Для того чтобы человечество продвигалось вперёд в жизни, необходимо принять всеобъемлющий образ жизни. Все великие цивилизации принимали идеологию, по которой соотносились все дела жизни и решались проблемы. Современное человечество находится в ничуть не лучшем положении. Мы должны глубоко задуматься о своём положении и не принимать слепо ни один образ жизни. Факты таковы: две господствующие в мире сегодня идеологии, капитализм и коммунизм, были приняты без какого-либо серьёзного исследования оснований, на которых они построены. Задумывается ли человек двадцатого века о том, что на самом деле означают понятия свободы и демократии? Свободен ли человек «во всех своих действиях»?

For mankind to progress in life means a comprehensive way of life must be adopted. All of the great civilisations adopted an ideology against which all of life’s affairs were referred and problems solved. Mankind today is in no different a position. We must think deeply of our situation and not accept any way of life blindly. The facts are that the two dominant ideologies existent in the world today, Capitalism and Communism, have been accepted without any searching examination of the basis upon which they are built. Does twentieth century man think of what the concepts of freedom and democracy really mean. Is mankind 'free' in all actions?

Должна существовать какая-то управляющая сила, но к чему приводит контроль, осуществляемый демократией? К контролю избранного меньшинства, опирающегося на безликую элиту? К быстро ухудшающейся среде, резкому росту преступности, распаду семейных уз и эгоистичной погоне за прибылью и индивидуализмом? Всё это — проявления созданных человеком систем. Светские системы открыты для злоупотреблений, и даже искреннее руководство не может надеяться вести человечество, опираясь на ограниченные знания и понимание жизни, присущие людям.

There must be a controlling influence, but where does the control exercised by a democracy lead us? The control by an elected minority backed by a faceless elite? A rapidly declining environment, massive increases in crime, the breakdown of the family unit and a selfish drive for profit and individualism are all manifestations of man-made systems. Secular systems are open for abuse, and even a sincere leadership cannot hope to guide mankind with mankind’s limited knowledge and understanding of life.

Часть нашей сегодняшней проблемы в том, что человек не задумывается о своём положении, а то немногое, что он всё же обдумывает для решения какой-либо проблемы, основано на общепринятом мнении. Это глубокая ошибка — полагать, что мнение большинства или мнение наименьшего общего знаменателя всегда верно. Мы видим, что среднее или большинственное мнение может вовсе не иметь отношения к истине. В обществе, где господство над непринуждённо думающей публикой очень легко осуществить с помощью таких сил, как средства массовой информации, контроль над общепринятым мнением может стать почти полным. Результаты разрушительны, как мы видим на примере нашей окружающей среды.

Part of our problem today is that man does not think of his situation, and what little thought brought forward to solve any problem is based upon a consensus view. It is a fundamental error to believe that a majority view or view of the lowest common denominator is correct all the time. We see that the average view or majority view may bear no resemblance to the truth at all. In a society where domination of an unthinking public is very easy, through such forces as the media, then control of the consensus view can be almost complete. The results are devastating, as we see with our environment.

Человек должен вернуться к использованию своего разума и не довольствоваться ничем, кроме истины.

Man must return to using his intellect, and not settle for anything less than the truth.

Любое рассмотрение возможных путей, открытых человечеству, не должно обходить стороной последнюю из монотеистических религий — веру, в которой кодекс поведения для всего человечества изложен ясно, без предвзятости и неопределённости. Ислам полностью основан на существовании одного Творца, который создал нас, всё остальное живое и вселенную.

Any examination of the options open to mankind should not leave out the last of the monotheistic faiths, a faith in which a code of conduct for all of mankind is clearly set out without bias and uncertainty. Islam is based totally upon the existence of one Creator, that has created us, the rest of life and the universe.

Доказательство существования этого Творца находится перед нашими глазами, если только мы потратим время на размышление обо всём, что способны воспринимать.

The proof of that Creator is before our eyes if only we spend time to contemplate upon all that we can perceive.

Передают со слов Абу Анаса и Абу Дардаа, что Пророк Мухаммад ﷺ сказал: «Час размышления ценнее, чем проведённая в молитве целая ночь». Многое существует, но мы не воспринимаем ничего, что существовало бы само по себе: всё ограничено и зависимо. Ограниченные, конечные вещи должны были быть сотворены. Все зависимые вещи зависят от внешней силы в своём поддержании и существовании. Наши инстинкты подсказывают нам, что для руководства нам нужно обращаться к чему-то большему, чем мы сами, — к потребности, которую человек удовлетворяет на протяжении всей известной истории. Вера в Бога инстинктивна и рациональна.

It was narrated by Abu Anas and Abu Dardah that the Prophet Muhammad (saw) said: "An hour in contemplation is worth more than spending a whole night in prayer." Many things exist, but we perceive of nothing that exists of its own accord, all are limited and dependant. Limited, finite things must be created. All dependant things depend upon an external force for their sustenance and existence. Our instincts tell us that we need to look up to something greater than ourselves for guidance, an instinct man has been satisfying for as long as history records. Belief in God is instinctive and rational.

Человек приходит к вере в Бога потому, что ему нужен ответ на важнейший вопрос: откуда он появился и зачем он здесь. Истинная вера в Бога основана на разуме: эмоции играют свою роль, но лишь через интеллектуально и рационально доказанные факты человек убеждается в какой-либо мысли и затем действует соответствующим образом. Интеллектуальное принятие того, что есть только один Бог и что Мухаммад ﷺ — Его Посланник, является условием вхождения в Ислам.

Mankind comes to faith in God because he needs an answer to the most important question of where did he come from and why is he here. The true faith in God is intellectually based, emotions play a part, but it is only through intellectually and rationally proven facts that man will become convinced of a thought, and then act accordingly. The intellectual acceptance that there is only one God and that Muhammad is his Messenger is a condition for entering Islam.

В Коране и Сунне Пророка ﷺ содержится множество указаний на ответственность человека в жизни.

There are numerous references to mankind’s responsibility in life given in the Qur'an and the Sunnah of the Prophet (pbuh).

«Аллах не создал людей и джиннов иначе, как для того, чтобы они поклонялись Ему» [51:56]. Роль человека как наместника на земле также ясно упоминается в Коране.

"Allah has not created man and jinn except as a worship unto him"[51:56] Man's role of trustee of the earth is also referred to clearly in the Qur'an.

«Я собираюсь поставить наместника на земле» [2:30]. Вся жизнь человека должна соответствовать указаниям, данным нам нашим Творцом. Именно это в самом широком смысле означает поклонение. Мы не вольны делать в жизни всё, что пожелаем: мы подчинены законам и установлениям, данным нам для regulation наших дел. Любому обществу нужны системы, обеспечивающие гармонию и прогресс; Ислам дал нам основу, или вероучение, из которого исходят все системы. Человеческие системы социального права, управления и правления, экономики и правосудия – все они происходят из этой основы, данной нам нашим Творцом. Игнорировать эти факты – значит игнорировать свою ответственность в жизни. Жить вне того образа жизни, что дан нашим Творцом, – значит навлекать на себя несчастья и угнетение как отдельных людей, так и общины верующих.

"I am about to place a trustee in the earth" [2:30] All of ones life should be in accordance with the direction given to us by our Creator. This is what worship in its widest sense means. We are not free to undertake anything we wish in life, we are subject to the laws and controls given to us to regulate our affairs. All societies need systems to ensure harmony and progress; Islam has given us the basis or creed from which all systems emanate. Man's systems for social law, government and ruling, economy, and justice are all given from this basis from our Creator. To ignore these facts is to ignore our responsibility in life. To lead a life apart from that given by our Creator is to invite misery and oppression as individuals and as a nation of believers.

Человечество обретает подлинную свободу для прогресса лишь тогда, когда живёт в соответствии с врождённым природным инстинктом, данным Богом, и в рамках системы, ниспосланной нашим Творцом. Принять иное – значит навлечь гнев нашего Творца и обречь себя на постоянное топтание на месте в неэффективности, ведь человек гонится за очередной рукотворной системой, системами неуверенности и сомнений.

Mankind is only truly freed up for progress by living in accordance with his God given instincts, and within a system given by our Creator. To accept otherwise is to invoke the wrath of our Creator and to live in a constant round of inefficiency, as man chases yet another man made system, the systems of insecurity and doubt.