Bagaimana dengan apa yang disebut Perjanjian Baru? 1 1 Mengapa setiap Injil dimulai dengan pengantar — ACCORDING TO ... ACCORDING TO ... (Lihat di bawah). Mengapa "according to"? Kerana tidak satu pun daripada empat ribu salinan yang dibanggakan itu yang memuat tulisan tangan pengarangnya sendiri! Oleh sebab itu timbul anggapan "according to"! Bahkan bukti dalaman membuktikan bahawa Matius bukanlah pengarang Injil pertama yang memakai namanya.

What about the so-called New Testament? 1 1 Why does every Gospel begin with the introduction — ACCORDING TO ... ACCORDING TO ... (See below). Why "according to?" Because not a single one of the vaunted four thousand copies extant carries its author's autograph! Hence the supposition "according to!" Even the internal evidence proves that Matthew was not the author of the first Gospel which bears his name.

"Dan ketika Jesus berlalu dari sana, DIA (JESUS) melihat seorang bernama Matthew, sedang duduk di tempat cukai: dan DIA (JESUS) berkata kepada DIA (MATTHEW), ikutlah AKU (JESUS). Maka DIA (MATTHEW) bangkit, dan mengikut DIA (JESUS)." (Matthew 9:9)

"And as Jesus passed forth thence, HE (JESUS) saw a man, named Matthew, sitting at the receipt of custom: and HE (JESUS) saith unto HIM (MATTHEW), follow ME (JESUS) And HE (MATTHEW) arose, and followed HIM (JESUS)." (Matthew 9:9)

1. Yang disebut "kononnya," kerana tiada di mana-mana pun "Perjanjian Baharu" menamakan dirinya Perjanjian Baharu, dan tiada di mana-mana pun "Perjanjian Lama" menamakan dirinya Perjanjian Lama. Dan juga, perkataan "Bible" tidak dikenali dalam halaman-halaman Bible itu sendiri. Tuhan terlupa memberi tajuk kepada kitab-kitab "NYA"! Tanpa sebarang keterlaluan, seseorang dapat melihat bahawa "Dia" dan "Nya" dalam naratif di atas tidak merujuk kepada Jesus atau Matthew sebagai pengarangnya, tetapi kepada seorang pihak ketiga yang menulis apa yang dilihat dan didengarnya, iaitu satu catatan dari mulut ke mulut. Jika kita bahkan tidak dapat menisbahkan "kitab mimpi" ini (sebagaimana Injil pertama juga digambarkan) kepada murid Matthew, bagaimana kita boleh menerimanya sebagai Firman Tuhan?

1. The "so-called," because nowhere does the "New Testament" calls itself the New Testament, and nowhere the Old Testament calls itself the Old Testament. And also the word "Bible" is unknown within the pages of the Bible. God forgot to give a title to "HIS" books! Without any stretch of the imagination, one can see that the "He's" and the "Him's" of the above narration do not refer to Jesus or Matthew as its author, but some third person writing what he saw and heard — a hearsay account. If we cannot even attribute this "book of dreams" (as the first Gospel is also described) to the disciple Matthew, how can we accept it as the Word of God?

Kami tidak bersendirian dalam penemuan ini bahawa Matthew tidak menulis "Injil menurut Santo Matius" dan bahawa ia ditulis oleh tangan yang tidak dikenali. J. B. Phillips bersetuju dengan dapatan kami. Beliau ialah hamba bergaji Gereja Anglikan, seorang prebendari di Katedral Chichester, England. Beliau tidak mempunyai sebab untuk berbohong atau mengkhianati pandangan rasmi Gerejanya! Rujuk pengenalannya kepada "Injil Santo Matius" (diterbitkan semula di bawah ini). Phillips mengatakan perkara berikut mengenai pengarangnya.

We are not alone in this discovery that Matthew did not write the "Gospel according to St. Matthew" and that it was written by some anonymous hand. J. B. Phillips concurs with us in our findings. He is the paid servant of the Anglican Church, a prebendary of the Chichester Cathedral, England. He would have no reason to lie or betray to the detriment of the official view of his Church! Refer to his introduction to the "Gospel of St. Matthew" (reproduced here below). Phillips has this to say about its authorship.

"SEJARAH AWAL MENISBATKAN INJIL INI KEPADA RASUL MATIUS, TETAPI PARA SARJANA MASA KINI HAMPIR SEMUANYA MENOLAK PANDANGAN INI." Dengan kata lain, Santo Matius tidak menulis Injil yang menggunakan namanya. Ini ialah dapatan para sarjana Kristian yang paling terkemuka — bukan daripada orang Hindu, Islam dan Yahudi yang mungkin dituduh berat sebelah. Biarlah sahabat Anglikan kita meneruskan: "PENULIS, YANG MASIH BOLEH KITA PANGGIL MATIUS DENGAN SELESANYA". "Dengan selesanya" kerana jika tidak, setiap kali kita merujuk kepada "Matius" kita terpaksa berkata — "BUKU PERTAMA PERJANJIAN BARU" pasal sekian dan ayat sekian. Dan berulang kali "Buku pertama . . ." dan seterusnya. Oleh itu, menurut J. B. Phillips, adalah mudah bagi kita untuk memberi buku itu sesuatu nama. Maka mengapa tidak "Matius"? Anggaplah ia nama yang sebaik mana-mana nama lain! Phillips meneruskan: "PENULIS JELAS MENGAMBIL BAHAN DARIPADA 'Q' YANG MISTERIUS, YANG MUNGKIN ialah himpunan tradisi lisan." Apakah "Q yang misterius" ini? "Q" ialah singkatan bagi perkataan Jerman "quelle" yang bermaksud "sumber." Dipercayai terdapat satu lagi dokumen — sumber bersama — yang dirujuk oleh Matius, Markus dan Lukas yang kita kenali hari ini. Ketiga-tiga penulis itu, siapapun mereka, mempunyai pandangan bersama terhadap bahan yang ada di hadapan mereka. Mereka menulis seolah-olah melihat melalui "satu" mata. Dan kerana mereka sependapat, tiga "Injil" pertama ini dikenali sebagai Injil Sinoptik.

"EARLY TRADITION ASCRIBED THIS GOSPEL TO THE APOSTLE MATTHEW, BUT SCHOLARS NOWADAYS ALMOST ALL REJECT THIS VIEW." In other words, St. Matthew did not write the Gospel which bears his name. This is the finding of Christian scholars of the highest eminence — not of Hindus, Muslims and Jews who may be accused of bias. Let our Anglican friend continue: "THE AUTHOR, WHOM WE STILL CAN CONVENIENTLY CALL MATTHEW" "Conveniently" because otherwise everytime we made a reference to "Matthew" we would have to say — "THE FIRST BOOK OF THE NEW TESTAMENT" Chapter so and so, verse so and so. And again and again "The first book . . ." etc. Therefore, according to J. B. Phillips it is convenient that we give the book some name. So why not "Matthew?" Suppose its as good a name as any other! Phillips continues: "THE AUTHOR HAS PLAINLY DRAWN ON THE MYSTERIOUS 'Q' WHICH MAY HAVE BEEN A COLLECTION OF ORAL TRADITIONS." What is this "mysterious 'Q'?" "Q" is short for the German word "quella" which means "sources." There is supposed to be another document — a common source — to which our present Matthew, Mark and Luke had access. All these three authors, whoever they were, had a common eye on the material at hand. They were writing as if looking through "one" eye. And because they saw eye to eye, the first three "Gospels" came to be known as the Synoptic Gospels.

Tetapi bagaimana dengan perkara "ilham" itu? Prebendari Anglican ini telah memukul tepat pada sasarannya. Dia, lebih daripada sesiapa pun, berhak untuk berbuat demikian. Seorang hamba Gereja yang dibayar gaji, seorang Kristian evangelis yang ortodoks, seorang sarjana Bible yang terkenal, yang mempunyai akses langsung kepada manuskrip Greek "asal", biarlah DIA yang menjelaskannya kepada kita. (Perhatikan betapa lembutnya dia membocorkan rahsia itu): "HE (Matthew) HAS USED MARK'S GOSPEL FREELY", yang dalam bahasa guru sekolah bermaksud "telah menyalin secara BORONG daripada Mark!" Namun orang Kristian menganggap plagiarisme borong ini sebagai Firman Tuhan?

But what about that "inspiration" business? The Anglican prebendary has hit the nail on the head. He is, more than anyone else, entitled to do so. A paid servant of the Church, an orthodox evangelical Christian, a Bible scholar of repute, having direct access to the "original" Greek manuscripts, let HIM spell it out for us. (Notice how gently he lets the cat out of the bag): "HE (Matthew) HAS USED MARK'S GOSPEL FREELY" which in the language of the school-teacher — "has been copying WHOLESALE from Mark!" Yet the Christians call this wholesale plagiarism the Word of God?

Bukankah ini menimbulkan persoalan, bahawa seorang saksi mata dan saksi telinga kepada pelayanan Nabi Isa, iaitu murid Matthew yang dikatakan demikian, bukannya menulis kesan-kesan pengalaman pertamanya sendiri tentang pelayanan "Tuhannya", sebaliknya pergi menyalin daripada tulisan seorang anak muda (Markus), yang masih berusia sepuluh tahun ketika Isa menegur bangsanya? Mengapa seorang saksi mata dan saksi telinga akan menyalin daripada seorang yang sendiri menulis berdasarkan cerita orang lain? Murid Matthew tidak akan melakukan perbuatan bodoh seperti itu. Sebuah dokumen tanpa nama telah dipaksakan ke atas nama baik Matthew.

Does it not make you wonder that an eye-witness and an ear-witness to the ministry of Jesus, which the disciple Matthew was supposed to be, instead of writing his own first hand impressions of the ministry of "his Lord" would go and steal from the writings of a youth (Mark), who was a ten year old lad when Jesus upbraided his nation? Why would an eye-witness and ear-witness copy from a fellow who himself was writing from hearsay? The disciple Matthew would not do any such silly thing. For an anonymous document has been imposed on the fair name of Matthew.

Plagiarisme bermaksud curi-mencuri karya sastera. Apabila seseorang menyalin daripada tulisan orang lain perkata demi perkata (word for word) dan mengakuinya sebagai karyanya sendiri, itu dikenali sebagai plagiarisme. Ini adalah satu sifat yang lazim di kalangan kira-kira 40 orang penulis tanpa nama bagi kitab-kitab Bible. Orang Kristian berbangga dengan kononnya terdapat satu persamaan yang sama di kalangan penulis 66 risalah Protestan dan penulis 73 risalah Katolik Roman yang dinamakan "Holy Bible." Memang ada persamaan tertentu, kerana Matthew dan Luke, atau sesiapa pun mereka itu, telah memplagiat 85% daripada Mark perkata demi perkata! God Yang Maha Agung tidak mendiktekan lafaz yang sama kepada para penulis synoptik (bermata satu). Orang Kristian sendiri mengakui hal ini, kerana mereka tidak mempercayai inspirasi secara lafziah (verbal inspiration) sebagaimana orang Islam mempercayainya terhadap Al-Qur'ān Al-Karīm. 1 1

Plagiarism means literary theft. Someone copies ad verbatim (word for word) from another's writing and palms it off as his own, is known as plagiarism. This is a common trait amongst the 40 or so anonymous authors of the books of the Bible. The Christians boast about a supposedly common cord amongst the writers of the 66 Protestant booklets and the writers of the 73 Roman Catholic booklets called the "Holy Bible." Some common cord there is, for Matthew and Luke, or whoever they were, had plagiarised 85% word for word from Mark! God Almighty did not dictate the same wordings to the synoptists (one-eyed). The Christians themselves admit this, because they do not believe in a verbal inspiration, as the Muslims do about the Holy Qur’ân. 1 1

Peniruan 85% dalam Matius dan Lukas ini tidak ada apa-apanya jika dibandingkan dengan "penculikan sastera" terhadap penulis-penulis Perjanjian Lama, di mana pencurian seratus peratus berlaku dalam apa yang dipanggil Kitab Tuhan. Sarjana Kristian yang setaraf dengan Uskup Kenneth Cragg menggelar pencurian ini sebagai "reproduksi" secara berlapik, dan mereka berbangga dengannya.

This 85% plagiarism of Matthew and Luke pales into insignificance compared to the literary kidnapping of the authors of the Old Testament where a hundred percent stealing occurs in the so-called Book of God. Christian scholars of the calibre of Bishop Kenneth Cragg euphemistically calls this stealing, "reproduction"2 and take pride in it.

1. Lihat "AL-QURAN — The Miracles of Miracles" (akan datang)

1. See "AL-QURAN — The Miracles of Miracles" (coming soon)

2. Lihat permulaan bab satu untuk petikan penuh.

2. See beginning of chapter one for the full quotation.

Dr. Scroggie (yang disebut sebelum ini) dengan penuh semangat memetik dalam bukunya1 kata-kata Dr. Joseph Parker untuk pujian luar biasanya terhadap Bible:

Dr. Scroggie (referred to earlier on) most enthusiastically quotes in his book Scroggie (referred to earlier on) most enthusiastically quotes in his book1 a Dr. Joseph Parker for his unique eulogy of the Bible:

"BETAPA BUKU YANG ALKITAB ITU DALAM HAL KERAGAMAN ISI-NYA! . . . SELURUH HALAMAN DIPENUHI DENGAN NAMA-NAMA YANG TIDAK JELAS, DAN LEBIH BANYAK YANG DIKISAHKAN TENTANG SILSILAH DARIPADA HARI PENGHAKIMAN. KISAH-KISAHNYA DITUTURKAN SEPARUH-SEPARUH, DAN MALAM TURUN SEBELUM KITA DAPAT MENGATAKAN DI MANA KEMENANGAN ITU TERLETAK. DI MANAKAH ADA SESUATU" (dalam Kesusasteraan Keagamaan dunia) "YANG SEPADAN DENGAN INI?" Sebuah kalung kata dan frasa yang indah tanpa diragukan! Ini adalah hiruk-pikuk tentang tiada apa-apa, dan penghujatan terang-terangan terhadap Tuhan Yang Maha Kuasa karena mengizinkan kumpulan yang memalukan seperti ini. Namun orang-orang Kristen bersukaria atas cacat-cacat buku mereka sendiri, seperti Romeo yang bersukaria atas "tahi lalat" di bibir Juliet! 1. "Is the Bible the Word of God?" oleh Moody Press. oleh Moody Press.

"WHAT A BOOK IS THE BIBLE IN THE MATTER OF VARIETY OF CONTENTS! . . . WHOLE PAGES ARE TAKEN UP WITH OBSCURE NAMES, AND MORE IS TOLD OF A GENEALOGY THAN OF THE DAY OF JUDGMENT. STORIES ARE HALF TOLD, AND THE NIGHT FALLS BEFORE WE CAN TELL WHERE VICTORY LAY. WHERE IS THERE ANYTHING" (in the Religious Literature of the world) "TO CORRESPOND WITH THIS?" A beautiful necklace of words and phrases undoubtedly! It is much ado about nothing, and rank blasphemy against God Almighty for authorising such an embarrassing hotch potch. Yet the Christians gloat over the very defects of their book, like Romeo over the "mole" on Juliet's lip! 1. "Is the Bible the Word of God?" by the Moody Press. by the Moody Press.

Untuk menunjukkan tahap plagiarisme yang diamalkan oleh penulis Alkitab yang "diilhamkan", saya meminta hadirin saya semasa simposium di Universiti Cape Town, yang dijalankan antara saya dan Profesor Cumpsty, Ketua Jabatan Teologi, mengenai tajuk "Adakah Alkitab Firman Tuhan?", supaya mereka membuka Alkitab masing-masing.

To demonstrate the degree of plagiarism practised by the "inspired" Bible writers, I asked my audience during a symposium at the University of Cape Town conducted between myself and Professor Cumpsty the Head of the Department of Theology on the subject "Is the Bible God's Word?" to open their Bibles.

Ramai orang Kristian sangat gemar membawa Alkitab mereka di bawah ketiak apabila perbincangan atau perdebatan agama berlangsung. Mereka seolah-olah tidak berdaya tanpa buku ini. Atas cadangan saya, sejumlah hadirin mula membelek-belek halamannya. Saya meminta mereka membuka pasal 37 dalam "Kitab Yesaya." Apabila hadirin sudah bersedia, saya meminta mereka membandingkan "Yesaya 37" saya dengan "Yesaya 37" mereka sementara saya membaca, untuk melihat sama ada keduanya serupa. Saya mula membaca dengan perlahan. Ayat 1, 2, 4, 10, 15, dan seterusnya, hingga ke akhir pasal. Selepas setiap ayat, saya terus bertanya sama ada apa yang saya baca itu serupa dengan ayat-ayat dalam Alkitab mereka. Berulang kali mereka serentak menjawab, "Ya!", "Ya!". Pada akhir pasal, dengan Alkitab masih terbuka di tangan saya di tempat saya membaca tadi, saya meminta Pengerusi mendedahkan kepada hadirin bahawa saya sebenarnya tidak membaca daripada Yesaya 37 sama sekali, tetapi daripada 2 RAJA-RAJA 19! Kegemparan besar melanda hadirin! Dengan itu saya telah membuktikan plagiat 100% dalam "Alkitab Suci." (Lihat di bawah)

Some Christians are very fond of carrying their Bibles under their arms when religious discussions or debates take place. They seem to be utterly helpless without this book. At my suggestion a number of the audience began ruffling the pages. I asked them to open chapter 37 in the "Book of Isaiah." When the audience was ready, I asked them to compare my "Isaiah 37" with their "Isaiah 37" while I read, to see whether they were identical. I began, readingly slowly. Verses 1, 2, 4,10, 15, and so on, until the end of the chapter. I kept on asking after every verse if what I had been reading, was identical with the verses in their Bibles. Again and again they chorused — "Yeh!", "Yeh!". At the end of the chapter with the Bible still open in my hands at the place from which I had been reading, I made the Chairman to reveal to the audience that I was not reading from Isaiah 37 at all but from 2 KINGS 19! There was a terrible consternation in the audience! I had thus established 100% plagiarism in the "Holy Bible." (See below)

Dengan kata lain, Yesaya 37 dan 2 Raja-raja 19 adalah sama persis kata demi kata. Namun, keduanya dikaitkan dengan dua pengarang yang berbeda, terpisah berabad-abad, yang oleh orang Kristen dianggap telah diilhami oleh Tuhan.

Ayat-ayat ini dipetik daripada Authorised Version, tetapi anda akan dapati perkara yang sama dalam setiap Version.

These verses are culled from the Authorised Version, but you will find the same in every Version.

(Untuk senarai lengkap semua kitab dalam Bible dan pengarangnya, rujuklah R.S.V. "Collins'" beserta anotasinya.) Apakah yang dikatakan oleh sarjana Kristian mengenai "Kitab Yesaya"? Mereka berkata: "SEBAHAGIAN BESAR DIKREDITKAN KEPADA YESAYA. BAHAGIAN-BAHAGIANNYA MUNGKIN DITULIS OLEH ORANG LAIN." Berdasarkan pengakuan sarjana Bible ini, kita tidak akan menyalahkan Yesaya yang malang itu. Dapatkah kita kemudian menimpakan plagiarisme ini ke atas pintu God? Alangkah hujatnya! Profesor Cumptsy mengesahkan semasa sesi soal jawab, pada akhir simposium yang disebutkan tadi, bahawa "orang Kristian tidak percaya kepada ilham lafziah Bible." Jadi God Yang Maha Kuasa tidak pernah secara tidak sedar mendiktekan kisah yang sama dua kali! Tangan manusia, yang terlalu manusiawi, telah mengacau-bilaukan apa yang dikatakan sebagai Firman God — Bible ini. Namun, penganut Bible yang lantang akan tetap bertegas bahawa "setiap perkataan, koma dan noktah dalam Bible ialah Firman God!"

(For a complete list of all the books of the Bible and their authors, avail yourself of the "Collins'" R.S.V. 'with' its annotations). What have Christian scholars to say about the "Book of Isaiah?" They say: "MAINLY CREDITED TO ISAIAH. PARTS MAY HAVE BEEN WRITTEN BY OTHERS" In view of the confessions of Bible scholars, we will not take poor Isaiah to task. Can we then nail this plagiarism on the door of God? What blasphemy! Professor Cumptsy confirmed at question time, at the end of the aforementioned symposium that the "Christians do not believe in a verbal inspiration of the Bible" So God Almighty had not absent-mindedly dictated the same tale twice! Human hands, all too human, had played havoc with this so-called Word of God — the Bible. Yet, Bible-thumpers will insist that "every word, comma and full stop of the Bible is God's Word!"