De christelijke propagandist citeert zeer graag het volgende vers als bewijs dat zijn Bijbel het Woord van God is.

The Christian propagandist is very fond of quoting the following verse as proof that his Bible is the Word of God.

"Alle Schrift is door God ingegeven en is bruikbaar voor de lering, voor de berisping, voor de verbetering, voor de onderrichting in de gerechtigheid." (2 Timotheüs 3:16 — AV door Scofield)

"All scripture IS given by inspiration of God, and ISIS profitable for doctrine, for reproof, for correction, for instruction in righteousness." (2 Timothy 3:16 — AV by Scofield)

Let op de "IS's" in hoofdletters. Rev. Scofield vertelt ons stilletjes dat deze niet voorkomen in het originele Grieks. "THE NEW ENGLISH BIBLE," vertaald door een comité dat de Church of England, de Church of Scotland, de Methodist Church, de Congregational Church, de Baptist Union, de Presbyterian Church of England, enz., enz., vertegenwoordigt, en de BRITISH AND FOREIGN BIBLE SOCIETY heeft de vertaling van het originele Grieks geproduceerd die het dichtst in de buurt komt en die het waard is hier te worden weergegeven:

Note the "IS’s" in capitals. Rev. Scofield is telling us silently that they do not occur in the original Greek. "THE NEW ENGLISH BIBLE," translated by a committee representing the Church of England, the Church of Scotland, the Methodist Church, the Congregational Church, the Baptist Union, the Presbyterian Church of England, etc., etc., and the BRITISH AND FOREIGN BIBLE SOCIETY has produced the closest translation of the original Greek which deserves to be reproduced here:

"ELKE GEÏNSPIREERDE SCHRIFTUUR HEEFT ZIJN NUT VOOR HET LESEN VAN DE WAARHEID EN HET WEERSPREKEN VAN DE DWALING, OF VOOR DE VERBETERING VAN MANIERS EN DISCIPLINE IN HET RECHTVAARDIG LEVEN." (2 Timotheüs 3:16)

"EVERY INSPIRED SCRIPTURE HAS ITS USE FOR TEACHING THE TRUTH AND REFUTING ERROR, OR FOR REFORMATION OF MANNERS AND DISCIPLINE IN RIGHT LIVING." (2 Timothy 3:16)

De Rooms-Katholieken zijn in hun "Douay"-versie eveneens trouwer aan de tekst dan de Protestanten in hun Authorised Version (AV). Zij zeggen: "ALLE SCHRIFT, DOOR GOD GEÏNSPIREERD, IS VOOR DE LEER, VOOR DE BEREPING, VOOR DE CORRECTIE VOORRALIG . . ." Wij zullen niet over woorden discussiëren. Moslims en christenen zijn het erover eens dat wat God ook voortbrengt, hetzij door inspiratie of door openbaring, een van de vier doelen moet dienen: 1. Het moet ons ofwel LEER (DOCTRINE) bijbrengen; 2. Ons BEREPEN voor onze dwaling; 3. Ons CORRECTIE bieden; 4. Ons leiden naar RECHTVAARDIGHEID.

The Roman Catholics in their "Douay" Version, are also more faithful to the text than the Protestants in their Authorised Version (AV). They say: "ALL SCRIPTURE, INSPIRED OF GOD, IS PROFITABLE TO TEACH, TO REPROVE, TO CORRECT . . ." We will not quibble with words. Muslims and Christians are agreed that whatever emanates from God, whether through in inspiration or by revelation, must serve one of four purposes:- 1. It must either teach us DOCTRINE; 2. REPROVE us for our error; 3. Offer us CORRECTION; 4. Guide us into RIGHTEOUSNESS.

Ik heb de afgelopen veertig jaar geleerde mannen van het christendom gevraagd of zij een VIJFDE "haak" kunnen aanbieden om het Woord van God aan op te hangen. Zij zijn daar op spectaculaire wijze in gefaald. Dat betekent niet dat ik hun prestatie heb overtroffen. Laten we de "Holy Bible" onderzoeken met deze objectieve tests.

I have been asking learned men of Christianity for the past forty years, whether they can supply a FIFTH "peg" to hang the Word of God on. They have failed signally. That does not mean that I have improved upon their performance. Let us examine the "Holy Bible" with these objective tests.

Het allereerste boek van de Bijbel — Genesis — biedt ons vele prachtige voorbeelden. Open hoofdstuk 38 en lees. Hier wordt ons de geschiedenis1 gegeven van Judah, de vader van het Joodse ras, van wie wij de namen "judea" en "judaïsme" afleiden. Deze patriarch van de Joden trouwde en God schonk hem drie zonen: Er, Onan en Shelah. Toen de eerstgeborene groot genoeg was, liet Judah hem trouwen met een dame genaamd Tamar. "MAAR ER, JUDAHS EERSTGEBORENE, WAS BOOS IN DE ZIENSWIJS VAN DE HEER; EN DE HEER MAAKTE HEM DOOD." (Genesis 38:7). Onder welke kop, van de hierboven genoemde vier principes van Timothy, zult u dit droevige nieuws plaatsen? Het tweede — "MAAK STAAT" — is het antwoord. Er was boos, dus God doodde hem. Een les voor allen: God zal ons vernietigen vanwege onze boosheid. BERIJPING! Voortgaand met deze Joodse geschiedenis: volgens hun gewoonte, indien een broer stierf en geen nakomelingen achterliet, was het de plicht van de andere broer om "zaad" te geven aan zijn schoonzussen, zodat de naam van de overledene voortgezet kon worden. Judah beveelt, ter ere van deze gewoonte, zijn tweede zoon Onan om zijn plicht te doen. Maar jaloezie dringt zijn hart binnen. Het zal zijn zaad zijn, maar de naam zal die van zijn broer zijn! Dus op het kritieke moment "GOSS HIJ HET OP DE GROND . . EN WAT HIJ DEED VERSTOORDE DE HEER: WAARDOOR HIJ HEM OOK MAAKTE DOOD." (Genesis 38:9-10). Opnieuw, waar past deze doodslag in de tests van Timothy? "BERIJPING!" is wederom het antwoord. Er worden geen prijzen uitgereikt voor deze gemakkelijke antwoorden. Ze zijn zo fundamenteel. Doe kwaad en draag de consequenties! Onan wordt vergeten in het "Boek van God", maar christelijke seksologen hebben hem onsterfelijk gemaakt door te verwijzen naar "coitus interruptus", als Onanisme2 in hun "Boeken over Seks". Nu zegt Judah tegen zijn schoondochter, Tamar, dat zij naar het huis van haar vader moet terugkeren totdat zijn derde zoon Shelah volwassen is, waarna zij zal worden teruggebracht zodat hij zijn plicht kan doen.1. U herinnert zich Dr. Kenneth Cragg in zijn "Call of the Minaret" en zijn "HISTORY." Zie het volledige citaat op pagina één. Dit is die "history." 2. "ONANISME:" Nu onsterfelijk gemaakt in het Oxford Dictionary.

The very first book of the Bible — Genesis — provides us with many beautiful examples. Open chapter 38 and read. We are given here the history1 of Judah, the father of the Jewish race, from whom we derive the names "judea" and "Judaism." This patriarch of the Jews got married and God granted him three sons, Er, Onan and Shelah. When the first-born was big enough, Judah had him married to a lady called Tamar. "BUT ER, JUDAH'S FIRST-BORN WAS WICKED IN THE SIGHT OF THE LORD; AND THE LORD SLEW HIM.'' (Genesis 38:7). Under what heading, from the above four principles of Timothy will you place this sad news? The second — "REPROVE" is the answer. Er was wicked so God killed him. A lesson for all, God will destroy us for our wickedness. REPROOF! Continuing with this Jewish history, according to their custom, if a brother died and left no offspring, it was the duty of the other brother to give "seed" to his sisters-in-law so that the deceased's name might be perpetuated. Judah, in honour of this custom, orders his second son Onan to do his duty. But Jealousy enters his heart. It will be his seed but the name will be his brother's! So at the critical moment "HE SPILLED IT ON THE GROUND . . . AND THE THING HE DID DISPLEASED THE LORD: WHEREFORE HE SLEW HIM ALSO." (Genesis 38:9-10). Again, where does this slaying fit into Timothy's tests? "REPROOF!" is the answer again. No prizes are offered for these easy answers. They are so basic. Do wrong and bear the consequence! Onan is forgotten in the "Book of God," but Christian sexologists have immortalized him by referring to "coitus interruptus," as Onanism2 in their "Books of Sex." Now Judah tells his daughter-in-law, Tamar, to return to her father's house until his third son Shelah attains manhood, when she will be brought back so that he can do his duty.1. You remember Dr. Kenneth Cragg in his "Call of the Minaret" and his "HISTORY." See full quotation on page one. This is that "history." 2. "ONANISM:" Now immortalized in the Oxford Dictionary.

Shelah wordt volwassen en is, wellicht, met een andere vrouw getrouwd. Maar Judah had zijn verplichting jegens Tamar niet vervuld. Diep in zijn hart is hij doodsbang. Hij heeft al twee zonen verloren vanwege deze "heks", — "LEEST PERADVENTURE HIJ (Shelah) OOK ZAL STERVEN, ZOALS ZIJN BROEDERS DOEN." (Genesis 38:11). Dus Judah vergeet op een handige manier zijn belofte. De gekwetste jonge dame besluit wraak te nemen op haar schoonvader omdat hij haar haar recht op "zaad" heeft ontnomen. Tamar vernam dat Judah naar Timnath gaat om zijn schapen te scheren. Ze plant om hem onderweg te wreken. Ze is hem voor en gaat op een open plek zitten op de weg naar Timnath. Wanneer Judah haar ziet, denkt hij dat ze een hoer is omdat ze haar gezicht heeft bedekt. Hij komt naar haar toe en stelt voor — "STA ME TOE DAT IK BIJ JOU INKOM; EN ZIJ ZEIDE: WAT ZAL IK U GEVEN, ZODAT U BIJ MIJ INKOMT?" Hij belooft dat hij haar een geitje uit zijn kudde zal sturen. Welke garantie kon zij hebben dat hij het zou sturen? Welke garantie zij vereiste, vroeg Judah. "Zijn ring, zijn armband en zijn staf" is het directe antwoord. De oude man overhandigt deze bezittingen aan haar, en "GING BIJ HAAR IN, EN ZIJ ONTVACHT VAN HEM." (Genesis 38:16-18).

Shelah grows up and is, perhaps, married to another woman. But Judah had not fulfilled his obligation to Tamar. Deep in his heart he is terrified. He has already lost two sons on account of this "witch," — "LEST PERADVENTURE HE (Shelah) DIE ALSO, AS HIS BRETHERN DID." (Genesis 38:11). So Judah conveniently forgets his promise. The aggrieved young lady resolves to take revenge on her father-in-law for depriving her of her "seed" right. Tamar learned that Judah is going to Timnath to sheer his sheep. She plans to get even with him on the way. She forestalls him, and goes and sits in an open place en route to Timnath. When Judah sees her, he thinks she is a harlot because she has covered her face. He comes up to her and proposes — "ALLOW ME TO COME IN UNTO THEE; AND SHE SAID WHAT WILT THOU GIVE ME, THAT THOU MAYEST COME IN UNTO ME?" He promises that he would send her a goat kid from his flock. What guarantee could she have that he would send it? What guarantee did she require, Judah queried. "His ring, his bracelet and his staff" is the ready answer. The old man hands these possessions to her, and "CAME IN UNTO HER, AND SHE CONCEIVED BY HIM." (Genesis 38:16-18).

Voordat we de kop uit 1 Timoteüs 3:16 zoeken waaronder we dit smerige, vuile verhaal uit het "Boek van God" moeten categoriseren, ben ik geneigd te vragen, zoals u geneigd zou zijn te vragen: wat is de morele (?) les die onze kinderen zullen leren van de zoete wraak van Tamar? Natuurlijk vertellen we onze kinderen fabels, niet echt voor hun vermaak, maar om via die fabels een bepaalde moraal over te dragen. "De Vos en de Druiven", "De Wolf en het Lam", "De Hond en zijn Schaduw", enzovoort. Hoe eenvoudig of dwaas het verhaal ook is, er wordt gestreefd naar een moraal.

Before we seek the heading from Timothy 3:16, under which to categorize this filthy, dirty story from the "Book of God," I am tempted to ask, as you would be tempted to ask: what is the moral (?) lesson that our children will learn from Tamar's sweet revenge? Of course we do tell our children, fables, not really for their entertainment value, but that through them some moral may be imparted." The Fox and the Grapes,'' "The Wolf and the Lamb,'' "The Dog and his Shadow," etc. However simple or silly the story, a moral is aimed at.

Dr. Vernon Jones, een gerenommeerde Amerikaanse psycholoog, voerde experimenten uit met groepen schoolkinderen aan wie bepaalde verhalen waren verteld. De helden van de verhalen waren hetzelfde voor de verschillende groepen kinderen, maar de helden gedroegen zich tegenstrijdig voor elke groep. Voor de ene groep verscheen "St. George", terwijl hij de draak versloeg, als een zeer dappere figuur, maar voor een andere groep vluchtte hij in doodsangst en zocht hij beschutting op de schoot van zijn moeder. "DEZE VERHALEN ZORGTEN VOOR CERTAINE KLEINE MAAR PERMANENTE VERANDERINGEN IN HET KARAKTER, ZELFS IN DE BEPERKTE SITUATIE VAN HET KLASLOKAAL," concludeerde Dr. Jones.

Dr. Vernon Jones, an American psychologist of repute, carried out experiments on groups of schoolchildren to whom certain stories had been told. The heroes of the stories were the same in the case of the different groups of children, but the heroes behaved contradictorily to each group. To one group "St. George," slaving the dragon emerged a very brave figure, but to another group, fleeing in terror and seeking shelter in his mother's lap. "THESE STORIES MADE CERTAIN SLIGHT BUT PERMANENT CHANGES IN CHARACTER, EVEN IN THE NARROW CLASSROOM SITUATION,'' concluded Dr. Jones.

Hoeveel meer blijvende schade de verkrachtingen en moorden, de incesten en de bestialiteiten van de "Holy Bible" hebben toegebracht aan de kinderen van Christendom, kan worden afgemeten aan de rapportages in onze dagelijkse kranten. Als dit de bron van de westerse moraal is, dan is het geen wonder dat Methodisten en Rooms-Katholieken al huwelijken hebben gesloten tussen HOMOSEXUEELEN in hun "Houses of God." En 8000 "gays" (een eufemistische term voor sodomieten) paradeerden hun "waren" in Londen's Hyde Park in juli 1979, tot de toejuiching van de nieuws- en tv-media. 1

How much more permanent damage the rapes and murders, incests and beastialities of the "Holy Bible" has done to the children of Christendom, can be measured from reports in our daily newspapers. If such is the source of Western morality, it is no little wonder, then, that Methodists and Roman Catholics have already solemnized marriages between HOMOSEXUALS in their "Houses of God." And 8000 "gays" (an euphemistic term for sodomites) parade their "wares" in London's Hyde Park in July 1979, to the acclaim of the news and TV media. 1

Je moet die "Heilige Bijbel" pakken en het hele hoofdstuk 38 van Genesis lezen. Markeer de woorden en zinnen die deze versiering verdienen in het "rood". We waren bij vers 18 gekomen in onze morele (?) les — "EN ZIJ ONTVACHT DOOR HEM." 1. Sindsdien houden de grote steden van de westerse wereld; of het nu London, New York, San Francisco, Sydney, Paris etc. zijn, jaarlijkse gay parades (Mardi Gras), waarbij de publieke opkomst inmiddels ook kinderen als toeschouwers aantrekt. Australia is er trots op dat Sydney is uitgeroepen tot de gay hoofdstad van de wereld.

Drie maanden later, zoals de dingen onvermijdelijk zouden aflopen, bereikte het nieuws Judah dat zijn schoondochter, Tamar, de "hoer" had gespeeld en dat zij met een "KIND DOOR HORNZUCHT EN JUDAH ZEIDE: BRENG HAAR VOORT, EN LAAT HAAR VERBRANDEN." (Genesis 38:24). Judah had haar doelbewust verworpen als een "heks" en nu wil hij haar sadistisch verbranden. Maar deze sluwe Joodse vrouw was de oude man te slim af. Zij stuurde de "ring", de "armband" en de "staf" met een dienaar, smekend aan haar schoonvader om de schuldige verantwoordelijke voor haar zwangerschap te vinden. Judah zat in de nesten. Hij bekende dat zijn schoondochter "RECHTVAARDIGER" was dan hijzelf, en "HIJ HAAFT HAAR NIET MEER GEKEND." (vers 26). Het is een bijzondere ervaring om de woordkeuze te vergelijken waarmee de verschillende vertalingen hetzelfde incident beschrijven. De Getuigen van Jehovah vertalen in hun "New World Translation" het laatste citaat als — "HIJ HAAFT HET DAARNA NIET MEER MET HAAR GEHAD." 1 Dit is niet het laatste wat we zullen horen over deze Tamar in het "Boek van God", die de evangelisten onsterfelijk hebben gemaakt in hun "Stamboom van hun Heer." 1. De versie van de Getuigen van Jehovah is explicieter in haar woordkeuze. Zij schuwt het niet om de waarheid te spreken! Vergelijk Ezechiël 23 met elke andere vertaling, en zie het verschil.

Three months later, as things were bound to turn out, news reached Judah that his daughter-in-law, Tamar, had played the "harlot" and that she was with "CHILD BY WHOREDOM AND JUDAH SAID, BRING HER FORTH, AND LET HER BE BURNT." (Genesis 38:24). Judah had deliberately spurned her as a "witch" and now he sadistically wants to burn her. But this wiley Jewess was one up on the old man. She sent the "ring," the "bracelet," and the "staff'' with a servant, beseeching her father-in-law to find the culprit responsible for her pregnancy. Judah was in a fix. He confessed that his daughter-in-law was more "RIGHTEOUS" than himself, and "HE KNEW HER AGAIN NO MORE." (verse 26). It is quite an experience to compare the choice of language in which the different Versions describe the same incident. The Jehovah's Witnesses in their "New World Translation" translate the last quotation as — "HE HAD NO FURTHER INTERCOURSE WITH HER AFTER THAT." 1 This is not the last we will hear about in the "Book of God" of this Tamar whom the Gospel writers have immortalized in their "Genealogy of their Lord." 1. The Jehovah's Witness Version is more explicit in its choice of words. It does not hesitate to call a spade a spade! Compare Ezekiel 23 with any other Version, and see the difference.

Ik wil u niet vermoeien met details, maar de slotverzen van Genesis 38 gaan over een duel in de baarmoeder van Tamar: over de tweelingen die strijden om de heerschappij. De Joden waren zeer nauwgezet in het vastleggen van hun "eerstgeborenen." De eerstgeborene kreeg het grootste deel van het erfgoed van zijn vader. Wie zijn de gelukkige winnaars in deze prenatale race? Er zijn er vier in deze unieke strijd. Het zijn "PHAREZ en ZARAH van TAMAR door JUDAH." Hoe? Dat zult u weldra zien. Maar laten we eerst de moraal bekijken. Wat is de moraal in dit episode? U herinnert zich Er en Onan: hoe God hen vernietigde voor hun verschillende zonden? En de lessen die we in elk geval hebben geleerd, waren "MAATREGEL." Onder welke categorie van Timothy zult u de incest van Judah, en zijn illegitieme nageslacht, plaatsen? Al deze personages worden in het "Boek van God" geëerd om hun bastaardstatus. Zij worden de overgrootvaders en overgrootmoeders van de "eniggeboren zoon van God"(?) Zie Matthew 1:3. In elke versie van de Bijbel hebben de christenen de spelling van de namen van deze personages laten variëren van die verkregen in het Oude Testament (Genesis hoofdstuk 38) met die vervat in het Nieuwe Testament (Matthew hoofdstuk 1) om de lezer op het verkeerde been te zetten. Van PHAREZ in het "Oude" naar PARES in het "Nieuwe," en ZARAH naar ZARA en TAMAR naar THAMAR. Maar wat betreft de moraal? God zegent Judah voor zijn incestueuze misdaad! Dus als u "kwaad" doet (Er), zal God u doden; als u "zaad" verspilt (Onan), zal God u doden, maar een schoondochter (Lamat) die wraakzuchtig en listig het "zaad" van haar schoonvader (Judah) verzamelt, wordt beloond. Onder welke categorie zullen de christenen deze "eer" in het "Boek van God" plaatsen? Waar past het bij? Is het Uw ...

I do not want to bore you with details, but the end verses of Genesis 38 deal with a duel in Tamar's womb: about the twins struggling for ascendancy. The Jews were very meticulous about recording their "first borns." The first born got the lion's share of their father's patrimony. Who are the lucky winners in this prenatal race? There are four in this unique contest. They are "PHAREZ and ZARAH of TAMAR by JUDAH.'' How? You will see presently. But first, let us have the moral. What is the moral in this episode? You remember Er and Onan: how God destroyed them for their several sins? And the lessons we have learnt in each case was "REPROOF'' Under what category of Timothy will you place the incest of Judah, and his illegitimate progeny? All these characters are honoured in the "Book of God" for their bastardy. They become the great grandfathers and great grandmothers of the "only begotten son of God'(?) See Matthew 1:3. In every Version of the Bible, the Christians have varied the spelling of these characters' names from those obtained in the Old Testament (Genesis chapter 38) with those contained in the New Testament (Matthew chapter 1) to put the reader off the scent. From PHAREZ in the "Old" to PARES in the "New,'' and ZARAH to ZARA and TAMAR to THAMAR, But what about the moral? God blesses Judah for his incestuous crime! So if you do "evil" (Er), God will slay you; if you spill "seed" (Onan), God will kill you, but a daughter-in-law (Lamat) who vengefully and guilefully collect her father-in-law's (Judah's) "seed" is rewarded. Under what category will the Christians place this "honour" in the "Book of God?" Where does it fit? Is it Your ...

George Bernard Shaw zei dat "HET MEEST GEVAARLIJKE BOEK (de Bijbel) OP AARDE, HOUD HET ONDER SLOT EN DRIE." Houd de Bijbel buiten het bereik van je kinderen. Maar wie zal zijn advies opvolgen? Hij was geen "B.A.", hij was een "wedergeboren" christen.

George Bernard Shaw said that "THE MOST DANGEROUS BOOK (the Bible) ON EARTH, KEEP IT UNDER LOCK AND KEY." Keep the Bible out of your children's reach. But who will follow his advice? He was not a "B.A., 1 1 a "reborn" Christian.

Volgens de hoge morele gewetens van de christelijke heersers van Zuid-Afrika, die het boek "Lady Chatterley's Lover" hebben verboden vanwege een "tetragrammaton" — een woord van vier letters, zouden zij ongetwijfeld een verbod hebben ingesteld op de "Heilige Bijbel" als het een hindoeïstisch religieus boek was geweest, of een islamitisch religieus boek. Maar zij zijn volkomen machteloos tegenover hun eigen "Heilige Boek", hun "SALVATIE" hangt ervan af!

According to the high moral scruples of the Christian rulers of South African, who have banned the book, "Lady Chatterley's Lover,'' because of a "tetragrammaton" — a four-letter word, they would most assuredly have placed a ban on the "Holy Bible" if it had been a Hindu religious Book, or a Muslim religious Book. But they are utterly helpless against their own "Holy Book," their "SALVATION" depends upon it!

1. "B.A." een afkorting voor "born again", het is een nieuwe ziekte. Het vernietigde de "SUICIDE CULT" van Rev. Jim Jones, in Jonestown, Guyana.

1. "B.A." short for "born again" it is a new sickness. It destroyed the "SUICIDE CULT" of Rev. Jim Jones, in Jonestown, Guyana.

Lees Genesis 19, verzen 30 tot het einde en markeer opnieuw in het "rood" de woorden en zinnen die deze eer verdienen. Aarzel niet en stel niet uit. Uw "gekleurde" Bijbel zal een onschatbaar erfstuk worden voor uw kinderen. Ik ben het eens met Shaw, om de Bijbel "onder slot en grendel" te houden, maar we hebben dit wapen nodig om de christelijke uitdaging het hoofd te bieden. De Profeet van de Islam ﷺ zei dat "OORLOG STRATEGIE IS", en strategie vereist dat we de wapens van onze vijand gebruiken. Het gaat niet om wat we wel of niet leuk vinden. Het gaat om wat we gedwongen zijn te gebruiken tegen de "ÉÉN BOEK" (Bijbel) professoren, die aan onze deuren kloppen met "de Bijbel zegt dit" en "de Bijbel zegt dat." Ze willen dat we onze Heilige Qur'an inruilen voor hun "Heilige Bijbel." Toon hen de gaten in de "heiligheid" die zij nog niet hebben gezien. Soms doen deze zombies alsof ze de vuilheid voor het eerst zien. Ze zijn geprogrammeerd met geselecteerde verzen voor hun verspreiding.

Read Genesis 19, verses 30 to the end and mark again in "red" the words and phrases deserving this honour. Do not hesitate and procrastinate. Your "coloured" Bible will become a priceless heirloom for your children. I agree with Shaw, to keep the Bible "under lock and key,'' but we need this weapon to meet the Christian challenge. The Prophet of Islam said that "WAR IS STRATEGY,'' and strategy demands that we use the weapons of our enemy. It is not what we like and what we do not like. It is what we are forced to use against the "ONE BOOK" (Bible) professors, who are knocking at our doors with "the Bible says this" and "the Bible says that." They want us to exchange our Holy Qur'an for their "Holy Bible." Show them the holes in the "holiness" which they have not yet seen. At times these zombies pretend to see the filth for the first time. They have been programmed with selected verses for their propagation.

Om verder te gaan: de "geschiedenis" stelt dat de dochters van Lot, nacht na nacht, hun dronken vader verleiden met de nobele (?) motivatie om het "zaad" van hun vader te behouden. "Zaad" komt zeer prominent voor in dit "Heilige Boek": achtenveertig keer in het kleine boekje van Genesis alleen al! Uit deze incestueuze relatie komen de "Ammonieten" en de "Moabieten" voort, voor wie de God van Israël een bijzondere medelijden zou hebben moeten hebben. Later in de Bijbel leren we dat de Joden door dezelfde medelijdende God worden bevolen om de Filistijnen genadeloos uit te moorden — mannen, vrouwen en kinderen. Zelfs bomen en dieren mogen niet worden gespaard, maar de Ammonieten en de Moabieten mogen niet worden "gekweld" of "belemmerd" omdat zij het zaad van Lot zijn! (Deuteronomium 2:19)

To continue: the "history" has it that, night after night, the daughters of Lot seduce their drunken father with the noble (?) motive of preserving their father's "seed." "Seed" figures very prominently in this "Holy Book": forty seven times in the little booklet of Genesis alone! Out of this another incestuous relationship come the "Ammonites" and the "Moabites," for whom the God of Israel was supposed to have had a special compassion. Later on in the Bible we learn that the Jews are ordered by the same compassionate God to slaughter the Philistines mercilessly — men, women and children. Even trees and animals are not to be spared, but the Amonites and the Moabites are not to be "distressed" or "meddled" with because they are the seed of Lot! (Deuteronomy 2:19)