Testimonio más objetivo
Most Objective Testimony
El propagandista cristiano es muy aficionado a citar el siguiente versículo como prueba de que su Biblia es la Palabra de Dios.
The Christian propagandist is very fond of quoting the following verse as proof that his Bible is the Word of God.
"Toda Escritura es inspirada por Dios, y es útil para enseñar, para redargüir, para corregir, para instruir en justicia." (2 Timoteo 3:16 — Versión Reina-Valera de Scofield)
"All scripture IS given by inspiration of God, and ISIS profitable for doctrine, for reproof, for correction, for instruction in righteousness." (2 Timothy 3:16 — AV by Scofield)
Observe que los "IS" están en mayúsculas. El Rev. Scofield nos está diciendo en silencio que no aparecen en el griego original. "THE NEW ENGLISH BIBLE", traducida por un comité que representa a la Iglesia de Inglaterra, la Iglesia de Escocia, la Iglesia Metodista, la Iglesia Congregacional, la Unión Bautista, la Iglesia Presbiteriana de Inglaterra, etc., etc., y la BRITISH AND FOREIGN BIBLE SOCIETY, ha producido la traducción más cercana al griego original, la cual merece ser reproducida aquí:
Note the "IS’s" in capitals. Rev. Scofield is telling us silently that they do not occur in the original Greek. "THE NEW ENGLISH BIBLE," translated by a committee representing the Church of England, the Church of Scotland, the Methodist Church, the Congregational Church, the Baptist Union, the Presbyterian Church of England, etc., etc., and the BRITISH AND FOREIGN BIBLE SOCIETY has produced the closest translation of the original Greek which deserves to be reproduced here:
"TODA ESCRITURA INSPIRADA ES ÚTIL PARA ENSEÑAR LA VERDAD Y REFUTAR EL ERROR, O PARA LA CORRECCIÓN DE LAS COSTUMBRES Y LA DISCIPLINA EN EL BUEN VIVIR." (2 Timoteo 3:16)
"EVERY INSPIRED SCRIPTURE HAS ITS USE FOR TEACHING THE TRUTH AND REFUTING ERROR, OR FOR REFORMATION OF MANNERS AND DISCIPLINE IN RIGHT LIVING." (2 Timothy 3:16)
Los católicos romanos, en su versión "Douay", también son más fieles al texto que los protestantes en su Versión Autorizada (AV). Dicen: "TODA LA ESCRITURA, INSPIRADA POR DIOS, ES PROVECHOSA PARA ENSEÑAR, PARA REPRENDER, PARA CORREGIR..." No discutiremos sobre palabras. Musulmanes y cristianos están de acuerdo en que todo lo que procede de Dios, ya sea por inspiración o por revelación, debe servir a uno de cuatro propósitos: 1. Debe enseñarnos DOCTRINA; 2. REPRENDERNOS por nuestro error; 3. Ofrecernos CORRECCIÓN; 4. Guiarnos hacia la RECTITUD.
The Roman Catholics in their "Douay" Version, are also more faithful to the text than the Protestants in their Authorised Version (AV). They say: "ALL SCRIPTURE, INSPIRED OF GOD, IS PROFITABLE TO TEACH, TO REPROVE, TO CORRECT . . ." We will not quibble with words. Muslims and Christians are agreed that whatever emanates from God, whether through in inspiration or by revelation, must serve one of four purposes:- 1. It must either teach us DOCTRINE; 2. REPROVE us for our error; 3. Offer us CORRECTION; 4. Guide us into RIGHTEOUSNESS.
He llevo cuarenta años preguntando a los hombres doctos del cristianismo si pueden aportar un QUINTO "clavo" del que colgar la Palabra de Dios. Han fracasado de forma notable. Eso no significa que yo haya mejorado su actuación. Examinemos la "Santa Biblia" con estas pruebas objetivas.
I have been asking learned men of Christianity for the past forty years, whether they can supply a FIFTH "peg" to hang the Word of God on. They have failed signally. That does not mean that I have improved upon their performance. Let us examine the "Holy Bible" with these objective tests.
No Muy Lejos de Encontrar
Not Far To Seek
El primer libro de la Biblia, Génesis, nos ofrece muchos ejemplos hermosos. Abre el capítulo 38 y lee. Aquí se nos presenta la historia¹ de Judá, padre de la raza judía, de quien derivamos los nombres "Judea" y "judaísmo". Este patriarca de los judíos se casó y Dios le concedió tres hijos: Er, Onán y Sela. Cuando el primogénito fue lo bastante mayor, Judá lo casó con una mujer llamada Tamar. "PERO ER, EL PRIMOGÉNITO DE JUDÁ, FUE MALVADO A LOS OJOS DEL SEÑOR, Y EL SEÑOR LO MATÓ." (Génesis 38:7). ¿Bajo qué encabezado, de los cuatro principios de Timoteo mencionados arriba, colocarás esta triste noticia? El segundo, "REPRENDER", es la respuesta. Er fue malvado, así que Dios lo mató. Una lección para todos: Dios nos destruirá por nuestra maldad. ¡REPRENSIÓN! Siguiendo con esta historia judía, según su costumbre, si un hermano moría sin descendencia, era deber del otro hermano dar "descendencia" a sus cuñadas para que el nombre del difunto perdurara. Judá, en honor a esta costumbre, ordena a su segundo hijo, Onán, cumplir con su deber. Pero los celos entran en su corazón. Será su descendencia, ¡pero el nombre será el de su hermano! Así que, en el momento decisivo, "LO DERRAMÓ EN EL SUELO... Y LO QUE HIZO DISGUSTÓ AL SEÑOR, POR LO CUAL TAMBIÉN LO MATÓ." (Génesis 38:9-10). De nuevo, ¿dónde encaja esta muerte en las pruebas de Timoteo? "¡REPRENSIÓN!" es otra vez la respuesta. No se ofrecen premios por estas respuestas tan fáciles. Son muy básicas. Haz el mal y sufre las consecuencias. Onán es olvidado en el "Libro de Dios", pero los sexólogos cristianos lo han inmortalizado al referirse al "coitus interruptus" como onanismo² en sus "Libros sobre el sexo". Ahora Judá le dice a su nuera, Tamar, que regrese a casa de su padre hasta que su tercer hijo, Sela, alcance la edad adulta, momento en que será llamada de nuevo para que él cumpla con su deber. 1. Recuerdas al Dr. Kenneth Cragg en su "Call of the Minaret" y su "HISTORY". Véase la cita completa en la página uno. Esta es esa "historia". 2. AUTOSATISFACCIÓN: Ahora inmortalizada en el Diccionario de Oxford.
The very first book of the Bible — Genesis — provides us with many beautiful examples. Open chapter 38 and read. We are given here the history1 of Judah, the father of the Jewish race, from whom we derive the names "judea" and "Judaism." This patriarch of the Jews got married and God granted him three sons, Er, Onan and Shelah. When the first-born was big enough, Judah had him married to a lady called Tamar. "BUT ER, JUDAH'S FIRST-BORN WAS WICKED IN THE SIGHT OF THE LORD; AND THE LORD SLEW HIM.'' (Genesis 38:7). Under what heading, from the above four principles of Timothy will you place this sad news? The second — "REPROVE" is the answer. Er was wicked so God killed him. A lesson for all, God will destroy us for our wickedness. REPROOF! Continuing with this Jewish history, according to their custom, if a brother died and left no offspring, it was the duty of the other brother to give "seed" to his sisters-in-law so that the deceased's name might be perpetuated. Judah, in honour of this custom, orders his second son Onan to do his duty. But Jealousy enters his heart. It will be his seed but the name will be his brother's! So at the critical moment "HE SPILLED IT ON THE GROUND . . . AND THE THING HE DID DISPLEASED THE LORD: WHEREFORE HE SLEW HIM ALSO." (Genesis 38:9-10). Again, where does this slaying fit into Timothy's tests? "REPROOF!" is the answer again. No prizes are offered for these easy answers. They are so basic. Do wrong and bear the consequence! Onan is forgotten in the "Book of God," but Christian sexologists have immortalized him by referring to "coitus interruptus," as Onanism2 in their "Books of Sex." Now Judah tells his daughter-in-law, Tamar, to return to her father's house until his third son Shelah attains manhood, when she will be brought back so that he can do his duty.1. You remember Dr. Kenneth Cragg in his "Call of the Minaret" and his "HISTORY." See full quotation on page one. This is that "history." 2. "ONANISM:" Now immortalized in the Oxford Dictionary.
Venganza de una mujer
A Woman's Revenge
Shelah crece y, quizás, se casa con otra mujer. Pero Judá no había cumplido su obligación para con Tamar. En lo profundo de su corazón, está aterrorizado. Ya ha perdido a dos hijos por causa de esta "bruja" — "NO SEA QUE TAMBIÉN ÉL MUERA, COMO SUS HERMANOS" (Génesis 38:11). Así que Judá convenientemente olvida su promesa. La joven agraviada resuelve vengarse de su suegro por privarla de su derecho a la "descendencia". Tamar se entera de que Judá va a Timnat a esquilar sus ovejas. Ella planea desquitarse con él en el camino. Se le adelanta, va y se sienta en un lugar abierto en el camino a Timnat. Cuando Judá la ve, piensa que es una ramera porque se ha cubierto el rostro. Se acerca a ella y le propone: "DÉJAME ENTRAR A TI; PORQUE NO SABÍA QUE ERA TU NUERA". Ella le dice: "¿QUÉ ME DARÁS POR ENTRAR A MÍ?" Él le promete enviarle un cabrito de su rebaño. ¿Qué garantía podría tener ella de que él lo enviaría? ¿Qué garantía exigió ella, preguntó Judá? "Su anillo, su cordón y su bastón" es la respuesta inmediata. El anciano le entrega estas pertenencias, y "ENTRÓ A ELLA, Y ELLA CONCEBIÓ DE ÉL" (Génesis 38:16-18).
Shelah grows up and is, perhaps, married to another woman. But Judah had not fulfilled his obligation to Tamar. Deep in his heart he is terrified. He has already lost two sons on account of this "witch," — "LEST PERADVENTURE HE (Shelah) DIE ALSO, AS HIS BRETHERN DID." (Genesis 38:11). So Judah conveniently forgets his promise. The aggrieved young lady resolves to take revenge on her father-in-law for depriving her of her "seed" right. Tamar learned that Judah is going to Timnath to sheer his sheep. She plans to get even with him on the way. She forestalls him, and goes and sits in an open place en route to Timnath. When Judah sees her, he thinks she is a harlot because she has covered her face. He comes up to her and proposes — "ALLOW ME TO COME IN UNTO THEE; AND SHE SAID WHAT WILT THOU GIVE ME, THAT THOU MAYEST COME IN UNTO ME?" He promises that he would send her a goat kid from his flock. What guarantee could she have that he would send it? What guarantee did she require, Judah queried. "His ring, his bracelet and his staff" is the ready answer. The old man hands these possessions to her, and "CAME IN UNTO HER, AND SHE CONCEIVED BY HIM." (Genesis 38:16-18).
La lección moral
The Moral Lesson
Antes de buscar el encabezado de 2 Timoteo 3:16, bajo el cual clasificar esta historia sucia e inmunda del "Libro de Dios", me siento tentado a preguntar, como lo estaría cualquiera: ¿cuál es la lección moral (?) que nuestros hijos aprenderán de la dulce venganza de Tamar? Por supuesto, les contamos a nuestros hijos fábulas, no realmente por su valor de entretenimiento, sino para transmitirles a través de ellas alguna moraleja. "La zorra y las uvas", "El lobo y el cordero", "El perro y su sombra", etc. Por simple o tonta que sea la historia, siempre se persigue una moraleja.
Before we seek the heading from Timothy 3:16, under which to categorize this filthy, dirty story from the "Book of God," I am tempted to ask, as you would be tempted to ask: what is the moral (?) lesson that our children will learn from Tamar's sweet revenge? Of course we do tell our children, fables, not really for their entertainment value, but that through them some moral may be imparted." The Fox and the Grapes,'' "The Wolf and the Lamb,'' "The Dog and his Shadow," etc. However simple or silly the story, a moral is aimed at.
«Dilemas de los padres cristianos»
' Christian Parental Dilemmas'
El Dr. Vernon Jones, un psicólogo estadounidense de reconocido prestigio, llevó a cabo experimentos con grupos de escolares a quienes se les habían contado ciertas historias. Los protagonistas de las historias eran los mismos en el caso de los distintos grupos de niños, pero los protagonistas se comportaban de forma contradictoria con cada grupo. Para un grupo, "San Jorge", que mataba al dragón, resultaba una figura muy valiente, pero para otro grupo, que huía aterrorizado y buscaba refugio en el regazo de su madre. "ESTAS HISTORIAS PRODUJERON CAMBIOS LEVES PERO PERMANENTES EN EL CARÁCTER, INCLUSO EN EL REDUCIDO AMBIENTE DEL AULA", concluyó el Dr. Jones.
Dr. Vernon Jones, an American psychologist of repute, carried out experiments on groups of schoolchildren to whom certain stories had been told. The heroes of the stories were the same in the case of the different groups of children, but the heroes behaved contradictorily to each group. To one group "St. George," slaving the dragon emerged a very brave figure, but to another group, fleeing in terror and seeking shelter in his mother's lap. "THESE STORIES MADE CERTAIN SLIGHT BUT PERMANENT CHANGES IN CHARACTER, EVEN IN THE NARROW CLASSROOM SITUATION,'' concluded Dr. Jones.
Cuánto más daño permanente han causado a los niños de la cristiandad las violaciones y asesinatos, incestos y bestialidades de la "Santa Biblia", puede medirse a partir de los informes de nuestros diarios. Si esa es la fuente de la moral occidental, no es de extrañar, entonces, que metodistas y católicos romanos ya hayan celebrado matrimonios de HOMOSEXUALES en sus "Casas de Dios". Y 8000 "gays" (un término eufemístico para referirse a los sodomitas) desfilaron con sus "mercancías" por el Hyde Park de Londres en julio de 1979, para deleite de los medios de comunicación y de la televisión.
How much more permanent damage the rapes and murders, incests and beastialities of the "Holy Bible" has done to the children of Christendom, can be measured from reports in our daily newspapers. If such is the source of Western morality, it is no little wonder, then, that Methodists and Roman Catholics have already solemnized marriages between HOMOSEXUALS in their "Houses of God." And 8000 "gays" (an euphemistic term for sodomites) parade their "wares" in London's Hyde Park in July 1979, to the acclaim of the news and TV media. 1
Debes conseguir esa "Santa Biblia" y leer el capítulo 38 completo del Génesis. Marca en "rojo" las palabras y frases que merecen este adorno. Habíamos llegado al versículo 18 en nuestra lección moral (¿?): "Y CONCEBIÓ DE ÉL." 1. Desde entonces, las principales ciudades del mundo occidental, sean Londres, Nueva York, San Francisco, Sídney, París, etc., celebran desfiles anuales de orgullo gay (Mardi Gras), y ahora, con público masivo que trae consigo a niños como espectadores. Australia se enorgullece de que Sídney haya sido declarada la capital gay del mundo.
No se puede ocultar para siempre
Can't Hide For Ever
Tres meses después, como iba a suceder, llegó a oídos de Judá la noticia de que su nuera, Tamar, había cometido "prostitución" y que estaba "encinta por prostitución". Y Judá dijo: "Sacadla y quemadla" (Génesis 38:24). Judá la había despreciado deliberadamente como una "bruja" y ahora, con sadismo, quería quemarla. Pero aquella astuta judía fue más lista que el anciano. Envió el "anillo", la "pulsera" y el "bastón" con un siervo, suplicando a su suegro que encontrara al culpable de su embarazo. Judá estaba en un aprieto. Confesó que su nuera era más "JUSTA" que él, y "NUNCA MÁS volvió a conocerla" (versículo 26). Es toda una experiencia comparar la elección de palabras con que las distintas versiones describen el mismo episodio. Los Testigos de Jehová, en su "Traducción del Nuevo Mundo", traducen la última cita así: "NO TUVO MÁS RELACIONES SEXUALES CON ELLA DESPUÉS DE ESO". Esta no es la última vez que oiremos hablar en el "Libro de Dios" de esta Tamar, a quien los escritores de los Evangelios inmortalizaron en su "Genealogía de su Señor". 1. La versión de los Testigos de Jehová es más explícita en su elección de palabras. No duda en llamar a las cosas por su nombre. Compare Ezequiel 23 con cualquier otra versión y vea la diferencia.
Three months later, as things were bound to turn out, news reached Judah that his daughter-in-law, Tamar, had played the "harlot" and that she was with "CHILD BY WHOREDOM AND JUDAH SAID, BRING HER FORTH, AND LET HER BE BURNT." (Genesis 38:24). Judah had deliberately spurned her as a "witch" and now he sadistically wants to burn her. But this wiley Jewess was one up on the old man. She sent the "ring," the "bracelet," and the "staff'' with a servant, beseeching her father-in-law to find the culprit responsible for her pregnancy. Judah was in a fix. He confessed that his daughter-in-law was more "RIGHTEOUS" than himself, and "HE KNEW HER AGAIN NO MORE." (verse 26). It is quite an experience to compare the choice of language in which the different Versions describe the same incident. The Jehovah's Witnesses in their "New World Translation" translate the last quotation as — "HE HAD NO FURTHER INTERCOURSE WITH HER AFTER THAT." 1 This is not the last we will hear about in the "Book of God" of this Tamar whom the Gospel writers have immortalized in their "Genealogy of their Lord." 1. The Jehovah's Witness Version is more explicit in its choice of words. It does not hesitate to call a spade a spade! Compare Ezekiel 23 with any other Version, and see the difference.
Incesto honrado
Incest Honoured
Permítame no aburrirle con detalles, pero los versículos finales del Génesis 38 tratan de un duelo en el vientre de Tamar: sobre los mellizos que luchan por la primacía. Los judíos eran muy meticulosos al registrar sus "primogénitos". El primogénito recibía la mayor parte del patrimonio de su padre. ¿Quiénes son los afortunados ganadores de esta carrera prenatal? Son cuatro en este concurso singular. Son "PHAREZ y ZARAH, de TAMAR, con JUDÁ". ¿Cómo? Lo verá enseguida. Pero antes, veamos la moraleja. ¿Cuál es la moraleja de este episodio? Usted recuerda a Er y a Onán: cómo Dios los destruyó por sus diversos pecados. Y la lección que aprendimos en cada caso fue "REPRENSIÓN". ¿En qué categoría de Timothy colocará usted el incesto de Judá y su descendencia ilegítima? Todos estos personajes son honrados en el "Libro de Dios" por su bastardía. Se convierten en los bisabuelos y bisabuelas del "único Hijo engendrado de Dios" (?). Vea Mateo 1:3. En cada versión de la Biblia, los cristianos han variado la ortografía de los nombres de estos personajes, respecto de la que aparece en el Antiguo Testamento (Génesis, capítulo 38), con la que figura en el Nuevo Testamento (Mateo, capítulo 1), para despistar al lector. De PHAREZ en el "Antiguo" a PARES en el "Nuevo", y de ZARAH a ZARA, y de TAMAR a THAMAR. Pero ¿qué hay de la moraleja? ¡Dios bendice a Judá por su crimen incestuoso! Así que si haces "el mal" (Er), Dios te matará; si derramas "semilla" (Onán), Dios te matará; pero una nuera (Lamat) que, con afán de venganza y con astucia, recoge la "semilla" de su suegro (Judá) es recompensada. ¿En qué categoría colocarán los cristianos este "honor" en el "Libro de Dios"? ¿Dónde encaja? ¿Es su...
I do not want to bore you with details, but the end verses of Genesis 38 deal with a duel in Tamar's womb: about the twins struggling for ascendancy. The Jews were very meticulous about recording their "first borns." The first born got the lion's share of their father's patrimony. Who are the lucky winners in this prenatal race? There are four in this unique contest. They are "PHAREZ and ZARAH of TAMAR by JUDAH.'' How? You will see presently. But first, let us have the moral. What is the moral in this episode? You remember Er and Onan: how God destroyed them for their several sins? And the lessons we have learnt in each case was "REPROOF'' Under what category of Timothy will you place the incest of Judah, and his illegitimate progeny? All these characters are honoured in the "Book of God" for their bastardy. They become the great grandfathers and great grandmothers of the "only begotten son of God'(?) See Matthew 1:3. In every Version of the Bible, the Christians have varied the spelling of these characters' names from those obtained in the Old Testament (Genesis chapter 38) with those contained in the New Testament (Matthew chapter 1) to put the reader off the scent. From PHAREZ in the "Old" to PARES in the "New,'' and ZARAH to ZARA and TAMAR to THAMAR, But what about the moral? God blesses Judah for his incestuous crime! So if you do "evil" (Er), God will slay you; if you spill "seed" (Onan), God will kill you, but a daughter-in-law (Lamat) who vengefully and guilefully collect her father-in-law's (Judah's) "seed" is rewarded. Under what category will the Christians place this "honour" in the "Book of God?" Where does it fit? Is it Your ...
¡Prohíban el libro!
Ban The Book!
George Bernard Shaw dijo que «LA LIBRO MÁS PELIGROSO (la Biblia) DE LA TIERRA, MANTENEDLO BAJO LLAVE». Mantened la Biblia fuera del alcance de vuestros hijos. Pero ¿quién seguirá su consejo? Él no era un «B.A., 1 1 un cristiano «renacido».
George Bernard Shaw said that "THE MOST DANGEROUS BOOK (the Bible) ON EARTH, KEEP IT UNDER LOCK AND KEY." Keep the Bible out of your children's reach. But who will follow his advice? He was not a "B.A., 1 1 a "reborn" Christian.
Según los elevados escrúpulos morales de los gobernantes cristianos de Sudáfrica, quienes han prohibido el libro "El amante de Lady Chatterley" a causa de un "tetragrámaton", es decir, una palabra de cuatro letras, sin duda habrían prohibido también la "Santa Biblia" si hubiera sido un libro religioso hindú o un libro religioso musulmán. ¡Pero son completamente impotentes ante su propio "Libro Sagrado", del cual depende su "SALVACIÓN"!
According to the high moral scruples of the Christian rulers of South African, who have banned the book, "Lady Chatterley's Lover,'' because of a "tetragrammaton" — a four-letter word, they would most assuredly have placed a ban on the "Holy Bible" if it had been a Hindu religious Book, or a Muslim religious Book. But they are utterly helpless against their own "Holy Book," their "SALVATION" depends upon it!

1. "B.A.", abreviatura de "born again" (nacido de nuevo), es una enfermedad nueva. Destruyó la "secta suicida" del reverendo Jim Jones, en Jonestown, Guyana.
1. "B.A." short for "born again" it is a new sickness. It destroyed the "SUICIDE CULT" of Rev. Jim Jones, in Jonestown, Guyana.
Las hijas seducen a su padre
Daughters Seduce Their Father
Lea el Génesis 19, desde el versículo 30 hasta el final, y vuelva a marcar en "rojo" las palabras y frases que merecen este honor. No dude ni postergue. Su Biblia "coloreada" se convertirá en una reliquia invaluable para sus hijos. Estoy de acuerdo con Shaw en mantener la Biblia "bajo llave", pero necesitamos esta arma para responder al desafío cristiano. El Profeta del Islam ﷺ dijo que "la guerra es estrategia", y la estrategia exige que usemos las armas de nuestro enemigo. No se trata de lo que nos gusta o no nos gusta. Es lo que nos vemos obligados a usar contra los profesores del "LIBRO ÚNICO" (la Biblia), que llaman a nuestras puertas con "la Biblia dice esto" y "la Biblia dice aquello". Quieren que cambiemos nuestro Sagrado Corán por su "Santa Biblia". Muéstreles los agujeros en la "santidad" que aún no han visto. A veces estos zombis fingen ver la suciedad por primera vez. Han sido programados con versículos seleccionados para su propagación.
Read Genesis 19, verses 30 to the end and mark again in "red" the words and phrases deserving this honour. Do not hesitate and procrastinate. Your "coloured" Bible will become a priceless heirloom for your children. I agree with Shaw, to keep the Bible "under lock and key,'' but we need this weapon to meet the Christian challenge. The Prophet of Islam said that "WAR IS STRATEGY,'' and strategy demands that we use the weapons of our enemy. It is not what we like and what we do not like. It is what we are forced to use against the "ONE BOOK" (Bible) professors, who are knocking at our doors with "the Bible says this" and "the Bible says that." They want us to exchange our Holy Qur'an for their "Holy Bible." Show them the holes in the "holiness" which they have not yet seen. At times these zombies pretend to see the filth for the first time. They have been programmed with selected verses for their propagation.
Para continuar: según la "historia", noche tras noche las hijas de Lot seducen a su padre ebrio con el noble (?) motivo de preservar la "simiente" de su padre. La "simiente" figura muy prominentemente en este "Libro Sagrado": ¡cuarenta y siete veces solo en el librito del Génesis! De esta relación incestuosa surgen otros dos pueblos, los "amonitas" y los "moabitas", para quienes se suponía que el Dios de Israel tenía una compasión especial. Más adelante en la Biblia nos enteramos de que el mismo Dios compasivo ordena a los judíos masacrar sin piedad a los filisteos: hombres, mujeres y niños. Ni siquiera los árboles y los animales deben ser perdonados, pero a los amonitas y a los moabitas no se les debe "molestar" ni "meterse" con ellos porque son la simiente de Lot (Deuteronomio 2:19).
To continue: the "history" has it that, night after night, the daughters of Lot seduce their drunken father with the noble (?) motive of preserving their father's "seed." "Seed" figures very prominently in this "Holy Book": forty seven times in the little booklet of Genesis alone! Out of this another incestuous relationship come the "Ammonites" and the "Moabites," for whom the God of Israel was supposed to have had a special compassion. Later on in the Bible we learn that the Jews are ordered by the same compassionate God to slaughter the Philistines mercilessly — men, women and children. Even trees and animals are not to be spared, but the Amonites and the Moabites are not to be "distressed" or "meddled" with because they are the seed of Lot! (Deuteronomy 2:19)