A luta intelectual entre o Islã e as civilizações remanescentes do kufr é uma realidade factual; e é obrigatória para os muçulmanos, mesmo quando os kuffār não foram eles que iniciaram a luta contra eles. O Mensageiro de Allah ﷺ iniciou-a em Makkah antes do estabelecimento do Estado e após a fase secreta. A situação permaneceu assim até os nossos dias e permanecerá enquanto Allah quiser. É bastante evidente, ainda que oculta para algumas pessoas. Quem estudou os livros de "Credos e Seitas" (Al-Millal wan-Nihal) encontrará nele a luta intelectual com todos os pensamentos que os muçulmanos conheceram.

The intellectual struggle between Islam and the remaining kufr civilisations is a factual reality; and it is obligatory upon Muslims, even when the kuffar did not initiate the struggle against them. The Messenger of Allah
initiated it in Makkah before the State and after the secret stage. The situation remained thus until our time and it will remain until when Allah wills. It is quite apparent even if it is obscured to some people. Whoever studied the books of 'Creeds and Sects' (Al-Millal wan- Nihal) will find intellectual struggle therein with all the thoughts that Muslims knew.

Essa luta entre a civilização ocidental e a civilização islâmica se manifesta em muitos estilos, incluindo:

This struggle between the Western civilisation and Islamic civilisation is manifested in many styles including:

1. Domínio sobre o aparato midiático e sua direção em benefício da civilização capitalista.

1. Dominance over the media apparatus and directing them for the benefit of the Capitalist civilisation.

2. Domínio sobre os currículos educacionais em todos os seus níveis, a fim de disseminar os conceitos ocidentais, distorcer e combater alguns dos conceitos da civilização islâmica e forjar a história dos muçulmanos.

2. Dominance over the education syllabi at all its levels in order to spread the Western concepts, distort and fight some of the concepts of Islamic civilisation and forge the history of Muslims.

3. Estabelecimento de escolas e universidades diretamente supervisionadas por ocidentais.

3. Establishing schools and universities directly supervised by Westerners.

4. Criação de partidos que adotam a civilização ocidental e defendem-na, e que são protegidos pelo Ocidente e pelos seus amigos progressistas moderados.

4. Setting up parties that adopt Western civilisation and call for it, and which are protected by the West and its moderate progressive friends.

5. Patrocinar aqueles que chamam de elite, instruídos e intelectuais, dando-lhes destaque e promovendo-os, para que se tornem os líderes do pensamento nos países do mundo islâmico.

5. Sponsoring those whom they call the elite, educated and intellectuals, focusing light upon them and promoting them, so that they become the leaders of thought in the countries of the Islamic world.

6. Financiar as bolsas de estudo e os cursos educacionais em seus vários tipos, para escolher aqueles adequados a torná-los seus agentes intelectuais ou políticos, ou agentes, isto é, espiões.

6. Funding the educational scholarships and courses in their various types, to choose those suitable to become their intellectual or political agents, or agents i.e. spies.

7. Fundar instituições, clubes e centros especializados em espalhar o seu veneno, e gastar generosamente com eles.

7. Founding institutions, clubs and centres specialised in spreading their poison, and spending generously upon them.

8. Combater a língua árabe e reviver as línguas não árabes,

8. Fighting the Arabic language and reviving non-Arabic languages,

e incitando agitações nacionalistas e patrióticas.

and inciting nationalistic and patriotic agitations.

Mesmo a chamada luta por interesses (sira'a al-masalih) tem origem em diferenças intelectuais, e depois é seguida por uma luta intelectual. Essa luta por interesses poderia chegar ao conflito militar. O fraco, que não é capaz de se envolver em conflito militar, não se lança na luta por interesses, a não ser na medida em que a hiena ou a raposa podem fazer com a presa do leão. Essa luta por interesses pode dar-se entre duas civilizações diferentes, assim como pode dar-se entre dois países ou povos de uma mesma civilização. Quando a América invadiu o Golfo, ocupou-o, estendeu sua influência sobre ele, instalou-se, estabeleceu-se e ganhou terreno, seu objetivo certamente não era a libertação do Kuwait; ao contrário, tratava-se de uma luta pelos interesses do petróleo e pela expansão da influência. Como disse um deles: "Viemos corrigir o erro do Senhor", ou seja, a criação, por Ele, subhanahu wa ta'ala, do petróleo no Golfo em vez de no Ocidente. E Schultz disse num programa de televisão em 16/12/90: "É necessário destruir militarmente o Iraque, mesmo que ele se retire do Kuwait." E Dick Cheney disse perante o Congresso em 3/12/90: "É necessário garantir que este tipo de invasão não se repita, independentemente da forma como isso for resolvido, e mesmo que Saddam se retire do Kuwait." Sabe-se que o Iraque, o Kuwait e o restante do Golfo eram, até aquele momento, uma região de influência britânica; assim, a América lutava politicamente e economicamente contra a Grã-Bretanha, embora ambas pertençam a uma mesma civilização, a saber, o Capitalismo. Ao mesmo tempo, lutava politicamente, economicamente e militarmente contra os muçulmanos, e ela adota o Capitalismo e luta contra os muçulmanos que abandonaram sua civilização islâmica ou a maior parte de seus conceitos. A luta da América contra os muçulmanos, nos estilos anteriores, está fundamentada num conceito civilizacional para eles, a saber, colonizar as nações mais fracas e permitir a dominação de suas capacidades. Veja, agora ela está repetindo o ataque na Ásia Central. Da mesma forma, sua luta com a Grã-Bretanha se baseia em um conceito de civilização diferente daquele sobre o qual se baseia sua luta com os árabes. Ela luta com a Grã-Bretanha no Golfo porque precisa ser a única líder do Novo Mundo e saquear os recursos dos fracos. A América, como diz Bush, deve ser a vanguarda, de modo que não há espaço para dois polos na liderança mundial; há somente um líder, que deve ser a América, herdeira do antigo colonialismo, sem rival. Entre os exemplos de luta entre duas civilizações está a América capitalista e a União Soviética comunista. Ela, porém, não chegou ao ponto de conflito militar, e ficou restrita à luta política, intelectual e econômica que terminou com o colapso da União Soviética. Entre os exemplos de luta entre filhos de uma mesma civilização está a luta entre os nazistas e outros dentre os capitalistas; foi uma luta entre aqueles que consideram a superioridade da raça alemã sobre as outras raças e aqueles que negam a distinção racial entre os povos europeus e americanos que adotam o capitalismo. No entanto, a luta permaneceu dentro do domínio de uma única civilização. Ela se baseava em um conceito específico que fazia parte da civilização dos nazistas, oposto ao conceito dos Aliados.

A luta intelectual é a base de toda luta na face da terra, desde a diferença entre os dois filhos de Adão até os nossos dias; e continuará enquanto Allah (SWT) quiser. Por isso, começamos pela luta intelectual.

The intellectual struggle is the basis for every struggle on the face of the earth from the difference of the two sons of Adam until our time; and it will continue until when Allah (SWTH) wills. Accordingly, we began with the intellectual struggle.