De intellectuele strijd tussen de Islam en de overgebleven beschavingen van ongeloof (Kufr) is een feitelijke realiteit; en het is verplicht voor moslims, zelfs wanneer de ongelovigen (Kafir) de strijd tegen hen niet zijn begonnen. De Boodschapper van Allah ﷺ begon deze in Makkah, vóór de Staat en na de geheime fase. De situatie bleef zo tot onze tijd en zal zo blijven tot wanneer Allah wil. Het is volkomen duidelijk, zelfs als het voor sommige mensen verborgen blijft. Wie de boeken over 'Geloofsovertuigingen en Secten' (Al-Millal wan-Nihal) heeft bestudeerd, zal daarin intellectuele strijd vinden met alle denkwijzen die moslims hebben gekend.

The intellectual struggle between Islam and the remaining kufr civilisations is a factual reality; and it is obligatory upon Muslims, even when the kuffar did not initiate the struggle against them. The Messenger of Allah
initiated it in Makkah before the State and after the secret stage. The situation remained thus until our time and it will remain until when Allah wills. It is quite apparent even if it is obscured to some people. Whoever studied the books of 'Creeds and Sects' (Al-Millal wan- Nihal) will find intellectual struggle therein with all the thoughts that Muslims knew.

Deze strijd tussen de westerse beschaving en de islamitische beschaving manifesteert zich in vele vormen, waaronder:

This struggle between the Western civilisation and Islamic civilisation is manifested in many styles including:

1. Dominantie over het mediapparaat en het sturen daarvan ten behoeve van de kapitalistische beschaving.

1. Dominance over the media apparatus and directing them for the benefit of the Capitalist civilisation.

2. Dominantie over de onderwijscurricula op alle niveaus om westerse concepten te verspreiden, enkele concepten van de islamitische beschaving te vervormen en te bestrijden, en de geschiedenis van de moslims te vervalsen.

2. Dominance over the education syllabi at all its levels in order to spread the Western concepts, distort and fight some of the concepts of Islamic civilisation and forge the history of Muslims.

3. Het oprichten van scholen en universiteiten die rechtstreeks onder toezicht staan van Westerlingen.

3. Establishing schools and universities directly supervised by Westerners.

4. Het oprichten van partijen die de westerse beschaving aannemen en erom oproepen, en die beschermd worden door het Westen en zijn gematigde progressieve vrienden.

4. Setting up parties that adopt Western civilisation and call for it, and which are protected by the West and its moderate progressive friends.

5. Het sponsoren van degenen die zij de elite, de hoogopgeleiden en de intellectuelen noemen, door het licht op hen te richten en hen te promoten, zodat zij de denkers worden in de landen van de islamitische wereld.

5. Sponsoring those whom they call the elite, educated and intellectuals, focusing light upon them and promoting them, so that they become the leaders of thought in the countries of the Islamic world.

6. Het financieren van de onderwijssubsidies en cursussen in hun verschillende vormen, om diegenen te kiezen die geschikt zijn om hun intellectuele of politieke agenten, of agenten oftewel spionnen te worden.

6. Funding the educational scholarships and courses in their various types, to choose those suitable to become their intellectual or political agents, or agents i.e. spies.

7. Het oprichten van instellingen, clubs en centra die gespecialiseerd zijn in het verspreiden van hun gif, en het ruimhartig uitgeven van middelen aan deze zaken.

7. Founding institutions, clubs and centres specialised in spreading their poison, and spending generously upon them.

8. Het bestrijden van de Arabische taal en het herleven van niet-Arabische talen,

8. Fighting the Arabic language and reviving non-Arabic languages,

en het aanwakkeren van nationalistische en patriottische onrust.

and inciting nationalistic and patriotic agitations.

Zelfs wat wordt genoemd als strijd om belangen (sira'a ul-masalih) is oorspronkelijk gebaseerd op intellectuele verschillen, en wordt het gevolgd door een intellectuele strijd. Deze strijd om belangen zou kunnen escaleren tot een militair conflict. De zwakke die niet in staat is om een militair conflict aan te gaan, begint niet aan een strijd om belangen, behalve zoveel als een hyena of vos kan doen met de prooi van de leeuw. Deze strijd om belangen zou kunnen plaatsvinden tussen twee verschillende beschavingen, net zoals het mogelijk is tussen twee landen of volkeren van één beschaving. Toen Amerika de Golf binnenviel, deze bezette en zijn invloed uitbreidde, zich vestigde, zichzelf vestigde en terrein won, was zijn doel zeker niet de bevrijding van Kuwait; het was eerder een strijd om de oliebelangen en het verspreiden van invloed. Zoals een van hen zei: "Wij kwamen om de fout van de Heer te corrigeren", oftewel in Zijn subhanahu wa ta'ala scheppen van olie in de Golf in plaats van in het Westen. En Schultz zei in een televisieprogramma op 16/12/90: "Het is noodzakelijk om Irak militair te vernietigen, zelfs als het zich uit Kuwait terugtrekt." En Dick Cheney zei voor het Congres op 3/12/90: "Het is noodzakelijk om te garanderen dat dit type invasie niet wordt herhaald, ongeacht de wijze waarop dit wordt geregeld, en zelfs als Saddam zich uit Kuwait terugtrekt." Het is bekend dat Irak, Kuwait en de rest van de Golf tot die tijd een regio van Britse invloed waren, dus Amerika vocht politiek en economisch met Groot-Brittannië, ook al behoren beiden tot één beschaving, namelijk het kapitalisme. Tegelijkertijd vocht het politiek, economisch en militair met moslims, en het hanteert het kapitalisme en strijdt met moslims die hun islamitische beschaving of de meeste van haar concepten hebben verlaten. Amerika's strijd met moslims in de voorgaande stijlen is gebouwd op een beschavingsconcept voor hen, namelijk het koloniseren van zwakkere naties en het toestaan van de dominantie over hun capaciteiten. Kijk, het herhaalt nu de aanval in Centraal-Azië. Insgelijks is de strijd met Groot-Brittannië gebaseerd op een beschavingsconcept dat verschilt van het concept waarop de strijd met de Arabieren is gebaseerd. Het strijdt met Groot-Brittannië in de Golf omdat het alleen moet zijn in zijn leiderschap over de Nieuwe Wereld, en in het plunderen van de middelen van de zwakken. Amerika moet, zoals Bush zegt, de voorhoede zijn, zodat er geen ruimte is voor twee polen in het wereldleiderschap; het is eerder slechts één leider, die Amerika moet zijn, de erfgenaam van het oude kolonialisme, zonder rivaal. Onder de voorbeelden van de strijd tussen twee beschavingen behoren het kapitalistische Amerika en de communistische Sovjet-Unie. Deze bereikte echter niet het punt van militair conflict en bleef beperkt tot de politieke, intellectuele en economische strijd die eindigde met de ineenstorting van de Sovjet-Unie. Een van de voorbeelden van strijd tussen de zonen van één beschaving is de strijd tussen de Nazi's en anderen onder de kapitalisten; het was een strijd tussen degenen die de superioriteit van het Duitse ras boven andere rassen zien en degenen die het raciale onderscheid ontkennen tussen de rassen van de Europese en Amerikaanse volkeren die het kapitalisme aanhangen. De strijd bleef echter binnen het domein van één beschaving. Het was gebaseerd op een specifiek concept dat deel uitmaakte van de beschaving van de Nazi's, tegenovergesteld aan het concept van de geallieerden.

De intellectuele strijd is de basis voor elke strijd op de aarde, van het verschil tussen de twee zonen van Adam tot onze tijd; en het zal voortduren tot wanneer Allah (SWT) wil. Dienovereenkomstig zijn wij begonnen met de intellectuele strijd.

The intellectual struggle is the basis for every struggle on the face of the earth from the difference of the two sons of Adam until our time; and it will continue until when Allah (SWTH) wills. Accordingly, we began with the intellectual struggle.