Conclusión
Conclusion
En resumen, es difícil demostrar que los argumentos científicos contra Dios, el argumento del diseño y la religión no hayan logrado producir resultados de apostasía a favor de la causa del "Nuevo Ateísmo" dentro de las comunidades religiosas cristianas y musulmanas del mundo angloparlante, aunque sí han generado dudas en personas religiosas. Una encuesta realizada en un canal de YouTube dirigido por un influencer musulmán, con 254.000 seguidores y especializado en "defender la postura a favor del islam y educar a la gente sobre el islam" (Hijab, s.f., consultado el 11 de abril de 2020), buscó evaluar la causa de la duda mediante la siguiente afirmación: "Las respuestas a estas preguntas son, obviamente, anónimas, así que por favor responda con la mayor sinceridad posible. Si usted es musulmán, ¿qué es lo que más le hace dudar de su religión entre las siguientes opciones: argumentos morales contra el islam, argumentos científicos de apologistas ateos, argumentos a favor de la verdad de otra religión o debilidades de la "civilización islámica"?". 7.200 personas respondieron anónimamente a la encuesta: el 48 % señaló la moral como la principal causa de duda, el 21 % los argumentos científicos de los Nuevos Ateos, el 7 % los argumentos a favor de la verdad de otra religión y el 24 % las debilidades de la "civilización" islámica.
In sum, it is difficult to evidence that scientific arguments against God, the design argument, and religion, have failed to produce apostatising results for the cause of ‘New Atheism’ within Christian and Muslim faith communities in the English-speaking world, although they have generated doubts within religious people. A poll conducted on a YouTube channel hosted by a Muslim influencer, with 254,000 followers and specialising in ‘arguing the case for and educating people about Islam’, sought to assess the cause of doubt by stating: ‘The answers to these questions are obviously anonymous, so please answer as truthfully as possible. If you are a Muslim, what causes you to doubt your religion the most from the following options: Moral arguments against Islam, scientific arguments from Atheist apologists, arguments for the truth of another religion or weaknesses of the ‘Islamic civilisation’ (Hijab, n.d., Retrieved April 11, 2020). 7,200 people responded anonymously to the survey with 48% acknowledging morality as the leading cause for doubt, 21% scientific arguments from New Atheists, 7% for the arguments for the truth of another religion and 24% on the weaknesses of the Islamic ‘civilisation’.
Esta encuesta, junto con la investigación sobre la duda realizada por Chouhoud y otros que se mencionó anteriormente, confirma que los argumentos del Nuevo Ateísmo tienen cierta influencia en las comunidades musulmanas y cristianas. Aunque los argumentos no son históricamente novedosos, la contundencia de los argumentos "científicos" en los libros y el material de debate del Nuevo Ateísmo, en comparación con otros comentarios sociales, hace que el efecto de estos argumentos sea aislable e investigable. Los argumentos morales y político-filosóficos, que en el mundo angloparlante resultaron provocar más duda y apostasía entre musulmanes y cristianos, no son el dominio intelectual exclusivo de los Nuevos Ateos. Por último, parece que los Nuevos Ateos están perdiendo constantemente tracción y popularidad entre el público más joven. Richard Dawkins tuvo una puntuación media de 100 en Google Trends en noviembre de 2006 (tras la publicación de The God Delusion), descendiendo a una escasa cifra comparativa de 19 en 2019, después de la publicación de Outgrowing God. Considerando estas estadísticas, parece difícil sostener que el Nuevo Ateísmo vaya a tener algún efecto demográfico duradero sobre la religiosidad en el futuro.
This poll together with the research conducted on doubt by Chouhoud and others that were previously mentioned, confirms that New Atheist arguments have some influence on Muslim and Christian communities. Though the arguments are not historically novel, the forcefulness of the ‘science’ arguments in New Atheist books and debate material, comparative to other social commentaries, make the effect of these arguments isolatable and researchable. Moral and politically philosophical arguments, which were shown to cause more doubt and apostasy for Muslims and Christians in the English-speaking world, are not the exclusive intellectual domain of the New Atheists. Finally, it would seem that New Atheists are steadily losing traction and popularity among younger audiences. Richard Dawkins had an average point score of 100 on Google Trends in November 2006 (following publication of the God Delusion) dropping to a meagre 19 comparative points in 2019 after the publication of Outgrowing God. Considering these stats, it seems difficult to argue that New Atheism will have any lasting demographic effect on religiosity in the future.