Allah, Muhammedî ümmetimizi dinimizi her zaman, her yer ve her insan için kemale erdirerek, sonra onu bütün yaratılmışlar için evrensel kılarak ve peygamberlik silsilesini Peygamberimiz Muhammed ﷺ ile tamamlayarak nimetlendirmiştir. Allah'ın bu hükmü, dinimizin ve metinlerinin çağlar boyunca doğru bir biçimde korunmasını ve aktarılmasını gerektirmiştir. Allah, sonsuz hikmeti gereği bunu korumuştur; ancak bunu olağanüstü ya da ilahi bir yolla yapmak yerine, ümmetimizin zekâsını ve yeteneklerini kullanarak gerçekleştirmiştir. Bu, Allah'ın ümmetimize olan rahmetindendir; çünkü din yalnızca tüm zamanlar için korunup muhafaza edilmekle kalmamış, aynı zamanda bu iş ümmetin emeğiyle yapıldığı için onlar, çabalarının karşılığını ahirette ilahi ödüllerle almışlardır. Ümmetimizin en seçkin zihinlerinden Hadis Metodu geliştirilmiştir; bunun, dinimizin en önemli ilmi katkısı ve merkezi disiplini olduğunu savunuyorum. Hadis Metodu, dinimiz açısından bu kadar merkezi bir öneme sahip olduğu için, her zaman eleştirmenlerinin amansız saldırılarının hedefi olmuştur. Bunlar, metodumuzun sübjektif ve keyfi uygulanışı nedeniyle tashih (doğrulama) görevine uygun olmadığını göstermeye çalışmakta, bu girişimleriyle de konudaki kendi cehaletlerini ortaya koymaktadırlar. Bu çok kısa e-kitabın amacı iki yönlüdür. Birincisi, Hadis Metodunu eleştirenlerden savunmak ve bu süreçte onların daha önce haberdar olmadıkları bilgilere karşı gözlerini bir nebze açmaktır. İkincisi ise, hakkı verilmemiş bu konu üzerine Müslümanları eğitmeye vesile olmak ve böylece dinin ikinci en önemli kaynağı, İslam hukukunun ikinci temel kaynağı ve Peygamberimizin hayatı ile örnekliğine dair elimizdeki en önemli kaynak olan hadis literatürüne olan kesinliklerini güçlendirmektir. Bölümler mantıksal bir sıra izlemektedir. İlk bölüm, Al-Jarh wal Ta'dil'de hataların meydana geldiğini kabul ederek başlamakta, bu hataların sıklığını ve kapsamını tartışmaktadır. İkinci bölüm, hadis eleştirmenlerinin ravileri değerlendirirken kullandıkları iki yöntemi inceleyerek bunun arkasındaki gerekçeyi ortaya koymaktadır. Üçüncü bölüm, hadis eleştirmenlerinin nesnelliğini kanıtlamayı amaçlamaktadır. Dördüncü ve son bölüm ise alanın bütünlüğünü her şeyin önüne koyan hadis eleştirmenlerinin samimiyetini ve dürüstlüğünü göstermektedir. Belirtmek gerekir ki bu eser, konu hakkındaki daha büyük ve henüz tamamlanmamış çalışmam olan “Hadis Metodu: Savunma ve Tesis” adlı eserin özetinden ibarettir ve bu e-kitap yöntemin yalnızca bir kısmına bir bakıştır. Belki bu, başkalarının da hadisle ilgilenmeye yönelmesine vesile olur! Allah'tan, bu kısa çalışma yoluyla hem kendimin hem de başkalarının faydalanmasını niyaz ediyorum. Abdullah Moataz.

Allah blessed our Muhammadi nation by perfecting our religion for all times, places and people, making it then universal for all of creation and completing the tradition of prophecy with our Prophet Muhammad (SAW). This decree of Allah necessitated the accurate preservation and transmission of our religion and its texts throughout the ages. Allah - in his perfect wisdom - did preserve it, yet He utilized the intelligence and abilities of our Nation, as opposed to preserving it in a divine or extraordinary manner. This is from Allah’s mercy to our Nation, as not only was the faith preserved and protected for all times, but since it was done through the work of the Nation, it allowed them to reap the divine rewards for their endeavors in the next life. From the finest minds of our Nation, the Hadith Method was developed, which I would argue is the most important intellectual contribution and central discipline of our faith. Due to the central nature of Hadith Method to our faith, it has always been the subject of relentless attacks of its detractors. They attempt to show this method of ours isn’t suitable for the task of authentication, due to its subjectivity and arbitrary application, thereby exposing their own ignorance on the subject. The goal of this very brief eBook is twofold. Firstly, to defend the Hadith Method from its detractors and in the process, perhaps upon up some of their eyes to information they may not have been privy to previously. Secondly, it will serve as means to educate the Muslims on this topic which has certainly not been given justice to and in the process strengthen their certainty in hadith literature - our second most important source of Islamic legislation and the most important sources we have on the Prophet’s life and example. The chapters follow a logical progression. The first chapter starts by acknowledging the occurrence of mistakes in Al-Jarh wal Ta’dil, all the while discussing the frequency and the scope of the mistakes. The second chapter progresses by surveying two methods used by hadith critics in judging transmitters and demonstrating the rationale behind it. The third chapter seeks to prove the objectivity of the hadith critics. The fourth and last chapter shows the sincerity and honesty of the hadith critics, who put the integrity of the field before all else. It should be noted that this is a mere glimpse into the Method and that this eBook is summarized from my larger work on the topic which has yet to be completed, entitled, “Hadith Method: Defense and Establishment.” Perhaps it will interest some others in getting involved in hadith! I ask Allah to benefit myself and others thru this brief work!. Abdullah Moataz.