Allah hat unsere muhammadanische Gemeinschaft gesegnet, indem Er unsere Religion für alle Zeiten, Orte und Menschen vervollkommnet hat, sie danach für die gesamte Schöpfung universal gemacht und die Tradition der Prophetie mit unserem Propheten Muhammad ﷺ abgeschlossen hat. Dieser Beschluss Allahs machte die genaue Bewahrung und Überlieferung unserer Religion und ihrer Texte über die Zeitalter hinweg notwendig. Allah hat sie in Seiner vollkommenen Weisheit tatsächlich bewahrt, doch Er bediente Sich dabei der Intelligenz und der Fähigkeiten unserer Gemeinschaft, anstatt sie auf göttliche oder außergewöhnliche Weise zu bewahren. Dies ist Teil der Barmherzigkeit Allahs gegenüber unserer Gemeinschaft, denn der Glaube wurde nicht nur für alle Zeiten bewahrt und geschützt, sondern da dies durch das Werk der Gemeinschaft geschah, ermöglichte es ihr, die göttlichen Belohnungen für ihre Bemühungen im Jenseits zu ernten. Aus den scharfsinnigsten Köpfen unserer Gemeinschaft entwickelte sich die Hadith-Methode, die ich für den wichtigsten intellektuellen Beitrag und die zentrale Disziplin unseres Glaubens halte. Aufgrund der zentralen Stellung der Hadith-Methode für unseren Glauben war sie stets Gegenstand unablässiger Angriffe ihrer Kritiker. Sie versuchen zu zeigen, dass diese unsere Methode für die Aufgabe der Authentifizierung nicht geeignet sei, da sie subjektiv und willkürlich angewendet werde, und entlarven damit selbst ihre eigene Unwissenheit in dieser Sache. Das Ziel dieses sehr kurzen E-Books ist zweifach. Erstens soll die Hadith-Methode gegen ihre Kritiker verteidigt werden, und dabei vielleicht manchen von ihnen die Augen für Informationen öffnen, die ihnen bisher nicht zugänglich waren. Zweitens soll es den Muslimen als Mittel dienen, über ein Thema aufzuklären, dem bei Weitem nicht die gebührende Aufmerksamkeit zuteilwurde, und dadurch ihre Gewissheit in der Hadith-Literatur stärken, unserer zweitwichtigsten Quelle islamischer Gesetzgebung und den wichtigsten Quellen, die wir über das Leben und Vorbild des Propheten ﷺ besitzen. Die Kapitel folgen einer logischen Abfolge. Das erste Kapitel beginnt damit, anzuerkennen, dass in Al-Jarh wal Ta'dil Fehler vorkommen, und erörtert dabei zugleich Häufigkeit und Umfang dieser Fehler. Das zweite Kapitel stellt zunächst zwei Methoden vor, die die Hadithkritiker bei der Beurteilung der Überlieferer anwandten, und zeigt die Begründung dahinter. Das dritte Kapitel bemüht sich darum, die Objektivität der Hadithkritiker zu belegen. Das vierte und letzte Kapitel zeigt die Aufrichtigkeit und Ehrlichkeit der Hadithkritiker, die die Integrität des Fachs über alles andere stellten. Es sei darauf hingewiesen, dass dies lediglich einen flüchtigen Einblick in die Methode gewährt und dass dieses E-Book aus meinem größeren Werk zu diesem Thema zusammengefasst ist, das noch nicht abgeschlossen ist und den Titel trägt: „Die Hadith-Methode: Verteidigung und Begründung“. Vielleicht weckt es bei anderen das Interesse, sich ebenfalls mit dem Hadith zu beschäftigen! Ich bitte Allah, mir selbst und anderen durch diese kurze Arbeit Nutzen zu schenken. Abdullah Moataz.

Allah blessed our Muhammadi nation by perfecting our religion for all times, places and people, making it then universal for all of creation and completing the tradition of prophecy with our Prophet Muhammad (SAW). This decree of Allah necessitated the accurate preservation and transmission of our religion and its texts throughout the ages. Allah - in his perfect wisdom - did preserve it, yet He utilized the intelligence and abilities of our Nation, as opposed to preserving it in a divine or extraordinary manner. This is from Allah’s mercy to our Nation, as not only was the faith preserved and protected for all times, but since it was done through the work of the Nation, it allowed them to reap the divine rewards for their endeavors in the next life. From the finest minds of our Nation, the Hadith Method was developed, which I would argue is the most important intellectual contribution and central discipline of our faith. Due to the central nature of Hadith Method to our faith, it has always been the subject of relentless attacks of its detractors. They attempt to show this method of ours isn’t suitable for the task of authentication, due to its subjectivity and arbitrary application, thereby exposing their own ignorance on the subject. The goal of this very brief eBook is twofold. Firstly, to defend the Hadith Method from its detractors and in the process, perhaps upon up some of their eyes to information they may not have been privy to previously. Secondly, it will serve as means to educate the Muslims on this topic which has certainly not been given justice to and in the process strengthen their certainty in hadith literature - our second most important source of Islamic legislation and the most important sources we have on the Prophet’s life and example. The chapters follow a logical progression. The first chapter starts by acknowledging the occurrence of mistakes in Al-Jarh wal Ta’dil, all the while discussing the frequency and the scope of the mistakes. The second chapter progresses by surveying two methods used by hadith critics in judging transmitters and demonstrating the rationale behind it. The third chapter seeks to prove the objectivity of the hadith critics. The fourth and last chapter shows the sincerity and honesty of the hadith critics, who put the integrity of the field before all else. It should be noted that this is a mere glimpse into the Method and that this eBook is summarized from my larger work on the topic which has yet to be completed, entitled, “Hadith Method: Defense and Establishment.” Perhaps it will interest some others in getting involved in hadith! I ask Allah to benefit myself and others thru this brief work!. Abdullah Moataz.