‘Azl ni pale mume anapojitoa kabla ya kufikia kilele cha kumwaga manii, ili amwage nje ya njia ya uke. 'Azl ni jambo linaloruhusiwa na Shari'a. Yaani, inaruhusiwa kwa mwanaume anapofanya tendo la ndoa na mke wake kutoa manii yake, anapokaribia kumwaga, nje ya njia ya uke. Bukhari ameripoti kutoka kwa 'Ata'a, kutoka kwa Jabir, kwamba alisema: "Tulikuwa tukifanya 'Azl wakati wa Mtume wa Allah ﷺ, huku Qur'ani ikiwa inateremshwa." Pia imepokewa kwa mnyororo wa 'Ata'a kwamba alimsikia Jabir (ra) akisema: "Tulikuwa tukifanya 'Azl wakati Qur'ani ikiteremshwa." Na katika Muslim: "Tulikuwa tukifanya 'Azl wakati wa Mtume wa Allah ﷺ, naye alikuwa akilijua, wala hakutukataza." Huu ndio uamuzi wa Mtume wa Allah ﷺ kuhusu 'Azl, unaoonyesha ruhusa yake, kwa kuwa kama lingekuwa haramu asingenyamaza. Hukumu ya 'Azl imepokewa na Sahaba hadi wakati wa Mtume ﷺ, na kwa sababu hii inakuwa hukumu inayohusishwa naye ﷺ, kwani ni wazi kwamba Mtume ﷺ alilijua na kulikubali, kutokana na matukio mengi ambayo waliuliza maswali kwake kuhusu hukumu. Kuhusu ruhusa ya 'Azl, pia zipo Hadithi nyingi sahihi. Imepokewa na Ahmad, Muslim na Abu Daud kwa mnyororo wa Jabir: "Mtu mmoja alimjia Mtume wa Allah ﷺ na kusema: 'Nina mjakazi ambaye ni mtumishi wetu. Hutubebea maji. Mimi hufanya tendo la ndoa naye, lakini sitaki apate mimba.' Naye ﷺ akasema: 'Fanya 'Azl ukipenda. Lakini kilichoandikwa kwake kitamfikia.'" Muslim ameripoti kwa mnyororo wa Abu Sa'id: "Tulitoka pamoja na Mtume wa Allah ﷺ katika msafara wa Bani al-Mustaliq. Tulimateka wanawake wazuri wa Kiarabu. Tuliwatamani, kwa kuwa tulikuwa tukiteseka kwa kukosekana kwa wake zetu. Tulitaka kufanya 'Azl, basi tukamwuliza Mtume wa Allah ﷺ kuhusu hilo." Alisema: ‘Nini kinakuzuia kufanya hivyo? Kwani Mwenyezi Mungu ameamuru ni nani atakayemuumba hadi Siku ya Kiyama’”. Abu Daud amesimulia kwa mapokezi ya Jabir aliyesema: “Mtu mmoja kutoka kwa Answari alimjia Mtume wa Mwenyezi Mungu ﷺ na kusema: “Nina mjakazi. Ninalala naye lakini sitaki apate mimba.” Akasema ﷺ: ‘Fanya ’Azl, ukipenda. Lakini kilichoamriwa kwake kitamfikia.’” ’Azl ni jambo lililoruhusiwa bila shaka yoyote, kwa nia yoyote ya anayelifanya. Iwe ni kwa nia ya kutopata watoto, kupata watoto wachache, au kwa huruma kwa mke kwa sababu ni dhaifu na inamgumu kubeba mimba au kujifungua, au kwa sababu nyingine yoyote.