Ceux qui portent l'appel à l'islam (Da’wah) ne doivent pas évaluer l'appel à l'islam (Da’wah) par son nombre. Une telle évaluation est absolument erronée et préjudiciable à l'appel à l'islam (Da’wah) car elle détourne les porteurs de l'appel à l'islam (Da’wah) de leur concentration sur la société pour les focaliser sur les individus. Cela causera un ralentissement de l'appel à l'islam (Da’wah) et pourrait peut-être causer un échec dans ce lieu. La raison derrière cela est que la société n'est pas composée d'individus comme beaucoup de gens le pensent. Au contraire, les individus sont des parties d'un groupe (communauté). Ce qui lie les individus dans la société, ce sont d'autres composantes telles que leurs pensées, leurs émotions et leurs systèmes. L'appel à l'islam (Da’wah) est porté afin de changer les pensées, les émotions et les systèmes. C'est un appel à l'islam (Da’wah) collectif et un appel à l'islam (Da’wah) mené vers la société et non vers les individus. Réformer les individus sert uniquement à faire d'eux une partie d'un groupe (bloc) qui porte l'appel à l'islam (Da’wah) vers la société. Par conséquent, ceux qui portent l'appel à l'islam (Da’wah) et ont une compréhension profonde de sa nature s'appuient sur la société pour lui porter l'appel à l'islam (Da’wah). Ils considéreront que réformer l'individu ne mènera pas à la réforme de la société. Cela ne garantira même pas la réforme permanente de n'importe quel individu. Au lieu de cela, la réforme de l'individu passe par la réforme de la société, car une fois que la société est réformée, l'individu est réformé. Par conséquent, l'appel à l'islam (Da’wah) doit concentrer son attention sur la société dans son ensemble, en suivant le principe : « Réforme la société, cela mènera à la réforme constante de l'individu. »