Uma breve comparação entre o estado das nossas mesquitas hoje e o das gerações piedosas do passado revela que, antigamente, elas se concentravam na essência e não na aparência, ao passo que hoje tendemos a nos concentrar nas aparências e a desconsiderar o papel essencial da mesquita.

A brief comparison between the state of our mosques nowadays and that of the righteous ancestors reveals that in the past they used to concentrate on the essence and not the appearance, whereas nowadays we tend to concentrate on the appearances and disregard the essential role of the mosque.

Tudo parece ter se tornado o oposto. O papel da mesquita ficou restrito à realização das cinco orações prescritas, e depois ela fechava suas portas. Consequentemente, a mesquita se isolou da vida, sob a bandeira de separar a religião (ad-deen) da vida temporal. Governos, pregadores e conselheiros passaram a ocupar o centro da cena e começaram a agir de acordo com diretrizes emitidas pelos governantes, para reiterar seu slogan de "nada de política na religião", alegando que são clérigos que nada têm a ver com política, embora o Islam seja uma religião (deen) e os sistemas político, econômico, social e judicial façam parte integrante do Islam.

Everything seems to be the opposite, the role of the mosque became restricted to the establishing of the five prescribed prayers, and then it would shut its doors. Consequently, the mosque has become isolated from life, under the banner of separating the deen from temporal life. Governments preachers and councillors took centre stage and began acting according to guidelines issued by the rulers to reiterate their slogan of ‘no politics in religion’, claiming that they are the clergymen who have nothing to do with politics, even though Islam is a deen and the political, economic, social and judicial systems are an integral part of Islam.

Por fim, a mesquita é o lugar de onde a Mensagem do Islã foi lançada, e o lugar de onde os líderes muçulmanos iniciaram sua jornada gloriosa, levando a Mensagem de Allah (swt) ao mundo inteiro. Era uma mesquita modesta, seu tapete eram seixos, era iluminada à noite, e seu teto era feito de ramos de palmeiras. Portanto, não devemos nos ocupar com a decoração da mesquita em detrimento da sua verdadeira função, transformando-a em um lugar de discórdia, disputas e racismo. Chegamos a um nível tal que hoje presenciamos nossas mesquitas servindo aos interesses dos descrentes, ao nos dividirem por nacionalidades.

Finally, the mosque is the place from which the Message of Islam was launched, and the place from which the Muslim leaders began their glorious journey, carrying the Message of Allah (swt) to the whole world. It was a modest mosque, its carpet was pebbles, lit at night, and its roof was made of the branches of palm-trees. Therefore, we should not occupy ourselves with the decorating of the mosque at the expense of stalling its real role, and turning it into a place of strife, disputes and racism. We have sunk to the level where we are nowadays witnessing our mosques playing into the hands of the disbelievers by dividing us into nationalities.

Hoje temos uma mesquita paquistanesa, uma mesquita síria, uma mesquita persa, uma mesquita curda, uma mesquita turca e assim por diante. Temos também mesquitas pertencentes a diversos grupos islâmicos, partidos e escolas de pensamento, e cada um impede o outro de levar a Mensagem com desculpas, ocultando a verdadeira razão, que é o desejo de poder, liderança e autoridade, e a satisfação do instinto de sobrevivência. Tudo isso acontece hoje em nossas mesquitas, apesar de as mesquitas pertencerem a Allah (swt) e não a este grupo, a aquele partido, a essa nacionalidade ou àquela raça em particular. Allah (swt) diz: “E que as mesquitas pertencem a Allah, portanto não associeis a Allah ninguém.” [TMQ 72:18] Por isso, deve-se enfatizar, especialmente aos grupos e partidos islâmicos e aos Imams, que temam Allah em Suas mesquitas, e que abram as portas das mesquitas aos muçulmanos sinceros, aos eruditos, àqueles que se prostram, àqueles que aconselham sobre o Din e àqueles que se empenham em restabelecer o modo de vida islâmico. Só então o nome de Allah (swt) reinará supremo nas mesquitas, as pessoas ordenarão o que é bom e proibirão o que é mau, e se ocuparão dos assuntos da Ummah. Então poderemos afirmar com segurança que as mesquitas retomaram o seu papel legítimo, onde o Din e o nome de Allah (swt) voltam a ser os mais elevados.

We have nowadays a Pakistani mosque, a Syrian mosque, a Persian mosque, a Kurdish mosque, a Turkish mosque and so on. We have also mosques belonging to various Islamic group, parties and Schools of Thought, and each one prevents the other from carrying the Message with excuses, while concealing the real reason which is the yearning for power, leadership, and authority, and the satisfying of the instinct of survival. All this is taking place today in our mosques despite the fact that the mosques are for Allah (swt) and not for this group or that party or that nationality or that particular race. Allah (swt) says, “And that the mosques are for Allah so do not associate with Allah anyone.” [TMQ 72:18] Therefore, it must be stressed, especially to the Islamic groups and parties and the Imams, that they should fear Allah in His mosques, and to open the doors of the mosques to the sincere Muslims, to the learned scholars, to those who prostrate, to those who advise on the deen and those who are engaged in re-establishing the Islamic way of life. Only then will the name of Allah (swt) reign supreme in the mosques, and people will enjoin what is good and forbid what is evil, and take concern themselves with the Ummah’s affairs. Then we can safely say that the mosques have resumed their rightful role, where the deen and the name of Allah (swt) are once again the highest.

Allah (SWT) diz: "Em casas que Allah permitiu que Seu nome seja mencionado e exaltado." [TMQ: ] E Ele (SWT) diz: "E voltai vossos rostos em cada Masjid e invocai-O com sinceridade quanto à Sua religião." [TMQ : ]

Allah (swt) says, “In houses Allah permitted that His name is mentioned and upheld.” [TMQ : ] And He (swt) says, “And turn your faces at every Masjid and supplicate Him with sincerity to His deen.” [TMQ : ]