Ahli propaganda Kristian sangat gemar memetik ayat berikut sebagai bukti bahawa Bible beliau adalah Firman Tuhan.

The Christian propagandist is very fond of quoting the following verse as proof that his Bible is the Word of God.

"Semua Kitab Suci DIILHAMKAN oleh Tuhan, dan BERMANFAAT untuk ajaran, untuk teguran, untuk pembetulan, untuk pendidikan dalam kebenaran." (2 Timotius 3:16 — AV oleh Scofield)

"All scripture IS given by inspiration of God, and ISIS profitable for doctrine, for reproof, for correction, for instruction in righteousness." (2 Timothy 3:16 — AV by Scofield)

Perhatikan "IS’s" dalam huruf besar. Rev. Scofield secara diam-diam memberitahu kita bahawa kata-kata itu tidak wujud dalam teks Greek asal. "THE NEW ENGLISH BIBLE," yang diterjemahkan oleh sebuah jawatankuasa yang mewakili Gereja England, Gereja Scotland, Gereja Methodist, Gereja Congregational, Baptist Union, Gereja Presbyterian England, dan lain-lain, serta BRITISH AND FOREIGN BIBLE SOCIETY, telah menghasilkan terjemahan yang paling dekat dengan teks Greek asal dan wajar dipetik di sini.

Note the "IS’s" in capitals. Rev. Scofield is telling us silently that they do not occur in the original Greek. "THE NEW ENGLISH BIBLE," translated by a committee representing the Church of England, the Church of Scotland, the Methodist Church, the Congregational Church, the Baptist Union, the Presbyterian Church of England, etc., etc., and the BRITISH AND FOREIGN BIBLE SOCIETY has produced the closest translation of the original Greek which deserves to be reproduced here:

"SETIAP KITAB YANG DIILHAMKAN ITU MEMPUNYAI GUNANYA UNTUK MENGAJAR KEBENARAN DAN MENYANGGAH KESESATAN, ATAU UNTUK PEMBAIKAN AKHLAK DAN DISIPLIN DALAM KEHIDUPAN YANG BENAR." (2 Timotius 3:16)

"EVERY INSPIRED SCRIPTURE HAS ITS USE FOR TEACHING THE TRUTH AND REFUTING ERROR, OR FOR REFORMATION OF MANNERS AND DISCIPLINE IN RIGHT LIVING." (2 Timothy 3:16)

Gereja Roman Katolik dalam Versi "Douay" mereka juga lebih setia kepada teks berbanding golongan Protestan dalam Versi Authorised (AV) mereka. Mereka berkata: "SEMUA KITAB SUCI, YANG DIILHAMKAN OLEH TUHAN, BERGUNA UNTUK MENGAJAR, MENEGUR, MEMBETULKAN . . ." Kita tidak akan mempertikaikan perkataan. Orang Islam dan Kristian bersetuju bahawa apa sahaja yang berpunca daripada Tuhan, sama ada melalui ilham atau wahyu, mesti berfungsi untuk salah satu daripada empat tujuan:- 1. Ia mesti sama ada mengajar kita DOKTRIN; 2. MENEGUR kita atas kesilapan kita; 3. Menawarkan kita PEMBETULAN; 4. Membimbing kita ke arah KEBENARAN.

The Roman Catholics in their "Douay" Version, are also more faithful to the text than the Protestants in their Authorised Version (AV). They say: "ALL SCRIPTURE, INSPIRED OF GOD, IS PROFITABLE TO TEACH, TO REPROVE, TO CORRECT . . ." We will not quibble with words. Muslims and Christians are agreed that whatever emanates from God, whether through in inspiration or by revelation, must serve one of four purposes:- 1. It must either teach us DOCTRINE; 2. REPROVE us for our error; 3. Offer us CORRECTION; 4. Guide us into RIGHTEOUSNESS.

Selama empat puluh tahun saya telah bertanya kepada para ulama Kristian sama ada mereka boleh menyediakan "pasak" kelima untuk menggantungkan Firman Tuhan. Mereka gagal dengan teruk. Itu tidak bermakna saya telah memperbaiki prestasi mereka. Mari kita periksa "Alkitab Suci" dengan ujian objektif ini.

I have been asking learned men of Christianity for the past forty years, whether they can supply a FIFTH "peg" to hang the Word of God on. They have failed signally. That does not mean that I have improved upon their performance. Let us examine the "Holy Bible" with these objective tests.

Kitab Kejadian — kitab pertama dalam Bible — memberi kita banyak contoh yang indah. Bukalah pasal 38 dan bacalah. Di sini kita diberikan sejarah1 Yehuda, bapa bangsa Yahudi, yang daripadanya kita memperoleh nama "Judea" dan "Yahudi." Patriark bangsa Yahudi ini berkahwin, dan Tuhan mengurniakan kepadanya tiga orang anak lelaki, Er, Onan dan Syela. Apabila anak sulung sudah cukup dewasa, Yehuda menikahkannya dengan seorang wanita bernama Tamar. "TETAPI ER, ANAK SULUNG YEHUDA, ADALAH JAHAT DI HADAPAN TUHAN; LALU TUHAN MEMATIKANNYA." (Kejadian 38:7). Di bawah tajuk manakah, daripada empat prinsip Timotius di atas, anda akan meletakkan berita sedih ini? Yang kedua — "MENEGUR" ialah jawapannya. Er jahat maka Tuhan membunuhnya. Satu pengajaran bagi semua, Tuhan akan membinasakan kita kerana kejahatan kita. TEGURAN! Meneruskan sejarah Yahudi ini, menurut adat mereka, jika seorang saudara meninggal dunia tanpa meninggalkan keturunan, adalah menjadi kewajipan saudara yang lain untuk memberikan "benih" kepada isteri saudaranya itu supaya nama si mati dapat dikekalkan. Yehuda, demi menghormati adat ini, memerintahkan anak keduanya Onan untuk menunaikan kewajipannya. Tetapi kecemburuan memasuki hatinya. Anak itu akan menjadi benihnya tetapi namanya akan menjadi nama saudaranya! Maka pada saat yang genting "IA MEMBUANGNYA KE ATAS TANAH . . . DAN PERBUATANNYA ITU MENDUKACITAKAN TUHAN: MAKA IA MEMATIKANNYA JUGA." (Kejadian 38:9-10). Sekali lagi, di manakah pembunuhan ini sesuai dalam ujian Timotius? Jawapannya sekali lagi ialah "TEGURAN!" Tiada hadiah ditawarkan untuk jawapan mudah ini. Ia sangat asas. Lakukan kesalahan dan tanggunglah akibatnya! Onan dilupakan dalam "Kitab Tuhan," tetapi ahli seksologi Kristian telah mengabadikannya dengan merujuk kepada "coitus interruptus" sebagai Onanisme2 dalam "Kitab-kitab Seks" mereka. Kini Yehuda memberitahu menantunya, Tamar, supaya kembali ke rumah bapanya sehingga anak ketiganya Syela mencapai usia dewasa, apabila dia akan dibawa kembali supaya Syela dapat menunaikan kewajipannya. 1. Anda masih ingat Dr. Kenneth Cragg dalam "Call of the Minaret" dan "HISTORY"nya. Lihat petikan penuh di halaman satu. Inilah "sejarah" itu. 2. ONANISME: Kini diabadikan dalam Kamus Oxford.

The very first book of the Bible — Genesis — provides us with many beautiful examples. Open chapter 38 and read. We are given here the history1 of Judah, the father of the Jewish race, from whom we derive the names "judea" and "Judaism." This patriarch of the Jews got married and God granted him three sons, Er, Onan and Shelah. When the first-born was big enough, Judah had him married to a lady called Tamar. "BUT ER, JUDAH'S FIRST-BORN WAS WICKED IN THE SIGHT OF THE LORD; AND THE LORD SLEW HIM.'' (Genesis 38:7). Under what heading, from the above four principles of Timothy will you place this sad news? The second — "REPROVE" is the answer. Er was wicked so God killed him. A lesson for all, God will destroy us for our wickedness. REPROOF! Continuing with this Jewish history, according to their custom, if a brother died and left no offspring, it was the duty of the other brother to give "seed" to his sisters-in-law so that the deceased's name might be perpetuated. Judah, in honour of this custom, orders his second son Onan to do his duty. But Jealousy enters his heart. It will be his seed but the name will be his brother's! So at the critical moment "HE SPILLED IT ON THE GROUND . . . AND THE THING HE DID DISPLEASED THE LORD: WHEREFORE HE SLEW HIM ALSO." (Genesis 38:9-10). Again, where does this slaying fit into Timothy's tests? "REPROOF!" is the answer again. No prizes are offered for these easy answers. They are so basic. Do wrong and bear the consequence! Onan is forgotten in the "Book of God," but Christian sexologists have immortalized him by referring to "coitus interruptus," as Onanism2 in their "Books of Sex." Now Judah tells his daughter-in-law, Tamar, to return to her father's house until his third son Shelah attains manhood, when she will be brought back so that he can do his duty.1. You remember Dr. Kenneth Cragg in his "Call of the Minaret" and his "HISTORY." See full quotation on page one. This is that "history." 2. "ONANISM:" Now immortalized in the Oxford Dictionary.

Shelah tumbuh dewasa dan mungkin telah dikahwinkan dengan wanita lain. Akan tetapi Yehuda belum menunaikan kewajibannya terhadap Tamar. Jauh di dalam hatinya, dia amat ketakutan. Dia telah kehilangan dua orang anaknya kerana "penyihir" ini, — "JANGAN-JANGAN DIA (Shelah) JUGA MATI, SEPERTI SAUDARA-SAUDARANYA." (Kejadian 38:11). Maka Yehuda dengan mudahnya melupakan janjinya. Wanita yang terluka itu bertekad untuk membalas dendam kepada bapa mertuanya kerana telah menafikan hak "benihnya". Tamar mendapat tahu bahawa Yehuda akan pergi ke Timnat untuk menggunting bulu domba-dombanya. Dia merancang untuk membalas dendam ke atasnya dalam perjalanan. Dia mendahuluinya, lalu pergi dan duduk di tempat terbuka di sepanjang jalan ke Timnat. Apabila Yehuda melihatnya, dia menyangka wanita itu seorang pelacur kerana wanita itu menutup mukanya. Dia mendekatinya dan mengajukan cadangan — "BIARLAH AKU MASUK KEPADAMU; LALU DIA BERKATA, APAKAH YANG AKAN ENGKAU BERIKAN KEPADAKU, SUPAYA ENGKAU DAPAT MASUK KEPADAKU?" Dia berjanji akan mengirimkan seekor anak kambing dari kawanannya. Apakah jaminan yang boleh dimilikinya bahawa dia akan mengirimkannya? Jaminan apakah yang dituntutnya, tanya Yehuda. "Cincinnya, gelang tangannya dan tongkatnya" ialah jawapan yang segera diberikan. Lelaki tua itu menyerahkan barang-barang itu kepadanya, lalu "MASUKLAH IA KEPADANYA, DAN PEREMPUAN ITU MENGANDUNG DARIPADANYA." (Kejadian 38:16-18).

Shelah grows up and is, perhaps, married to another woman. But Judah had not fulfilled his obligation to Tamar. Deep in his heart he is terrified. He has already lost two sons on account of this "witch," — "LEST PERADVENTURE HE (Shelah) DIE ALSO, AS HIS BRETHERN DID." (Genesis 38:11). So Judah conveniently forgets his promise. The aggrieved young lady resolves to take revenge on her father-in-law for depriving her of her "seed" right. Tamar learned that Judah is going to Timnath to sheer his sheep. She plans to get even with him on the way. She forestalls him, and goes and sits in an open place en route to Timnath. When Judah sees her, he thinks she is a harlot because she has covered her face. He comes up to her and proposes — "ALLOW ME TO COME IN UNTO THEE; AND SHE SAID WHAT WILT THOU GIVE ME, THAT THOU MAYEST COME IN UNTO ME?" He promises that he would send her a goat kid from his flock. What guarantee could she have that he would send it? What guarantee did she require, Judah queried. "His ring, his bracelet and his staff" is the ready answer. The old man hands these possessions to her, and "CAME IN UNTO HER, AND SHE CONCEIVED BY HIM." (Genesis 38:16-18).

Sebelum kita mencari tajuk dari 2 Timotius 3:16, di bawah mana cerita kotor dan keji dari "Kitab Tuhan" ini harus dikategorikan, saya tergoda untuk bertanya, sebagaimana anda juga mungkin tergoda untuk bertanya: apakah pengajaran moral yang akan dipelajari anak-anak kita daripada "balas dendam manis" Tamar? Tentu kita memberitahu anak-anak kita dongeng, bukan sekadar untuk hiburan, tetapi supaya melalui cerita itu sesuatu nilai moral dapat disampaikan. "Si Rubah dan Anggur", "Serigala dan Anak Kambing", "Anjing dan Bayangannya", dan lain-lain. Betapa pun sederhana atau bodohnya sesuatu cerita, sebuah pengajaran moral tetap menjadi sasarannya.

Before we seek the heading from Timothy 3:16, under which to categorize this filthy, dirty story from the "Book of God," I am tempted to ask, as you would be tempted to ask: what is the moral (?) lesson that our children will learn from Tamar's sweet revenge? Of course we do tell our children, fables, not really for their entertainment value, but that through them some moral may be imparted." The Fox and the Grapes,'' "The Wolf and the Lamb,'' "The Dog and his Shadow," etc. However simple or silly the story, a moral is aimed at.

Dr. Vernon Jones, seorang ahli psikologi Amerika yang terkenal, menjalankan eksperimen ke atas kumpulan murid sekolah yang diceritakan kisah-kisah tertentu. Watak utama dalam cerita-cerita itu adalah sama bagi setiap kumpulan kanak-kanak, tetapi watak tersebut berkelakuan bertentangan terhadap setiap kumpulan. Bagi satu kumpulan, "St. George" yang membunuh naga digambarkan sebagai seorang wira yang amat berani, tetapi bagi kumpulan yang lain, watak yang sama melarikan diri dalam ketakutan dan mencari perlindungan di pangkuan ibunya. "CERITA-CERITA INI MENGHASILKAN PERUBAHAN WATAK YANG KECIL TETAPI KEKAL, WALAUPUN DALAM SUASANA BILIK DARJAH YANG TERHAD," simpul Dr. Jones.

Dr. Vernon Jones, an American psychologist of repute, carried out experiments on groups of schoolchildren to whom certain stories had been told. The heroes of the stories were the same in the case of the different groups of children, but the heroes behaved contradictorily to each group. To one group "St. George," slaving the dragon emerged a very brave figure, but to another group, fleeing in terror and seeking shelter in his mother's lap. "THESE STORIES MADE CERTAIN SLIGHT BUT PERMANENT CHANGES IN CHARACTER, EVEN IN THE NARROW CLASSROOM SITUATION,'' concluded Dr. Jones.

Betapa lebih besarnya kerosakan kekal yang ditimbulkan oleh rogol dan pembunuhan, sumbang mahram dan persetubuhan dengan haiwan dalam "Injil Suci" terhadap kanak-kanak Kristian, dapat diukur daripada laporan dalam akhbar harian kita. Jika itulah sumber moral Barat, maka tidak hairanlah bahawa kaum Methodist dan Roman Katolik telah pun mengesahkan perkahwinan antara HOMOSEKSUAL di "Rumah-rumah Tuhan" mereka. Dan 8000 "gay" (istilah berselindung bagi golongan sodomi) mempamerkan "barangan" mereka di Hyde Park, London, pada Julai 1979, sambil disorak-sorai oleh media berita dan televisyen.

How much more permanent damage the rapes and murders, incests and beastialities of the "Holy Bible" has done to the children of Christendom, can be measured from reports in our daily newspapers. If such is the source of Western morality, it is no little wonder, then, that Methodists and Roman Catholics have already solemnized marriages between HOMOSEXUALS in their "Houses of God." And 8000 "gays" (an euphemistic term for sodomites) parade their "wares" in London's Hyde Park in July 1979, to the acclaim of the news and TV media. 1

Anda mesti dapatkan "Alkitab Suci" itu dan membaca keseluruhan pasal 38 Kejadian. Tandakan dalam "merah" perkataan dan frasa yang layak menerima hiasan ini. Kita telah sampai ke ayat 18 dalam pelajaran moral (?) kita — "LALU IA MENGANDUNG DARI PADANYA." 1. Sejak itu, bandar-bandar besar di Dunia Barat; sama ada London, New York, San Francisco, Sydney, Paris dan lain-lain, menganjurkan perarakan gay tahunan (Mardi Gras), dengan kini, orang ramai yang hadir membawa kanak-kanak sebagai penonton. Australia berbangga kerana Sydney diisytiharkan sebagai ibu kota gay dunia.

Tiga bulan kemudian, seperti yang pasti akan berlaku, berita sampai kepada Yehuda bahawa menantunya, Tamar, telah bermain "pelacur" dan dia "mengandung kerana zina", dan Yehuda berkata, "Bawalah dia keluar, dan biarlah dia dibakar." (Kejadian 38:24). Yehuda sebelum ini dengan sengaja menolaknya sebagai "tukang sihir" dan kini dia secara kejam mahu membakarnya. Tetapi wanita Yahudi yang licik ini mendahului orang tua itu. Dia menghantar "cincin", "gelang", dan "tongkat" melalui seorang hamba, memohon kepada bapa mertuanya supaya mencari orang yang bertanggungjawab atas kehamilannya. Yehuda berada dalam kesulitan. Dia mengakui bahawa menantunya lebih "BENAR" daripada dirinya, dan "DIA TIDAK LAGI BERSETUBUH DENGANNYA." (ayat 26). Amat menarik untuk membandingkan pilihan bahasa yang digunakan oleh pelbagai Versi dalam menggambarkan peristiwa yang sama. Saksi-Saksi Yehuwa dalam "New World Translation" mereka menterjemahkan petikan terakhir sebagai — "DIA TIDAK MELAKUKAN HUBUNGAN LAGI DENGANNYA SELEPAS ITU." 1 Ini bukanlah kali terakhir kita mendengar tentang Tamar ini dalam "Kitab Tuhan" yang telah diabadikan oleh penulis Injil dalam "Silsilah Tuhan mereka." 1. Versi Saksi-Saksi Yehuwa lebih jelas dalam pilihan katanya. Ia tidak segan menyebut sesuatu dengan nama sebenarnya! Bandingkan Yehezkiel 23 dengan mana-mana Versi lain, dan lihatlah perbezaannya.

Three months later, as things were bound to turn out, news reached Judah that his daughter-in-law, Tamar, had played the "harlot" and that she was with "CHILD BY WHOREDOM AND JUDAH SAID, BRING HER FORTH, AND LET HER BE BURNT." (Genesis 38:24). Judah had deliberately spurned her as a "witch" and now he sadistically wants to burn her. But this wiley Jewess was one up on the old man. She sent the "ring," the "bracelet," and the "staff'' with a servant, beseeching her father-in-law to find the culprit responsible for her pregnancy. Judah was in a fix. He confessed that his daughter-in-law was more "RIGHTEOUS" than himself, and "HE KNEW HER AGAIN NO MORE." (verse 26). It is quite an experience to compare the choice of language in which the different Versions describe the same incident. The Jehovah's Witnesses in their "New World Translation" translate the last quotation as — "HE HAD NO FURTHER INTERCOURSE WITH HER AFTER THAT." 1 This is not the last we will hear about in the "Book of God" of this Tamar whom the Gospel writers have immortalized in their "Genealogy of their Lord." 1. The Jehovah's Witness Version is more explicit in its choice of words. It does not hesitate to call a spade a spade! Compare Ezekiel 23 with any other Version, and see the difference.

Saya tidak mahu membosankan anda dengan butiran, tetapi ayat-ayat akhir Kejadian 38 menceritakan satu pertarungan dalam rahim Tamar: tentang dua anak kembar yang bergelut untuk mendapat keutamaan. Orang Yahudi sangat teliti dalam merekodkan "anak sulung" mereka. Anak sulung memperoleh bahagian terbesar daripada harta pusaka bapanya. Siapakah pemenang bertuah dalam perlumbaan prakelahiran ini? Ada empat orang dalam pertandingan unik ini. Mereka ialah "PHAREZ dan ZARAH, anak Tamar dengan Yehuda." Bagaimana? Anda akan melihatnya sebentar lagi. Tetapi pertama, mari kita lihat pengajarannya. Apakah pengajaran dalam kisah ini? Anda masih ingat Er dan Onan: bagaimana Tuhan memusnahkan mereka kerana dosa-dosa mereka? Dan pelajaran yang kita pelajari dalam setiap kes ialah "TEGURAN." Di bawah kategori manakah anda akan meletakkan sumbang mahram Yehuda, dan zuriatnya yang tidak sah taraf itu? Kesemua watak ini dimuliakan dalam "Kitab Tuhan" kerana kelahiran luar nikah mereka. Mereka menjadi datuk dan nenek moyang kepada "anak tunggal Tuhan" (?) Lihat Matius 1:3. Dalam setiap versi Alkitab, orang Kristian telah mempelbagaikan ejaan nama-nama watak ini daripada yang terdapat dalam Perjanjian Lama (Kejadian pasal 38) dengan yang terdapat dalam Perjanjian Baru (Matius pasal 1), untuk mengelirukan pembaca. Daripada PHAREZ dalam "Lama" kepada PARES dalam "Baru," dan ZARAH kepada ZARA, dan TAMAR kepada THAMAR. Tetapi bagaimana dengan pengajarannya? Tuhan memberkati Yehuda kerana jenayah sumbangnya! Jadi jika anda melakukan "kejahatan" (Er), Tuhan akan membunuh anda; jika anda menumpahkan "benih" (Onan), Tuhan akan mematikan anda, tetapi menantu perempuan (Lamat) yang dengan dendam dan tipu daya mengumpul "benih" bapa mertuanya (Yehuda) diberi ganjaran. Di bawah kategori manakah orang Kristian akan meletakkan "kemuliaan" ini dalam "Kitab Tuhan"? Di manakah ia sesuai? Adakah ia ...

I do not want to bore you with details, but the end verses of Genesis 38 deal with a duel in Tamar's womb: about the twins struggling for ascendancy. The Jews were very meticulous about recording their "first borns." The first born got the lion's share of their father's patrimony. Who are the lucky winners in this prenatal race? There are four in this unique contest. They are "PHAREZ and ZARAH of TAMAR by JUDAH.'' How? You will see presently. But first, let us have the moral. What is the moral in this episode? You remember Er and Onan: how God destroyed them for their several sins? And the lessons we have learnt in each case was "REPROOF'' Under what category of Timothy will you place the incest of Judah, and his illegitimate progeny? All these characters are honoured in the "Book of God" for their bastardy. They become the great grandfathers and great grandmothers of the "only begotten son of God'(?) See Matthew 1:3. In every Version of the Bible, the Christians have varied the spelling of these characters' names from those obtained in the Old Testament (Genesis chapter 38) with those contained in the New Testament (Matthew chapter 1) to put the reader off the scent. From PHAREZ in the "Old" to PARES in the "New,'' and ZARAH to ZARA and TAMAR to THAMAR, But what about the moral? God blesses Judah for his incestuous crime! So if you do "evil" (Er), God will slay you; if you spill "seed" (Onan), God will kill you, but a daughter-in-law (Lamat) who vengefully and guilefully collect her father-in-law's (Judah's) "seed" is rewarded. Under what category will the Christians place this "honour" in the "Book of God?" Where does it fit? Is it Your ...

George Bernard Shaw berkata: "BUKU PALING BERBAHAYA DI MUKA BUMI (Bible), SIMPANLAH DI BAWAH KUNCI." Jauhkanlah Bible daripada capaian anak-anak anda. Tetapi siapakah yang akan mengikuti nasihatnya? Dia bukanlah seorang "B.A., 1 1 a" "lahir semula" Kristian.

George Bernard Shaw said that "THE MOST DANGEROUS BOOK (the Bible) ON EARTH, KEEP IT UNDER LOCK AND KEY." Keep the Bible out of your children's reach. But who will follow his advice? He was not a "B.A., 1 1 a "reborn" Christian.

Menurut standard moral yang tinggi dari para penguasa Kristian di Afrika Selatan, yang telah mengharamkan buku "Lady Chatterley's Lover" kerana sebuah "tetragrammaton" — perkataan empat huruf — mereka pasti akan turut mengharamkan "Kitab Injil" sekiranya ia merupakan kitab agama Hindu, atau kitab agama Islam. Namun mereka tidak berdaya sama sekali terhadap "Kitab Suci" mereka sendiri, kerana "KESELAMATAN" mereka bergantung kepadanya!

According to the high moral scruples of the Christian rulers of South African, who have banned the book, "Lady Chatterley's Lover,'' because of a "tetragrammaton" — a four-letter word, they would most assuredly have placed a ban on the "Holy Bible" if it had been a Hindu religious Book, or a Muslim religious Book. But they are utterly helpless against their own "Holy Book," their "SALVATION" depends upon it!

1. "B.A." ialah singkatan bagi "born again", iaitu satu penyakit baru. Ia telah memusnahkan "KULTUS BUNUH DIRI" Rev. Jim Jones, di Jonestown, Guyana.

1. "B.A." short for "born again" it is a new sickness. It destroyed the "SUICIDE CULT" of Rev. Jim Jones, in Jonestown, Guyana.

Kejadian 19, ayat 30 hingga akhir. Tandai sekali lagi dengan "merah" perkataan dan frasa yang layak menerima penghormatan ini. Jangan teragak-agak dan jangan bertangguh. Alkitab "berwarna" anda akan menjadi pusaka yang tidak ternilai untuk anak-anak anda. Saya bersetuju dengan Shaw, untuk menyimpan Alkitab "di bawah kunci," tetapi kita memerlukan senjata ini untuk menghadapi cabaran Kristian. Nabi Islam ﷺ bersabda bahawa "PERANG ADALAH STRATEGI," dan strategi menuntut kita menggunakan senjata musuh kita. Ini bukan soal apa yang kita suka dan apa yang kita tidak suka. Ini adalah apa yang terpaksa kita gunakan menentang para profesor "SATU KITAB" (Alkitab), yang mengetuk pintu kita dengan "Alkitab berkata begini" dan "Alkitab berkata begitu." Mereka mahu kita menukar Al-Quran suci kita dengan "Alkitab Suci" mereka. Tunjukkan kepada mereka lubang-lubang dalam "kesucian" yang belum mereka lihat. Kadangkala zombi-zombi ini berpura-pura melihat kekotoran itu buat kali pertama. Mereka telah diprogramkan dengan ayat-ayat terpilih untuk penyebaran mereka.

Read Genesis 19, verses 30 to the end and mark again in "red" the words and phrases deserving this honour. Do not hesitate and procrastinate. Your "coloured" Bible will become a priceless heirloom for your children. I agree with Shaw, to keep the Bible "under lock and key,'' but we need this weapon to meet the Christian challenge. The Prophet of Islam said that "WAR IS STRATEGY,'' and strategy demands that we use the weapons of our enemy. It is not what we like and what we do not like. It is what we are forced to use against the "ONE BOOK" (Bible) professors, who are knocking at our doors with "the Bible says this" and "the Bible says that." They want us to exchange our Holy Qur'an for their "Holy Bible." Show them the holes in the "holiness" which they have not yet seen. At times these zombies pretend to see the filth for the first time. They have been programmed with selected verses for their propagation.

Untuk meneruskan: "sejarah" menurut cerita ialah bahawa, malam demi malam, anak-anak perempuan Lot memikat ayah mereka yang mabuk dengan motif yang mulia (?) untuk memelihara "benih" ayah mereka. "Benih" memainkan peranan yang amat menonjol dalam "Kitab Suci" ini: empat puluh tujuh kali dalam buku kecil Kejadian sahaja! Daripada hubungan sumbang ini lahirlah bangsa "Ammon" dan "Moab," yang kepadanya Tuhan Israel dikatakan mempunyai belas kasihan yang istimewa. Kemudian dalam Bible kita mendapati bahawa orang Yahudi diperintahkan oleh Tuhan yang penyayang yang sama untuk membunuh orang Filistin tanpa belas kasihan — lelaki, wanita dan kanak-kanak. Malah pokok-pokok dan haiwan tidak boleh dibiarkan, tetapi orang Ammon dan Moab tidak boleh "diganggu" atau "dicampuri" kerana mereka adalah benih Lot! (Ulangan 2:19)

To continue: the "history" has it that, night after night, the daughters of Lot seduce their drunken father with the noble (?) motive of preserving their father's "seed." "Seed" figures very prominently in this "Holy Book": forty seven times in the little booklet of Genesis alone! Out of this another incestuous relationship come the "Ammonites" and the "Moabites," for whom the God of Israel was supposed to have had a special compassion. Later on in the Bible we learn that the Jews are ordered by the same compassionate God to slaughter the Philistines mercilessly — men, women and children. Even trees and animals are not to be spared, but the Amonites and the Moabites are not to be "distressed" or "meddled" with because they are the seed of Lot! (Deuteronomy 2:19)