或许，要全面而平衡地了解伊玛目、哈菲兹·尤努斯·本·布凯尔·本·瓦西勒·库菲·沙依巴尼的生平，最好的起点是《诸圣传记》（Siyar A’alam An-Nubulaa’）一书中的记载。

Perhaps the best place to start in respect to the rich and balanced biography of the Imam Al-Hafizh Yunus bin Bukair bin Wasil Al-Kufi Ash-Shaibani, is what is found in the book “Siyar A’alam An- Nubulaa’”:

以下内容记载于《Siyar A'alam An-Nubulaa'》[附带符号，依据印刷本]（17/254/71）：

- The following came stated in “Siyar A’alam An-Nubulaa’” [With Tashkil and in conformity to the print] (17/254/71):

“Yunus bin Bukair bin Wasil Al-Kufi”——伊玛目、哈菲兹、诚实可信者（Saduq）；《Al-Maghazi》与《As-Siyar（Seera）》的作者。他又被称为：Abu Bukair。他的别称（Kinayah）为Abu Bakr Al-Kufi、Al-Hammal，他是Bakr与Abdullah的父亲。他从以下人士传述圣训：Hisham bin ‘Urwah、Sulaiman Al-Aa’mash、Talha bin Yahya、Zakariya bin Abu Za’idah、Muhammad bin Ishaq（他从其传述甚多）、‘Umar bin Darr、Kahmas bin Al-Hasan、Matar bin Maymun Al-Muharibi、An-Nadr Abu ‘Umar Al-Khazzar、As-Sariy bin Isma’il、Abu Khaldah Khalid bin Dinar、Asbat bin Nadr、‘Ali bin Al-Hazawwar、Yunus bin Abu Ishaq、Abu Ka’ab（《Al-Harir》的作者）、Hajjaj bin Abu Zainab、Shu’bah以及Khalq。以下人士则从他那里传述圣训：Sa’duwaih、Ibn Numair、Ishaq bin Musa Al-Khatumi、Abu Khaithama、Abu Kuraib、Hajjaj bin Abu Zainab、Hannad、Yahya bin Ma’een、Muhammad bin Muthanna、‘Ubaid bin Ya’ish、Abu Sa’id Al-Ashajj、Sufyan bin Wakee’、‘Uqbah bin Mukram Ad-Dibbiy、Muhammad bin Uthman bin Karamah、Ahmad bin Muhammad bin Yahya Al-Qattan、Ahmad bin Abdul Jabbar Al-‘Utaridiy等人。‘Abbas转述自Ibn Ma’een（他说）：[他是Saduq（诚实可信者）]。Mudar bin Muhammad与Uthman bin Sa’id转述自Ibn Ma’een：他是Thiqah（可靠可信者）。Uthman bin Sa’id评价他说：[他没有任何问题或瑕疵]。Ibrahim bin Abdullah bin Al-Junaid转述自Yahya bin Ma’een，后者说：[他（Abu Bukair）是Thiqah Saduq（可靠诚实者）]。然而，他曾与富有的Ja’far bin Yahya Al-Barmakiy交往。后来有人对他说：“他们因这样那样的理由指控他（即Abu Bukair）是Zindiq（异端者）。”他便说：[这是谎言]。Yahya接着说：[我看见Abu Shaib’ah的两个儿子来到他面前，他却把他们打发走了。他们向他索要一本书，他没有给他们。之后他们便离开，并议论他。] 艾哈迈德·本·阿卜杜拉·阿尔-伊吉利说:[关于巴克尔·本·尤努斯·阿布·布凯尔:他没有任何问题或瑕疵与之相关。他的父亲在贾法尔(统治)时期主管不公正的法庭,有人将他们两人(即他和他的父亲)都列为达伊夫(在接受圣训方面较弱)]。伊本·阿布·哈提姆说:[有人问阿布·祖尔阿:“你对他有什么不满意的地方?”他回答说:“至于圣训方面,我不了解他。”阿布·哈提姆说:他的地位是صدق(诚实可信)]。阿布·欧贝德转述阿布·达乌德的话说:[他在我看来不是可以作为证据的权威来源。他采用了伊本·伊斯哈格的言论,然后将其与圣训相连。他是通过转述(يرلاب)从伊本·伊斯哈格处听到(接受)的]。尔-纳萨伊说:[他不够强]，又有一次说:[他是达伊夫](弱)。伊本·罕班将他列为强者,与其他人一同。也有传述来自伊本·马因,他说:[他是塞给(可靠、值得信赖),只是他是遵循统治者的穆尔吉者]。阿布·伊斯哈格·阿尔-朱兹贾尼说:[他的事情应当仔细考虑(或核实)]。阿里·本·阿尔-马迪尼说:[我曾从他那里记录,但我不从他那里转述]。穆罕默德·本·奥斯曼·本·阿布·沙伊巴说:[叶哈雅·本·阿尔-希玛尼对我说:“我不允许从尤努斯那里转述(圣训)”]。穆罕默德·本·阿卜杜拉·本·努迈尔和乌贝德·本·亚伊什说:[他是塞给(可靠、值得信赖)。穆斯林在Shawahid中从他那里转述,但不在Usool中(译者注:Usool是传述链(Isnad)最强的圣训,Shawahid是那些不那么强的圣训。据说穆斯林每章(或每个主题)先列Usool,然后列Shawahid)]。阿卜杜勒·拉赫曼·本·萨利哈转述:尤努斯向我们转述,从尤努斯·本·阿穆尔,从他的父亲,从巴拉厄,从宰德·本·哈里萨,他说:“真主的使者啊! “你与我、与哈姆扎·本·阿卜杜勒·穆塔利卜结为了兄弟。”