Ответ ислама на этот вопрос
Islam’s Answer To The Question
Ислам ответил на этот вопрос, заявив, что человек, жизнь и вселенная сотворены единым и единственным Творцом (Богом по-английски, Аллахом по-арабски), и что до жизни мира был Бог, что Бог выше этой жизни и вселенной, вечен и самодостаточен. После этой жизни наступит конец и день воздаяния, или суда, в который человек вернётся к своему Творцу, а затем последует вечное существование в раю или в аду. Ислам сделал интеллектуальное принятие этого взгляда обязательным условием для вступления в него.
Islam has answered this question, by stating that man, life and the universe are all created by a one and only Creator (God in English, Allah in Arabic) and that before the life of the world was God, God is beyond this life and the universe, and is eternal, and self-subsistent. After this life there will be an ending and day of reckoning or judgement, in which man will return to his Creator, to be followed by an everlasting existence in paradise or hell. Islam has made the intellectual acceptance of this view a prerequisite for entering it.
Поэтому мы должны внимательно и разумно рассмотреть эти положения, чтобы оценить их и решить, верны они или нет.
We therefore should examine closely, intellectually, these points in order to assess them, and decide upon their correctness or otherwise.
Прежде чем мы продолжим, завершим исламскую основу, или вероучение (акыда на арабском), на которую будут опираться все вопросы и дальнейшие проблемы в жизни.
Before we continue we complete the Islamic basis or creed (Aqeedah in Arabic) upon which all problems and further questions in life will be referred.
Вероисповедание ислама заключается в том, что есть только один Бог, Который сотворил человека, ангелов и джиннов. Мухаммад (да пребудет над ним мир Божий) является последним в цепи пророков, посланных Богом для руководства человечеством. Коран является словом Бога, ниспосланным как руководство для всего человечества. После этой жизни человек будет воскрешён, чтобы предстать на суд относительно своих деяний, и после суда следуют рай или адский огонь. Мусульманин (который покоряется воле Бога) должен интеллектуально убедиться в этих положениях как в неопровержимых фактах, и если это так, то мусульманин будет направлять все свои действия и сводить все проблемы, большие и малые, к этой основе, или вероисповеданию. Ислам как идеология, или полный образ жизни (по-арабски дин), имеет эту основу, данную Богом, и все системы жизни исходят из этой основы и направляются ею.
The creed of Islam is that there is only one God that created man, angels and jinn, Muhammad (may Gods peace be upon him) is the last in the chain of Prophets sent from God to guide mankind, the Qur'an is the word of God sent as guidance for all of mankind, that after this life man will be resurrected to face judgement concerning his actions, that after judgement follows paradise or hellfire. The Muslim (who submits to the will of God) should be intellectually convinced of these points as irrefutable facts, if this is the case the Muslim will guide all actions and refer all problems great and small to this basis or creed. Islam as an ideology or complete way of life (Deen in Arabic) has this basis as given by God, and all of life’s systems emanate and are directed from this basis.
Мы напоминаем основные принципы, которые нужно применять при оценке этого или любого другого вероучения или всеобъемлющего решения. Решение должно быть:
We recall the ground rules that we need to apply to our assessment of this or any other creed or comprehensive solution. The solution should be:
- Всеобъемлющий и отвечающий на весь вопрос, не оставляя ничего без ответа.
- Comprehensive and answer the whole question leaving nothing unanswered.
Соответствующий действительности, человеческой природе и удовлетворяющий разум интеллектуально.
- Agreeable with reality, and with man's nature and satisfy the mind intellectually.
— Оценивается исходя из пределов нашего восприятия, а не того, что мы не в состоянии ощутить.
- Assessed based upon our limits of perception, and not what we cannot sense.
Вопрос, столь важный, как основа нашей жизни и то, как мы её ведём, не должен приниматься без самого тщательного исследования на основании тех критериев, которые могут удовлетворить наш разум и привести наши сердца к умиротворению.
An issue as important as the basis of our lives and how we lead them should not be accepted without the most strenuous of examinations based upon these criteria which can satisfy our minds and lead our hearts to contentment.