Pada hari ini, selepas matahari terbit, semua Hujjaj akan pergi ke Mina setelah berada dalam keadaan Ihram untuk Haji.

On this day, after sunrise, all Hujjaaj will go to Mina after being in the state of Ihraam for Haj.

Mufrid dan Qaarin kedua-duanya akan telah memakai ihram mereka.

1) The mufrid and the Qaarin will both have their Ihraams on already.

2) Al-Mutamatti' dan mereka yang tinggal di Makkah, kesemuanya hendaklah memakai pakaian Ihram mereka untuk Haji pada hari ini. Adalah sunnah untuk mandi (ghusl) sebelum memakai pakaian Ihram. Selepas itu, hendaklah seseorang itu mengerjakan dua rakaat solat Ihram, berniat untuk Haji, kemudian membaca Talbiyah. Seseorang itu telah memasuki keadaan Ihram selepas membaca Talbiyah. Mulai saat ini, semua larangan Ihram yang disebutkan sebelum ini berlaku.

2) The Mutamatti and those residing in Makkah will all adorn their Ihraams for Haj on this day. It is Sunnat to take ghusl before adorning the clothes of Ihraam. Thereafter one should read two rakaats of Ihraam and make the intention for Haj and then recite the Talbiyaah. One has entered the state of Ihraam after reading the Talbiyaah. From this moment, all the previously mentioned prohibitions of Ihraam apply.

Dalam keadaan berhati-hati ini, teruskan ke Mina. Mina terletak kira-kira tiga batu dari Makkah Mukarramah. Ia adalah sebuah padang yang luas di antara dua gunung. Seseorang hendaklah berada di Mina dari waktu Zuhur pada hari kelapan Zulhijjah sehingga waktu pagi hari kesembilan Zulhijjah. Menunaikan lima solat di Mina dan bermalam di Mina adalah sunnah.

In this state of caution proceed to Mina. Mina is about three miles away from Makkah Mukarramah. It is a wide field between two mountains. One should remain in Mina from Zuhr time on the eighth of Zil Haj upto the morning of the ninth of Zil Haj. To perform five salaats in Mina and to stay the night in Mina is Sunnat.

Jika seseorang bermalam di Makkah atau pergi ke Arafah pada malam ini, maka hal itu makruh.

If one stayed the night in Makkah or went ahead to Arafaat on this night, then it is Makrooh.

Pada hari ini, selepas terbit matahari, semua Hujjaj akan pergi ke Mina setelah berada dalam keadaan Ihram untuk Haji.

On this day,after sunrise,all Hujjaaj will go to Mina after being in the state of Ihraam for Haj.

Mufrid dan Qaarin kedua-duanya akan telah memakai ihram mereka.

1) The mufrid and the Qaarin will both have their Ihraams on already.

Mutamatti' dan mereka yang bermukim di Makkah akan memakai ihram mereka untuk haji pada hari ini.

2) The Mutamatti and those residing in Makkah will all adorn their Ihraams for Haj on this day.

Adalah sunnah untuk mandi (ghusl) sebelum memakai pakaian ihram.

It is Sunnat to take ghusl before adorning the clothes of Ihraam.

Selepas itu, seseorang hendaklah menunaikan dua rakaat solat Ihram, berniat untuk Haji, kemudian membaca Talbiyah. Seseorang itu telah memasuki keadaan Ihram selepas membaca Talbiyah. Mulai saat ini, semua larangan Ihram yang disebutkan sebelum ini berlaku.

Thereafter one should read two rakaats of Ihraam and make the intention for Haj and then recite the Talbiyaah. One has entered the state of Ihraam after reading the Talbiyaah. From this moment, all the previously mentioned prohibitions of Ihraam apply.

Dalam keadaan berhati-hati ini, teruskan ke Mina. Mina terletak kira-kira tiga batu dari Makkah Mukarramah. Ia adalah sebuah padang yang luas di antara dua gunung. Seseorang hendaklah berada di Mina dari waktu Zuhur pada hari kelapan Zulhijjah sehingga waktu pagi hari kesembilan Zulhijjah. Menunaikan lima solat di Mina dan bermalam di Mina adalah sunnah.

In this state of caution proceed to Mina. Mina is about three miles away from Makkah Mukarramah. It is a wide field between two mountains. One should remain in Mina from Zuhr time on the eighth of Zil Haj upto the morning of the ninth of Zil Haj. To perform five salaats in Mina and to stay the night in Mina is Sunnat.

Jika seseorang bermalam di Makkah atau pergi ke Arafah pada malam ini, maka hal itu makruh.

If one stayed the night in Makkah or went ahead to Arafaat on this night, then it is Makrooh.

Cuba menggunakan kemudahan tandas pada waktu yang tidak sibuk. Air dari paip tandas yang digunakan untuk membersihkan diri selepas buang air kecil dan besar boleh juga digunakan untuk berwuduk. Bantulah orang di hadapan anda di lorong wuduk dengan memegang kain ihram, jam tangan, cermin mata dan barangnya yang lain. Jangan memotong barisan, tetapi benarkan kes-kes kecemasan untuk didahulukan. Jika barisan untuk berwuduk sangat panjang dan waktu solat hampir habis, hendaklah digalakkan agar hanya melakukan rukun wuduk sahaja. Kebanyakan masa, kemudahan di sepanjang jalan yang bersambung dengan kem kami mudah dicapai dan tenang.

Try to use the toilet facilities in non-busy times. The water in the toilet tap which has made you clean after passing urine and stool can be used for wudhu also. Aid the one in front of you in the wudhu lane, hold his Ihraam cloth, watch, specs etc. Do not jump the queue, but rather allow the emergency cases to go through. If the queue for wudhu is very long and the time of Salaat is running out encouragement towards making only the Fardh of wudhu should be given. Most of the time the facilities along the road attached to our camps are easily accessible and quiet.

Wanita dan mereka yang sukar bergerak dari satu tempat ke tempat lain hendaklah diajar cara pergi dan balik dari kawasan khemah/tandas. Jika anda keluar dari kawasan khemah Afrika Selatan, pergilah secara berkumpulan, buat penanda dalam ingatan, dan elakkan perkara ini apabila ada keramaian di luar.

The ladies and those who have difficulty in moving from one spot to another should be taught how to go to and from the tent/ toilet areas. If you go outside the South African tent area, go in groups, make mental markers and avoid this when there is a rush outside.

Elakkan waktu-waktu yang berkemungkinan berlakunya kesesakan dan terpijak, seperti sebelum dan selepas waktu awal atau lewat untuk melontar jamrah.

Avoid times of possible stampede occurrences like before and after early/late times of stoning jamaraats.

Atur kumpulan itu, dapatkan seorang alim yang boleh dipercayai untuk memberi kuliah selepas setiap solat, jika boleh. Jangan membazirkan masa, dan banyakkanlah membaca Talbiyah.

Organise the group, get a reliable Aalim to lecture after every Salaat, if possible. Do not waste your time, read Talbiyyah a lot.

Lakukan bacaan Al-Qur'an dan zikir. Elakkan makan berlebihan, banyak bercakap, bergosip, mengumpat, bergaduh, bertengkar, berlumba-lumba dan membazirkan makanan, menolak-nolak untuk masuk ke tandas atau bas, menjerit tanpa keperluan, dan sebagainya. Gunakanlah "beg kesabaran" anda di sini.

Make Quraan Tilaawat and zikr. Avoid, over eating, over talking, gossiping, back biting, fighting, quarrelling, dashing and wasting the food, pushing to get into the toilet or busses, shouting unnecessarily etc Your bags of patience can be used here.

Jangan memudaratkan, menyakiti atau mencederakan sesiapa, dan jangan biarkan orang lain memudaratkan kamu.

Do not harm, hurt or injure anyone and do not let others harm you.

Jangan risau tentang apa yang dimakan dan diminum oleh kumpulan lain.

Do not worry about what other groups are eating and drinking.

Ramai yang membuat kenyataan yang tidak masuk akal seperti: 'dalam khemah kami ada Moulana besar fulan, hanya penginapan kami di Mina sahaja yang diterima'; 'hanya dalam khemah kami rahmat khas Allah sedang turun'; 'hanya dalam khemah kami kami telah memahami tujuan sebenar Haji, yang lain membuang masa'; 'dalam khemah kami ada "kucing-kucing" besar' dan seterusnya dan seterusnya. Inilah tipu daya Syaitan. Jauhilah ia.

Many make ludicrous statements such as ‘in our tent so and so big Moulana is with us, only our stay in Mina is accepted’; ‘Only in our tent the special mercy of Allaah is descending’; ‘Only in our tent we have understood the real purpose of Hajj, others are wasting time’; ‘In our tent the big ‘cats’ are with us’ and so on and so on. This is the Satans deception. Avoid it.

Juga pada waktu malam, banyak khemah melakukan Bid'ah. Elakkan menghadiri majlis-majlis ini. Mana-mana amalan yang merupakan Bid'ah di rumah tidak tiba-tiba menjadi amalan yang mendatangkan Thawaab (pahala) di Mina/ Arafah dan sebagainya. Jika anda tidak dapat melibatkan diri dengan Tilaawah Al-Quran dan sebagainya, maka tidurlah. Jangan membuang masa dengan perbualan yang sia-sia dan remeh yang tidak membawa apa-apa faedah. Cubalah untuk bangun bagi solat Tahajjud. Hargailah diri anda, fahamilah kedudukan anda, dan berdoalah untuk seluruh manusia.

Also in the night many tents engage in Bid’at. Avoid attending these gatherings. Any action which is a Bid’at at home does not all of a sudden become an action of ‘Thawaab’ (reward earning) in Mina/ Arafaat etc. If you cannot engage yourself in Tilaawat of Quraan etc, then sleep. Do not waste time in vain and futile talk which leads to nothing. Try to get up for Tahajjud. Value yourself, understand your status, and make duaa for Mankind.