Solat
Salaah
Solat Lima Waktu Sehari
Five Daily Salaah
Lima waktu solat dalam sehari adalah wajib ke atas setiap Muslim yang berakal dan telah baligh. Sesiapa yang menafikan kewajipan solat akan dianggap kafir.
Five Salaah in a day are obligatory for every sane and adult Muslim. Whoever denies the obligatory of Salaah will be regarded as Kaafir-disbeliever.
Kanak-kanak hendaklah diperintahkan untuk mendirikan solat apabila mereka mencapai umur tujuh tahun.
Children should be commanded to perform Salaah when they reach the age of seven.
Mereka mesti dihukum jika mereka mengabaikannya pada usia sepuluh tahun.
They must be punished if they neglect it at the age of ten.
Syarat-Syarat Sah Solat
Conditions For The Validity Of Salaah
1. Penyucian daripada hadas besar dan hadas kecil
1. Purification from both major and minor impurities
2. Penyucian badan, pakaian dan tempat melaksanakan Solat
2. Purification of body, clothes and place of performing Salaah
3. Menutup Aurat
3. Covering of Al-Aurah
4. Menghadap Kiblat
4. Facing the Qiblah
5. Menunaikan solat pada waktu-waktu yang telah ditetapkan
5. Performing Salaah at their prescribed times
Al-Aurah
Al Aurah
Ia merujuk kepada menutup bahagian-bahagian tubuh tertentu. Aurat lelaki ialah dari pusat hingga lutut, manakala aurat wanita ialah seluruh tubuh kecuali muka dan telapak tangan.
It refers to covering some specific parts of the body. The Aurah of man is from navel to knees and the Aurah of woman is the whole body except face and palms.
Waktu Solat
Times Of Salaah
Waktu Subuh
Time of Subh
Ia bermula dari fajar awal hingga terbitnya matahari.
It is from early dawn up to sunrise.
Waktu Zuhur
Time of Zuhr
Ia bermula apabila matahari melintasi meridiannya dan berakhir apabila bayang-bayang sesuatu objek menjadi sama panjang dengan objek itu, selain bayang-bayang yang terbentuk ketika matahari berada di zenith.
It begins when the sun passes through its meridian and ends when the shadow of an object becomes the same size of the object beside the shadow that was cast at zenith.
Waktu Asar
Time of Asr
Ia bermula apabila bayang-bayang sesuatu benda menjadi dua kali ganda panjang benda itu, dan berakhir apabila matahari terbenam.
It commences when the shadow of an object appears double of the object and ends when the sun sets.
Waktu Maghrib
Time of Mughrib
Ia bermula apabila matahari terbenam sepenuhnya dan berakhir apabila semua warna merah hilang dari ufuk barat.
It begins when the sun completely sets and ends when all redness disappears from the western horizon.
Waktu Isyak
Time of Ishaa
Ia bermula apabila semua kemerahan hilang dari ufuk barat dan berakhir apabila fajar sadiq muncul.
It begins when all redness disappears from the western horizon and ends when early dawn appears.
Waktu-waktu Solat Sunat Nafl yang Makruh
Times When Nafl Salaah Is Makrooh
Adalah makruh untuk melakukan mana-mana solat Nafl di selain Makkah pada waktu-waktu berikut:
It is Makrooh to perform any Nafl Salaah beside Makkah during the following times:
1. Selepas Solat Subuh sehingga matahari terbit
1. After Subh Salaah (Fajr) till the sun rises
2. Pada waktu matahari terbit hingga ia naik sekurang-kurangnya setinggi tombak.
2. At the time of sun-rising till it rises at least equal to the height of a spear
3. Ketika tengah hari, apabila matahari berada di puncaknya sehingga ia beralih dari kedudukannya, kecuali pada hari Jumaat.
3. At midday when the sun is at its zenith until it moves from its position except Friday
4. Selepas solat Asar sehingga matahari terbenam sepenuhnya
4. After Asr Salaah till the sun sets completely
Soalan-soalan
Questions
1. Apakah hukum mengenai solat lima waktu sehari?
1. What is the ruling concerning five daily Salaah?
2. Apakah syarat-syarat sahnya Solat?
2. What are the conditions for the validity of Salaah?
3. Apakah Al-Aurah?
3. What is Al-Aurah?
4. Sebutkan waktu-waktu solat lima waktu sehari?
4. Mention the times of five daily Salaah?
5. Bilakah masa solat Nafl itu Makruh?
5. What are the times when Nafl Salaah is Makrooh?
Rujukan: Umar Abdul Jabbaar - Elements of Shaafi Fiqh
Reference: Umar Abdul Jabbaar - Elements of Shaafi Fiqh