Observe agora como os pais cristãos atribuíram as linhagens incestuosas do Antigo Testamento a Jesus Cristo, seu Senhor e Salvador, no Novo Testamento. Para um homem que não tinha genealogia, eles fabricaram uma. E que genealogia! Seis adúlteros e frutos de incesto são impostos a este santo homem de Deus. Homens e mulheres que mereciam ser apedrejados até a morte segundo a própria lei de Deus, revelada por meio de Moisés, e, além disso, ser excluídos e impedidos de entrar na Casa de Deus por gerações.

Watch now how the Christian fathers have foisted the incestuous progenies of the Old Testament upon their Lord and Saviour, Jesus Christ, in the New Testament. For a man who had no genealogy, they have manufactured one for him. And what a genealogy! Six adulterers and offsprings of incest are imposed upon this holy man of God. Men and women deserving to be stoned to death according to God's own law, as revealed through Moses, and further to be ostracised and debarred from the House of God for generations. 1

1. "O bastardo não entrará na congregação do Senhor, nem mesmo até a décima geração." (Deut. 23:2 — AV). As "Testemunhas" têm sido hipersensíveis a esta palavra. Coam o mosquito e engolem o camelo!

1. "The bastard shall not enter the congregation of the Lord even unto the tenth generation." (Deut. 23:2 — AV). The "Witnesses" have been hyper sensitive to this word. Swallowing the camel and straining at the gnat!

Por que Deus daria um "pai" (José) ao Seu "filho" (Jesus)? E por que uma ascendência tão ignóbil? "Esta é toda a beleza disso", diz o pervertido. "Deus amou tanto os pecadores que não desdenha dar tais progenitores ao Seu 'filho.'"

Why should God give a "father" (Joseph) to His "son" (Jesus)? And why such an ignoble ancestry? "This is the whole beauty of it" says the pervert. "God loved the sinners so much that he disdaineth not to give such progenitors for His 'son. "

De entre os quatro escritores dos Evangelhos, Deus "inspirou" apenas dois deles a registrar a genealogia de Seu "filho". Para facilitar a comparação entre os "pais e avós" de Jesus Cristo nas duas listas "inspiradas", reuni apenas os nomes, sem o texto em volta. Veja abaixo. Entre Davi e Jesus, Deus "inspirou" Mateus a registrar apenas 26 ancestrais de Seu "filho". Mas Lucas, também "inspirado", reuniu 41 antepassados de Jesus. O único nome comum a essas duas listas entre Davi e Jesus é JOSÉ, e este também um pai "suposto", segundo Lucas 3:23 (AV). Esse nome salta aos olhos. Não é preciso um pente fino para encontrá-lo. É José, o carpinteiro. Você também notará facilmente que as listas são grosseiramente contraditórias. Será que ambas as listas poderiam ter saído da mesma fonte, isto é, de Deus?

Of the four Gospel writers, God "inspired" only two of them to record the genealogy of His "son." To make it easy for you to compare the "fathers and grandfathers" of Jesus Christ in both the "inspired" lists, I have culled the names only, minus the verbiage. See below. Between David and Jesus, God "inspired" Matthew to record only 26 ancestors for His "son." But Luke, also "inspired," gathered up 41 forefathers for Jesus. The only name common to these two lists between David and Jesus is JOSEPH and that, too, a "supposed" father according to Luke 3:23 (AV). This one name is glaring. You need no fine-tooth comb to catch him. It is Joseph the carpenter. You will also easily observe that the lists are grossly contradictory. Could both the lists have emanated from the same source, i.e. God?

Mateus e Lucas são excessivamente zelosos em fazer de DAVI o Rei, o principal ancestral de Jesus, por causa daquela noção falsa de que Jesus haveria de se assentar sobre o "TRONO DE SEU PAI DAVI" (Atos 2:30). Os Evangelhos desmentem essa profecia, pois nos dizem que, em vez de Jesus se assentar no trono de seu pai (Davi), foi Pôncio Pilatos, governador romano, um pagão, quem se assentou nesse mesmo trono e condenou à morte o seu legítimo (?) herdeiro (Jesus). "Não importa", diz o evangelista, "se não na sua primeira vinda, então na sua segunda vinda ele cumprirá esta profecia e mais trezentas outras." Mas, com o seu entusiasmo extravagante para traçar a ascendência física de Jesus até Davi (pois isto é exatamente o que a Bíblia diz — "DO FRUTO DE SEUS (de Davi) LOMBOS, SEGUNDO A CARNE" (literalmente, não metaforicamente, Atos 2:30), ambos os autores "inspirados" tropeçam e caem já no primeiro passo.

Matthew and Luke are over-zealous in making DAVID the King, the prime ancestor of Jesus, because of that false notion that Jesus was to sit on the "THRONE OF HIS FATHER DAVID" (Acts 2:30). The Gospels belie this prophecy, for they tell us that instead of Jesus sitting on his father's (David's) throne, it was Pontious Pilate, a Roman Governor, a pagan who sat on that very throne and condemned its rightful (?) heir (Jesus) to death. "Never mind,'' says the evangelist, "if not in his first coming, then in his second coming he will fulfill this prophecy and three hundred others beside" But with their extravagant enthusiasm to trace the ancestry of Jesus physically to David, (for this is actually what the Bible says — THAT OF THE FRUIT OF HIS (David's) LOINS, ACCORDING TO THE FLESH" (literally, not metaphorically Acts 2:30), both the "inspired" authors trip and fall on the very first step.

Mateus 1:6 diz que Jesus era filho de Davi através de SALOMÃO, mas Lucas 3:31 diz que ele (Jesus) era filho de Davi através de NATÃ. Não é preciso ser ginecologista para perceber que, de maneira alguma, a semente de Davi poderia chegar à mãe de Jesus através de Salomão e de Natã ao mesmo tempo! Sabemos que ambos os autores são mentirosos contumazes, porque Jesus foi concebido milagrosamente, sem qualquer intervenção masculina. Mesmo que concedêssemos uma ascendência física através de Davi, ambos os autores ainda seriam provados mentirosos pela razão óbvia.

Matthew 1:6 says that Jesus was the son of David through SOLOMON, but Luke 3:31 says that he (Jesus) was the son of David through NATHAN. One need not be a gynecologist to tell that by no stretch of the imagination could the seed of David reach the mother of Jesus both through Solomon and Nathan at the same time! We know that both the authors are confounded liars, because Jesus was conceived miraculously, without any male intervention. Even if we concede a physical ancestry through David, both authors would still be proved liars for the obvious reason.

Por mais simples que seja a lógica acima, o cristão está tão emocionalmente envolvido que ela não penetrará em sua mente preconceituosa. Vamos dar-lhe um exemplo idêntico, mas em que ele possa dar-se ao luxo de ser objetivo.

As simple as the above logic is, the Christian is so emotionally involved that it will not penetrate his prejudiced mind. Let us give him an identical example, but one where he can afford to be objective.

Sabemos pela história que Muhammad, o Profeta do Islã, era filho de Abraão através de Ismael; por isso, se algum escritor "inspirado" aparecesse e tentasse fazer passar a sua "revelação" de que Muhammad era filho de Abraão através de Isaque, nós o rotularíamos, sem qualquer hesitação, de mentiroso, porque a descendência de Abraão nunca poderia chegar a Amina (mãe de Muhammad) através de Ismael e de Isaque ao mesmo tempo! A diferença de linhagem entre estes dois filhos de Abraão é a diferença entre os JUDEUS e os ÁRABES. Muhammad ﷺ

We know from history that Muhammed the Prophet of Islam, was the son of Abraham through ISHMAEL, so if some "inspired" writer came along and tried to palm off his "revelation" to the effect that Muhummed was the son of Abraham through ISAAC, we would, without any hesitation, brand such a writer as a liar, because the seed of Abraham could never reach Amina (Muhummed's mother) through Ishmael and through Isaac at the same time! The differences of lineage between these two sons of Abraham is the difference between the JEWS and the ARABS.

No caso de Maomé, saberíamos então que quem disser que Isaque é seu progenitor é um mentiroso. Mas, no caso de Jesus, tanto Mateus como Lucas são suspeitos. Até que os cristãos decidam qual linhagem de ancestrais preferem para o seu "deus", ambos os Evangelhos terão de ser rejeitados. A cristandade tem lutado com unhas e dentes contra essas genealogias durante os últimos 2000 anos, tentando desvendar o mistério. Ainda não desistiram. Admiramos a sua perseverança. Eles continuam a acreditar que "O TEMPO RESOLVERÁ O PROBLEMA." Talvez mais 2000 anos?! "HÁ CONTRADIÇÕES ALEGADAS QUE OS TEÓLOGOS AINDA NÃO RESOLVERAM DE MODO A SATISFAZER TODO ATEU. HÁ DIFICULDADES TEXTUAIS COM AS QUAIS OS ESTUDIOSOS AINDA ESTÃO A LIDAR. SOMENTE UM ANALFABETO BÍBLICO NEGARIA ESTAS E OUTRAS QUESTÕES." "The Plain Truth," julho de 1975.

In the case of Muhummed, we would know then that anyone who says that Isaac is his progenitor, was a liar. But in the case of Jesus both Matthew and Luke are suspect. Until the Christians decide which line of ancestors they prefer for their "god," both Gospels will have to be rejected. Christendom has been battling tooth and nail with these genealogies for the past 2000 years, trying to unravel the mystery. They have not given up yet. We admire their perseverance. They still believe that "TIME WILL SOLVE THE PROBLEM." Perhaps another 2000 years?! "THERE ARE CLAIMED CONTRADICTIONS THAT THEOLOGIANS HAVE NOT RESOLVED TO EVERY ATHEIST'S SATISFACTION. THERE ARE TEXTUAL DIFFICULTIES WITH WHICH SCHOLARS ARE STILL WRESTLING. ONLY A BIBLE ILLITERATE WOULD DENY THESE AND OTHER PROBLEMS" "The Plain Truth," July 1975.

Já conseguimos atribuir cerca de 85% de Mateus e Lucas a Marcos ou àquela "misteriosa 'Q'". 1 Permitamos agora que Lucas nos diga quem o "inspirou" a contar a "excelentíssimo Teófilo" (Lucas 1:3) a história de Jesus. Veja abaixo o prólogo de Lucas ao seu "Evangelho". Ele nos diz claramente que estava apenas seguindo os passos de outros, menos qualificados do que ele, que tiveram a temeridade de escrever relatos sobre o seu herói (Jesus). Como médico, ao contrário dos pescadores e cobradores de impostos, ele estava, sem dúvida, mais bem preparado para criar uma obra-prima literária. E assim o fez, porque "PARECEU-ME BOM TAMBÉM A MIM" "ORDENAR" a narrativa. Essas são as suas justificativas principais em relação aos seus predecessores.

We have already nailed 85% of Matthew and Luke to Mark or that "mysterious 'Q''’. 1 Let us now allow Luke to tell us who "inspired" him to tell his "most excellent Theophilus" (Luke 1:3) the story of Jesus. See below for Luke's preamble to his "Gospel." He tells us plainly that he was only following in the footsteps of others who were less qualified than himself, others who had the temerity to write accounts of his hero (Jesus). As a physician, as against fishermen and tax collectors, he was no doubt better equipped to create a literary masterpiece. This he did, because "IT SEEMED GOOD TO ME ALSO" to "PUT IN ORDER." These are his prominent Justifications over his predecessors.

Na introdução à sua tradução do "Evangelho de São Lucas", um erudito cristão, J. B. Phillips, diz o seguinte: "POR SUA PRÓPRIA CONFISSÃO, LUCAS COMPARAROU E EDITOU CUIDADOSAMENTE MATERIAL JÁ EXISTENTE, MAS PARECE QUE TEVE ACESSO A UMA BOA QUANTIDADE DE MATERIAL ADICIONAL, E PODEMOS RAZOAVELMENTE ADIVINHAR ALGUMAS DAS FONTES DE ONDE ELE EXTRAIU." E, mesmo assim, vocês chamam isto de Palavra de Deus?! Obtenham "The Gospels in Modern English", em brochura, da editora 'FONTANA'. É uma edição barata. Comprem-na depressa, antes que os cristãos decidam eliminar as valiosas notas de Phillips da sua tradução! E não se surpreendam se os autores da RSV também decidirem eliminar o "Prefácio" 2 2 da sua tradução. É um velho, velhíssimo hábito. Assim que aqueles que têm interesses investidos no Cristianismo percebem que deixaram escapar o segredo por descuido, apressam-se a emendar a situação. Fazem com que as minhas referências atuais se tornem história "passada" da noite para o dia! 1. Ver o Capítulo Seis.

In the introduction to his translation of the "Gospel of St Luke" A Christian scholar, J. B. Phillips, has this to say — "ON HIS OWN ADMISSION LUKE HAS CAREFULLY COMPARED AND EDITED EXISTING MATERIAL, BUT IT WOULD SEEM THAT HE HAD ACCESS TO A GOOD DEAL OF ADDITIONAL MATERIAL, AND WE CAN REASONABLY GUESS AT SOME OF THE SOURCES FROM WHICH HE DREW." And yet you call this the Word of God?! Obtain "The Gospels in Modern English" in soft cover by 'FONTANA' publications. It is a cheap edition. Get it quickly before the Christians decide to have Phillips' invaluable notes expunged from his translation! And do not be surprised if the authors of the RSV also decide to eliminate the "Preface" 2 2 from their translation. It is an old, old habit. As soon as those who have vested interests in Christianity realize that they have inadvertently let the cat out of the bag, they quickly make amends. They make my current references "past" history overnight! 1. Refer to Chapter Six.

2. Consulte o Capítulo Três.

2. Refer to Chapter Three.

Quem é o autor de "O Evangelho de São João"? Nem Deus nem São João! Veja o que ele (?) diz sobre si "mesmo" (?) na página 58 — João 19:35 e 21:24-25. Quem é o seu "ELE", e "SEU" e "ESTE"? E, "SABEMOS" e "SUPONHO". Poderia ser aquele volúvel que o abandonou no jardim, quando mais precisava, ou o décimo quarto homem à mesa, na "última Ceia", aquele que "Jesus amava"? Ambos eram Joões. Era um nome popular entre os judeus nos tempos de Jesus, e entre os cristãos ainda hoje. Nenhum desses dois foi o autor deste Evangelho. Que foi produto de uma mão anônima, é cristalino.

Who is the author of "The Gospel of St. John?" Neither God nor St. John! See what "he" (?) says about it "himself" (?) on page 58 — John 19:35 and 21:24-25. Who is his "HE" and "HIS" and "THIS?" A-N-D, his "WE KNOW" and "I SUPPOSE." Could it be the fickle one who left him in the lurch in the garden, when he was most in need, or the fourteenth man at the table, at the "last Super," the one that "Jesus loved?" Both were Johns. It was a popular name among the Jews in the times of Jesus, and among Christians even now. Neither of these two was the author of this Gospel. That it was the product of an anonymous hand, is crystal clear.

Vou concluir esta pesquisa sobre a "autoria" com o veredicto desses 32 estudiosos, respaldados pelas suas 50 denominações cooperantes. Deus foi eliminado desta corrida pela autoria há muito tempo. Nas notas inestimáveis sobre "Os Livros da Bíblia", encontradas no final da edição RSV da "Collins", reproduzo apenas uma parte dessas informações a seguir. Começamos com "GÊNESIS", o primeiro livro da Bíblia. Os estudiosos dizem sobre o seu "AUTOR": "Um dos 'cinco livros de Moisés'." Observe que as palavras "cinco livros de Moisés" aparecem entre aspas — " ". Isto é uma forma sutil de admitir que é isso que as pessoas dizem: que é o livro de Moisés, que Moisés foi o seu autor, mas nós (os 32 estudiosos), que somos mais bem informados, não subscrevemos esse mexerico.

Let me conclude this "authorship" search with the verdict of those 32 scholars, backed by their 50 co-operating denominations. God had been eliminated from this authorship race long ago. In the RSV by "Collins," invaluable notes on "The Books of the Bible" are to be found at the back of their production. I am reproducing only a bit of that information on below. We start with "GENESIS" — the first book of the Bible. The scholars say about its "AUTHOR": "One of the 'five books of Moses'." Note the words "five books of Moses" are written in inverted commas — " " This is a subtle way of admitting that this is what people say — that it is the book of Moses, that Moses was its author, but we (the 32 scholars) who are better informed, do not subscribe to that tittle-tattel.

Os próximos quatro livros, "EXODUS, LEVITICUS, NUMBERS e DEUTERONOMY": AUTOR? "Geralmente atribuídos a Moisés." Esta é a mesma categoria do livro de Gênesis.

The next four books, "EXODUS, LEVITICUS, NUMBERS and DEUTERONOMY": AUTHOR? "Generally credited to Moses." This is the same category as the book of Genesis.

Quem é o autor do livro de "JUÍZES"? Resposta: "Possivelmente Samuel." Quem é o autor do livro de "JOSUÉ"? Resposta: "Grande parte atribuída a Josué." Quem é o autor de "RUTE"? Resposta: "Não é definitivamente conhecido" E quem é o autor de:

Who is the author of the book of "JUDGES?" Answer: "Possibly Samuel." Who is the author of the book of "JOSHUA?" Answer: "Major part credited to Joshua." Who is the author of "RUTH?" Answer: "Not definitely known" AND Who is the author of:

1 SAMUEL?............ Resposta: Autor "Desconhecido".

1ST SAMUEL?............ Answer: Author "Unknown".

2 Samuel........... Resposta: Autor "Desconhecido".

2ND SAMUEL........... Answer: Author "Unknown".

E assim segue a história. Os autores destes livros anônimos são "DESCONHECIDOS", ou são "PROVAVELMENTE" ou "POSSIVELMENTE" de origem "DUVIDOSA". Por que culpar a Deus por este fiasco? O Deus Paciente e Misericordioso não esperou dois mil anos para que os eruditos da Bíblia nos dissessem que Ele não era o Autor dos pecadilhos, orgulhos e preconceitos judaicos; de suas paixões, disputas, ciúmes e atrocidades. Ele declarou abertamente o que eles fazem:

And so the story goes. The authors of these anonymous books are either "UNKNOWN" or are "PROBABLY" or "LIKELY" or are of "DOUBTFUL" origin. Why blame God for this fiasco? The Long-suffering and Merciful God did not wait for two thousand years for Bible scholars to tell us that He was not the Author of Jewish peccadilloes, prides and prejudices; of their lusts, wranglings, jealousies and enormities. He said it openly what they do:-

Poderíamos ter iniciado a tese deste livro com o versículo corânico acima e terminado com ele, com a satisfação de que Deus Todo-Poderoso Ele mesmo havia proferido Seu veredito sobre o assunto — "A Bíblia é a Palavra de Deus?" —, mas desejamos oferecer aos nossos irmãos cristãos a oportunidade de estudar o assunto com a objetividade que desejassem. 2 Permitindo que os cristãos crentes, os cristãos "renascidos" e o próprio Livro Sagrado deles, a Bíblia, testemunhem contra o seu próprio "melhor" juízo.

We could have started the thesis of this book with the above Qur'anic verse and ended with it, with the satisfaction that God Almighty had Himself delivered His verdict on the subject — "Is the Bible God's Word?", but we wished to afford our Christian brethern an opportunity to study the subject as objectively as they wished.2Allowing believing Christians, "reborn" Christians, and their own Holy Book the Bible to testify against their "better" judgement.

E o Sagrado Alcorão? O Alcorão é a Palavra de Deus? O autor desta humilde publicação procurou responder a esta pergunta de maneira altamente científica em seu livro "AL'QUR'AN — O Milagre dos Milagres", disponível absolutamente gratuito no "Centro", mediante solicitação.

What about the Holy Qur’ân? Is the Qur’ân the Word of God? The author of this humble publication has endeavoured to answer this question in a most scientific manner in his book "AL'QUR'AN — The Miracle of Miracles" available absolutely free of charge from the "Centre" on request.

1. "A BÍBLIA" - "O Best-Seller Mundial!" Os editores da RSV obtiveram um lucro líquido de 15.000.000 de dólares apenas na primeira edição! "Que preço miserável em troca da eternidade!" 2. Veja o apelo do Dr. Scroggie no capítulo 5.

1. "THE BIBLE" - "The World's Best Seller!" the Publishers of the RSV made a net profit of 15 000 000 dollars on the first edition alone' "What a miserable price in exchange for eternity!" 2. See Dr Scroggie's plea in chapter 5.

O leitor deve agora estar convencido, caso tenha uma mente aberta, de que a Bíblia não é o que os defensores do Cristianismo afirmam que ela seja.

The reader must by now be convinced, that is if he has an open mind, that the Bible is not what it is claimed to be by the protagonists of Christianity.

Por quase quatro décadas, as pessoas me perguntam como é que eu tenho um conhecimento tão "profundo" da Bíblia e do cristianismo.

For nearly four decades people have asked me as to how I have such an "in depth" knowledge of the Bible and Christianity.

Francamente falando, minha posição atual como "especialista" muçulmano em Judaísmo e Cristianismo não é de minha própria vontade. Fui forçado a me tornar o que sou.

Frankly speaking my present position as a Muslim "expert" on Judaism and Christianity is not of my own volition. I have been forced into being what I am.

Foi em 1939, quando eu trabalhava como balconista na Missão Adams, perto de um seminário cristão com esse nome, que formava pregadores e padres, que eu e meus colegas de trabalho muçulmanos fomos alvo de jovens aspirantes ao sacerdócio. Não passava um único dia em que esses jovens cristãos não me assediassem, a mim ou aos meus irmãos na fé, com insultos que lançavam contra o Islam, o Santo Profeta ﷺ e o Alcorão.

It was in 1939 when I was working as a shop assistant at Adams Mission near a Christian seminary by that name; producing preachers and priests, that I and my fellow Muslim workers were the target of young aspiring men of the cloth. Not a day passed when these young Christians did not harass me or my brothers-in-faith, through insults which they piled on Islam, the Holy Prophet and the Qur’ân.

Sendo um jovem de 20 anos de sensibilidade profunda, passei noites sem dormir em lágrimas por não ser capaz de defender aquele que me é mais querido do que a minha própria vida, aquela misericórdia para toda a humanidade — Muhammad ﷺ.

Being a sensitive young man of 20, I spent sleepless nights in tears for not being able to defend the one dearer to me than my own life, that mercy unto all mankind— Muhummed P.B.U.H.

Resolvi estudar o Alcorão, a Bíblia e outras obras literárias. A descoberta do livro "IZHARUL HAQ" foi o ponto de virada na minha vida. Depois de pouco tempo, consegui convidar os missionários em formação do Adams Mission College e fazê-los suar em bicas até desenvolverem respeito pelo Islã e pelo seu Santo Mensageiro ﷺ.

I resolved to study the Qur’ân, the Bible and other literature. My discovery of the book — "IZHARUL HAQ" was the turning point in my life. After a short while I was able to invite the trainee missionaries of Adams Mission College and cause them to perspire under the collar until they developed a respect for Islam and its Holy Apostle.

Fez-me pensar em como tantos muçulmanos desprevenidos são constantemente assediados por evangelistas cristãos que fazem campanhas porta a porta, e são convidados a entrar pelo muçulmano proverbialmente hospitaleiro. Pensei em como o missionário impiedoso devorou os samosas e tirou o fôlego do muçulmano com comentários maliciosos contra suas crenças.

It made me ponder as to how so many unwary Muslims are being constantly assaulted by Christian evangelists who carry out a door to door campaign, and being invited in by the proverbially hospitable Muslim, I thought of how the merciless missionary munched the samoosas and punched the wind out of the Muslim with snide remarks against his beliefs.

Determinado a conscientizar os muçulmanos sobre o seu direito de se defenderem e a armá-los com conhecimento suficiente para contrapor-se ao pregador fervoroso, ao vendedor ambulante do cristianismo que bate de porta em porta e ao insultador sem vergonha do Islã e do seu Santo Mensageiro ﷺ, empenhei-me humildemente em proferir palestras para mostrar às massas muçulmanas que elas nada tinham a temer dos ataques dos cristãos.

Determined to bring home to the Muslims their right to defend themselves and to arm them with enough knowledge to counter the hot gospeller, the door to door pedlar of Christianity and the shameless insulter of Islam and its Holy Apostle; I humbly undertook to deliver lectures to show the Muslim masses that they had nothing to fear from the assaults of the Christians.

Minhas palestras também foram um convite aos cristãos para testemunharem a verdade do Islã e as falsificações que haviam penetrado nos verdadeiros ensinamentos de Jesus (que a paz esteja com ele).

My lectures were also an invitation to the Christians to witness the truth of Islam and the fabrications which had penetrated the true teachings of Jesus (P.B.U.H).

Missionários cristãos, nos últimos cem anos ou mais, têm desafiado os muçulmanos em muitos aspectos, e uma boa quantidade desses desafios, até onde sei, ainda não foi respondida ou foi apenas parcialmente respondida. Talvez, pela vontade de Allah, a minha contribuição neste campo também possa ser uma resposta ou uma resposta parcial aos desafios dos detratores do Islã. É de suma importância que não sigamos por omissão.

Christian Missionaries in the past hundred years and more have challenged Muslims on many aspects and quite a number of these challenges have, to my knowledge, gone answered or have been partly answered. Perhaps by the will of Allah my contribution in this field can also be answers or part answers to the challenges of the detractors of Islam. It is of supreme importance that we do not go by default.

Um desafio que me vem à mente é o de Geo G. Harris, autor de "How to lead Muslims to Christ". Este missionário, que tentou converter os muçulmanos da China, diz, da maneira arrogante e condescendente habitual do ocidental, na página 19, sob o título — "A TEORIA OU ACUSAÇÃO DE CORRUPÇÃO": "CHEGAMOS AGORA À ACUSAÇÃO MAIS GRAVE DO MUNDO MUÇULMANO CONTRA AS NOSSAS ESCRITURAS CRISTÃS. HÁ TRÊS ASPECTOS DESTA ACUSAÇÃO."

One such challenge comes to mind viz. Geo G. Harris the author of "How to lead Muslims to Christ". This missionary who tried to convert the Muslims of China says in the usual arrogant and condecending manner of the Westerner on page 19 under the heading — "THE THEORY OR CHARGE OF CORRUPTION." "WE NOW COME TO THE MOST SERIOUS CHARGE BY THE MOSLEM WORLD, AGAINST OUR CHRISIIAN SCRIPTURES. THERE ARE THREE ASPECTS OF THIS CHARGE.

1. Que as escrituras cristãs foram tão alteradas e adulteradas que pouco, se é que alguma, se assemelham ao glorioso Injil louvado no Alcorão. Isso pode ser respondido fazendo-se uma das seguintes perguntas: Em que pontos foram elas tão alteradas ou adulteradas? Você pode obter uma cópia de um Injil verdadeiro e mostrá-la para que eu possa compará-la com a minha? Em que data da história passada o Injil não alterado estava em circulação?

1. That the Christian scriptures have been so changed and altered that they bear little, if any, resemblance to the glorious Injil praised in the Qur’ân. This can be answered by the asking of one of the following questions: Wherein have these been so changed or altered? Can you obtain a copy of a true Injil and show it that I may compare it with mine? At what date in past history was the unaltered Injil in circulation?

2. Que os nossos Evangelhos sofreram corrupção. As cinco perguntas seguintes são definitivas, e temos plenamente o direito de fazê-las; (a) Essa corrupção ou alteração foi intencional?

Será que nós, muçulmanos, não temos respostas para essas perguntas? Se você, caro leitor, leu este livro, admitirá que o Ceo G. Harris não tem onde se apoiar. Eu consegui apresentar páginas reais da Bíblia para refutar as suas afirmações.

Have we as Muslims no answers for these questions? If you, gentle reader have read this book you will admit that Ceo G. Harris has no feet to stand on. I have been able to give actual pages from the Bible to disprove his assertions.

Na página 16 do livro de Geo G. Harris, ele ensina a seus companheiros uma regra básica da missão para encurralar o potencial muçulmano:

On page 16 of Geo G. Harris' book he teaches his comrades a basic missionary rule in order to corner the Muslim prospective:

"Neste capítulo, assume-se que a questão da autenticidade e da genuinidade de nossas Escrituras foi levantada pelo maometano. Quando isso ocorre, antes de empreendermos a defesa de nossa posição, devemos ter em mente uma regra básica. O ÔNUS DA PROVA RECAI SOBRE O MUÇULMANO." 1

"In this chapter it is assumed that the question of the authenticity and genuineness of our scriptures has been raised by the Mohammedan. When this is the case, before we undertake defense of our position we should bear in mind a basic rule. THE BURDEN OF PROOF RESTS WITH THE MOSLEM." 1

Louvado seja Allah que, em meus 40 anos de refutação da autenticidade da Bíblia, que os cristãos tão ousadamente pediram, eu consegui vencer o dia.

Praise be to Allah that in my 40 years of disproving the authenticity of the Bible which the Christians have so boldly asked for, I have been able to win the day.

Lembrem-se, nós, muçulmanos, não saímos de porta em porta divulgando a nossa religião. Já os cristãos de diferentes denominações invadem a nossa privacidade e a nossa paz e aproveitam a nossa hospitalidade para importunar o muçulmano desprevenido.

Remember, we Muslims do not go door to door peddling our religion. Whereas Christians of different denominations encroach upon our privacy and peace and take advantage of our hospitality to harass the unwary Musalman.

Aqueles que têm medo de proclamar a verdade quando são provocados por esses cristãos, que chegam ao ponto de insultar nosso amado Nabee Muhummed ﷺ, deveriam reexaminar a sua fé.

Those who are afraid to project the truth when they are provoked by these Christians, who even go to the extent of insulting our beloved Nabee Muhummed (S.A.W.) should re-examine their Eemaan.

As palestras que faço servem para expor esses missionários dissimulados que "atacam" o lar e a família do muçulmano desprevenido, que vai cuidando da sua vida.

The lectures I hold are to sound out these slinking missionaries who "attack" the home and hearth of the unsuspecting Muslim who goes about minding his own business.

As palestras também visam restaurar a dignidade ferida do muçulmano, que foi abalada pelos ataques implacáveis do missionário cristão. Perguntem aos pobres muçulmanos de Chatsworth, Hanover Park ou Riverlea como são submetidos à tirania de certos missionários.