В-третьих, вследствие ослабления власти Исламского государства во многих исламских странах, его подчинения власти куфра, а позднее из-за распада Исламского государства и его прекращения существование Исламского государства в умах многих мусульман стало невозможным, равно как и маловероятной стала возможность правления одним только Исламом. Поэтому они пришли к тому, чтобы принимать управление не тем, что ниспослал Аллах. Они не видели в этом никакого вреда, пока сохранялось название Ислама, хотя им уже не правили по нему. Они стали призывать к обязательности использования других мазхабов и идеологий для того, чтобы обеспечить применение Ислама в делах жизни. Это привело к отказу от действий по восстановлению Исламского государства и к молчанию о том, что правила куфра применяются к мусульманам их собственными руками.

Thirdly, due to the waning authority of the Islamic State from many of the Islamic countries, its subjugation to the authority of kufr and later due to the collapse of the Islamic State and its termination, the existence of the Islamic State in the minds of many Muslims became an impossibility, as well as the improbability of ruling with Islam alone. Therefore they came to accept being governed by other than what Allah had revealed. They did not see any harm in this as long as the name of Islam was kept, though there was no ruling by it. They started to call for the obligation of utilising other schools of thought (mazhabs) and ideologies to enable the application of Islam in life’s affairs. This resulted in abstaining from actions to restore the Islamic State and the silence about the application of the rules of kufr on Muslims by their own hands.