuhnya institusi keluarga, dan dorongan egois untuk meraih keuntungan serta individualisme, semuanya merupakan perwujudan dari sistem buatan manusia. Sistem sekuler terbuka untuk disalahgunakan, dan bahkan kepemimpinan yang tulus pun tidak dapat berharap membimbing umat manusia dengan pengetahuan dan pemahaman manusia tentang kehidupan yang terbatas.
There must be a controlling influence, but where does the control exercised by a democracy lead us? The control by an elected minority backed by a faceless elite? A rapidly declining environment, massive increases in crime, the breakdown of the family unit and a selfish drive for profit and individualism are all manifestations of man-made systems. Secular systems are open for abuse, and even a sincere leadership cannot hope to guide mankind with mankind’s limited knowledge and understanding of life.
Sebagian dari masalah kita hari ini adalah bahwa manusia tidak memikirkan keadaannya sendiri, dan sedikit pemikiran yang dikerahkan untuk memecahkan masalah apa pun didasarkan pada pandangan konsensus. Merupakan kesalahan mendasar untuk percaya bahwa pandangan mayoritas atau pandangan yang paling rendah penyebut bersamanya selalu benar. Kita melihat bahwa pandangan rata-rata atau pandangan mayoritas mungkin sama sekali tidak mencerminkan kebenaran. Dalam masyarakat di mana mendominasi publik yang tidak berpikir sangatlah mudah, melalui kekuatan seperti media, maka pengendalian terhadap pandangan konsensus dapat menjadi hampir sempurna. Akibatnya sangat menghancurkan, sebagaimana yang kita lihat pada lingkungan hidup kita.
Part of our problem today is that man does not think of his situation, and what little thought brought forward to solve any problem is based upon a consensus view. It is a fundamental error to believe that a majority view or view of the lowest common denominator is correct all the time. We see that the average view or majority view may bear no resemblance to the truth at all. In a society where domination of an unthinking public is very easy, through such forces as the media, then control of the consensus view can be almost complete. The results are devastating, as we see with our environment.
Manusia harus kembali menggunakan akalnya, dan tidak puas dengan apa pun selain kebenaran.
Man must return to using his intellect, and not settle for anything less than the truth.
Setiap kajian tentang pilihan-pilihan yang terbuka bagi umat manusia tidak boleh mengabaikan agama monoteis yang terakhir, yaitu agama yang di dalamnya telah dijelaskan dengan jelas sebuah tata perilaku bagi seluruh umat manusia tanpa keberpihakan dan keraguan. Islam sepenuhnya berlandaskan pada keberadaan satu Pencipta, yang telah menciptakan kita, makhluk hidup lainnya, dan alam semesta.
Any examination of the options open to mankind should not leave out the last of the monotheistic faiths, a faith in which a code of conduct for all of mankind is clearly set out without bias and uncertainty. Islam is based totally upon the existence of one Creator, that has created us, the rest of life and the universe.
Bukti keberadaan Pencipta itu terpampang di depan mata kita, asalkan kita meluangkan waktu untuk merenungkan segala sesuatu yang dapat kita tangkap dengan indera.
The proof of that Creator is before our eyes if only we spend time to contemplate upon all that we can perceive.
Diriwayatkan dari Abu Anas dan Abu Dardah bahwa Nabi Muhammad ﷺ bersabda: "Berpikir sejenak selama satu jam lebih baik daripada beribadah sepanjang malam." Banyak hal yang ada, tetapi kita tidak mendapati sesuatu pun yang ada dengan sendirinya. Semuanya terbatas dan bergantung. Hal-hal yang terbatas dan berhingga pasti diciptakan. Semua yang bergantung, bergantung pada kekuatan dari luar dirinya untuk kelangsungan dan keberadaannya. Naluri kita memberitahu bahwa kita perlu menengadah kepada sesuatu yang lebih besar dari diri kita untuk mendapatkan petunjuk, suatu naluri yang telah dipenuhi manusia selama sejarah mencatat. Keyakinan kepada Tuhan bersifat naluriah sekaligus rasional.
It was narrated by Abu Anas and Abu Dardah that the Prophet Muhammad (saw) said: "An hour in contemplation is worth more than spending a whole night in prayer." Many things exist, but we perceive of nothing that exists of its own accord, all are limited and dependant. Limited, finite things must be created. All dependant things depend upon an external force for their sustenance and existence. Our instincts tell us that we need to look up to something greater than ourselves for guidance, an instinct man has been satisfying for as long as history records. Belief in God is instinctive and rational.
Manusia sampai pada iman kepada Tuhan karena ia membutuhkan jawaban atas pertanyaan terpenting, yaitu dari mana ia berasal dan mengapa ia ada di sini. Iman yang benar kepada Tuhan berlandaskan akal. Emosi memang berperan, tetapi hanya melalui fakta-fakta yang terbukti secara intelektual dan rasional seseorang akan yakin terhadap suatu gagasan, lalu bertindak sesuai dengannya. Penerimaan secara intelektual bahwa hanya ada satu Tuhan dan bahwa Muhammad ﷺ adalah utusan-Nya merupakan syarat untuk memeluk Islam.
Mankind comes to faith in God because he needs an answer to the most important question of where did he come from and why is he here. The true faith in God is intellectually based, emotions play a part, but it is only through intellectually and rationally proven facts that man will become convinced of a thought, and then act accordingly. The intellectual acceptance that there is only one God and that Muhammad is his Messenger is a condition for entering Islam.
Terdapat banyak rujukan tentang tanggung jawab manusia dalam kehidupan yang disebutkan dalam Al-Qur'an dan Sunnah Nabi ﷺ.
There are numerous references to mankind’s responsibility in life given in the Qur'an and the Sunnah of the Prophet (pbuh).
"Allah tidak menciptakan manusia dan jin melainkan supaya mereka menyembah-Ku" [51:56] Peran manusia sebagai khalifah di bumi juga disebutkan dengan jelas dalam Al-Qur'an.
"Allah has not created man and jinn except as a worship unto him"[51:56] Man's role of trustee of the earth is also referred to clearly in the Qur'an.
"Sesungguhnya Aku hendak menjadikan seorang khalifah di muka bumi" [2:30] Seluruh kehidupan seseorang seharusnya sesuai dengan arahan yang diberikan kepada kita oleh Pencipta kita. Inilah makna ibadah dalam arti yang paling luas. Kita tidak bebas melakukan apa pun yang kita inginkan dalam hidup; kita tunduk pada hukum-hukum dan aturan-aturan yang diberikan kepada kita untuk mengatur urusan kita. Setiap masyarakat membutuhkan sistem untuk memastikan keharmonisan dan kemajuan; Islam telah memberikan kepada kita landasan atau akidah dari mana semua sistem bersumber. Sistem manusia untuk hukum sosial, pemerintahan dan kekuasaan, ekonomi, dan keadilan semuanya bersumber dari landasan yang diberikan oleh Pencipta kita. Mengabaikan fakta-fakta ini berarti mengabaikan tanggung jawab kita dalam hidup. Menjalani hidup terpisah dari yang diberikan oleh Pencipta kita berarti mengundang kesengsaraan dan penindasan, baik sebagai individu maupun sebagai bangsa yang beriman.
"I am about to place a trustee in the earth" [2:30] All of ones life should be in accordance with the direction given to us by our Creator. This is what worship in its widest sense means. We are not free to undertake anything we wish in life, we are subject to the laws and controls given to us to regulate our affairs. All societies need systems to ensure harmony and progress; Islam has given us the basis or creed from which all systems emanate. Man's systems for social law, government and ruling, economy, and justice are all given from this basis from our Creator. To ignore these facts is to ignore our responsibility in life. To lead a life apart from that given by our Creator is to invite misery and oppression as individuals and as a nation of believers.
Manusia hanya benar-benar dibebaskan untuk maju ketika ia hidup sesuai dengan naluri yang dianugerahkan Tuhan kepadanya, dan dalam suatu sistem yang diberikan oleh Pencipta kita. Menerima selain itu berarti mengundang murka Pencipta kita dan hidup dalam lingkaran tanpa henti dari ketidakefisienan, ketika manusia terus mengejar sistem buatan manusia yang lain, yaitu sistem-sistem ketidakpastian dan keraguan.
Mankind is only truly freed up for progress by living in accordance with his God given instincts, and within a system given by our Creator. To accept otherwise is to invoke the wrath of our Creator and to live in a constant round of inefficiency, as man chases yet another man made system, the systems of insecurity and doubt.