(3) إنَّ فضائلَ الصيامِ عظيمةٌ حقًّا، ومما وردَ في الأحاديثِ الصحيحةِ أنَّ اللهَ اختارَ الصيامَ لنفسِه، وأنه سيجزي عليه ويضاعفُ أجرَه بغيرِ حسابٍ، كما قالَ [في الحديثِ القدسيِّ]: «إلا الصيامَ فإنه لي وأنا أجزي به». (البخاري، الفتح، رقم 1904؛ صحيح الترغيب، 1/407). وليس للصيامِ مثيلٌ (النسائي، 4/165؛ صحيح الترغيب، 1/413)، ولا تُرَدُّ دعوةُ الصائمِ (رواه البيهقي، 3/345؛ السلسلة الصحيحة، 1797). وللصائمِ فرحتانِ: فرحةٌ عندَ فطرِه، وفرحةٌ عندَ لقاءِ ربِّه، فيفرحُ بصيامِه (رواه مسلم، 2/807). ويشفعُ الصيامُ لصاحبِه يومَ القيامةِ، فيقولُ: «أي ربِّ، منعتُه الطعامَ والشهوةَ بالنهارِ فشفِّعْني فيه». (رواه أحمد، 2/174. وحسَّن الهيثميُّ إسنادَه في المجمع، 3/181. وانظر صحيح الترغيب، 1/411). ولَخُلُوفُ فمِ الصائمِ أطيبُ عندَ اللهِ من ريحِ المسكِ. (مسلم، 2/807). والصيامُ جُنَّةٌ وحصنٌ حصينٌ يحمي صاحبَه من النارِ. (رواه أحمد، 2/402؛ صحيح الترغيب، 1/411؛ صحيح الجامع، 3880). ومن صامَ يومًا في سبيلِ اللهِ باعدَ اللهُ وجهَه عن النارِ سبعينَ خريفًا. (رواه مسلم، 2/808). ومن صامَ يومًا يبتغي به وجهَ اللهِ، ثم كان ذلك اليومُ آخرَ أيامِ حياتِه، دخلَ الجنةَ. (رواه أحمد، 5/391؛ صحيح الترغيب، 1/412). وفي الجنةِ بابٌ يُقالُ له الرَّيَّانُ، يدخلُ منه الصائمونَ، ولا يدخلُ منه أحدٌ غيرُهم، فإذا دخلوا أُغلِقَ، فلم يدخلْ منه أحدٌ». (البخاري، الفتح، رقم 1797).

(3) The virtues of fasting are great indeed, and one of the things reported in the saheeh ahaadeeth is that Allaah has chosen fasting for Himself, and He will reward it and multiply the reward without measure, as He says [in the hadeeth qudsi]: “Except for fasting which is only for My sake, and I will reward him for it.” (al-Bukhaari, al-Fath, no. 1904; Saheeh al Targheeb, 1/407). Fasting has no equal (al-Nisaa'i, 4/165; Saheeh al-Targheeb, 1/413), and the du’aa’ of the fasting person will not be refused (reported by al-Bayhaqi, 3/345; al-Silsilat al Saheeh, 1797). The fasting person has two moments of joy: one when he breaks his fast and one when he meets his Lord and rejoices over his fasting (reported by Muslim, 2/807). Fasting will intercede for a person on the Day of Judgement, and will say, “O Lord, I prevented him from his food and physical desires during the day, so let me intercede for him.” (Reported by Ahmad, 2/174. Al-Haythami classed its isnaad as hasan in al-Majma’, 3/181. See also Saheeh al-Targheeb, 1/411). The smell that comes from the mouth of a fasting person is better with Allaah than the scent of musk. (Muslim, 2/807). Fasting is a protection and a strong fortress that keeps a person safe from the Fire. (Reported by Ahmad, 2/402; Saheeh al-Targheeb, 1/411; Saheeh al-Jaami’, 3880). Whoever fasts one day for the sake of Allaah, Allaah will remove his face seventy years’ distance from the Fire. (Reported by Muslim, 2/808). Whoever fasts one day seeking the pleasure of Allaah, if that is the last day of his life, he will enter Paradise. (Reported by Ahmad, 5/391; Saheeh al-Targheeb, 1/412). In Paradise there is a gate called al-Rayyaan, through those who fast will enter, and no one will enter it except them; when they have entered it will be locked, and no-one else will enter through it.” (al-Bukhaari, Fath, no. 1797).

رمضان ركنٌ من أركان الإسلام، وفيه أُنزل القرآن، وفيه ليلةٌ هي خيرٌ من ألف شهر. قال النبي ﷺ: «إذا دخل رمضانُ فُتحت أبوابُ الجنة، وغُلّقت أبوابُ النار، وصُفّدت الشياطين». [رواه البخاري، الفتح، رقم 3277]. وصيام رمضان يعدل صيام عشرة أشهر. [انظر: مسند أحمد 5/280؛ صحيح الترغيب 1/421]. وقال ﷺ: «مَن صام رمضانَ إيمانًا واحتسابًا غُفر له ما تقدّم من ذنبه». [رواه البخاري، الفتح، رقم 37].

Ramadaan is a pillar of Islam; the Qur’aan was revealed in this month, and in it there is a night that is better than a thousand months. “When Ramadaan begins, the gates of Paradise are opened and the gates of Hell are closed, and the devils are put in chains.” (Reported by al-Bukhaari, al-Fath, no. 3277). Fasting Ramadaan is equivalent to fasting ten months (See Musnad Ahmad, 5/280; Saheeh al-Targheeb, 1/421). “Whoever fasts Ramadaan out of faith and with the hope of reward, all his previous sins will be forgiven.” (Reported by al-Bukhaari, Fath, no. 37).

عِنْدَ كُلِّ فِطْرٍ يَخْتَارُ اللهُ أُنَاسًا يُعْتِقُهُمْ مِنَ النَّارِ. (رَوَاهُ أَحْمَدُ، ٥/٢٥٦؛ صَحِيحُ التَّرْغِيبِ، ١/٤١٩).

At the breaking of every fast, Allaah will choose people to free from Hellfire. (Reported by Ahmad, 5/256; Saheeh al-Targheeb, 1/419).