Nous avons discuté de deux des exigences que le Coran fait peser sur nous : (i) que nous devions croire en lui et (ii)

We have discussed two of the claims that the Qur'an has upon us: (i) that we should believe in it and (ii)

que nous devions le réciter. Nous passons maintenant à l'explication de la troisième exigence qu'il fait peser sur nous. Il s'agit de le comprendre. Évidemment, le Qur'an a été révélé pour qu'il puisse être compris. Il n'y aurait aucun sens à croire en lui si nous n'en suivions pas les significations. De plus, comment peut-il nous servir de source de guidance si nous ne parvenons pas à saisir son message. La simple récitation (c'est-à-dire la récitation sans comprendre le sens du texte) peut être excusable dans le cas de personnes qui n'ont pas eu la chance de recevoir une éducation et qui ont désormais dépassé l'âge où l'on peut le faire. Même une récitation maladroite de leur part peut être acceptable et peut leur valoir une récompense de la part d'Allah (SWT). De même, une personne qui ne peut pas du tout lire le Qur'an, ni apprendre comment le faire, peut obtenir une récompense et des bénédictions d'Allah (SWT) même si elle se contente de déplacer ses doigts avec affection et révérence le long des lignes du Livre Saint, croyant qu'il s'agit du kalam Allah (la Parole d'Allah). Cependant, le cas de ces personnes sera tout à fait différent, celles qui ont pu consacrer une partie considérable de leur vie à leur éducation séculière — qui ont pu acquérir une connaissance de différents arts et sciences et qui ont pu apprendre des langues étrangères en plus de la leur. Si ces personnes instruites venaient à lire le Qur'an sans réflexion et sans en comprendre le sens, alors il est fort possible que, devant Allah le Tout-Puissant (SWT), elles puissent être considérées comme coupables d'avoir déshonoré et ridiculisé le Livre Saint. Pour ces personnes, il est possible que la punition pour avoir ignoré le sens et le message du Qur'an dépasse la récompense de la récitation de son texte. Cependant, si elles prennent la ferme résolution d'acquérir une connaissance du Qur'an et entament des efforts sincères en ce sens, elles peuvent entre-temps continuer à lire le Qur'an de la manière dont elles le peuvent. Peut-être, dans ces circonstances, la récitation, simple et pure, peut être acceptable de leur part et peut même leur apporter une récompense d'Allah (SWT).