Tentatives des mécréants (Kuffar) de détruire le lien idéologique
Attempts By The Kuffar To Destroy The Ideological Bond
De nombreuses tentatives ont été faites au cours des 1300 ans de la domination islamique pour étouffer la force et la puissance de l'État islamique.
Many attempts have been made in the 1300 years of the Islamic rule to quell the might and the power of the Islamic State.
À l'époque du Messager d'Allah ﷺ, les Quraysh, des associateurs (Mushrik), ont tenté de vaincre militairement les musulmans. Cela est évident au vu des nombreuses batailles qui ont eu lieu, telles que la bataille de Badr en 624, la bataille d'Uhud en 625 et la bataille d'Ahzab en 627. Diverses tribus juives qui s'alliaient souvent avec les Quraysh ont fait un certain nombre de tentatives pour détruire l'unité des musulmans, mais leurs tentatives furent également vaines.
During the time of the Messenger of Allah (saw), the mushrik (polythiest) Quraysh tried to militarily defeat the Muslims. This is evident from the many battles that took place such as the battle of Badr in 624, the battle of Uhud in 625 and the battle of Ahzab in 627. Various Jewish tribes who often allied with the Quraysh, made a number of attempts to destroy the unity of the Muslims, but their attempts were also futile.
Les autrefois puissants empires perse et romain ont également défié l'Islam à l'époque du Prophète ﷺ et des compagnons (Sahabah). Parmi ces exemples, on peut citer la bataille de Mu’tah en 629, Ajnadayn en 634, Yarmuk en 636 et Qadisiyyah en 637. Au lieu de vaincre l'État islamique, les Perses et les Romains furent eux-mêmes vaincus et devinrent partie intégrante de l'État islamique. Khalid bin Walid mena la conquête des régions du sud de la Syrie et de l'Irak en 633, Damas et le nord de la Syrie tombèrent en 635, suivis respectivement de l'Égypte et de la Perse en 639 et 640. Les conquêtes se poursuivirent, les régions de la Libye furent prises en 647, et Chypre fut prise en 649 par guerre navale sous le commandement de Mu’awiyah. Enfin, la conquête de l'Afrique du Nord fut achevée en 670, et l'Espagne et le Sind furent pris respectivement en 711 et 712.
The once mighty Persian and the Roman Empires also challenged Islam during the time of the Prophet (saw) and the Sahabah. Examples of these were the Battle of Mu’tah in 629, Ajnadayn in 634, Yarmuk in 636 and Qadisiyyah in 637. Instead of defeating the Islamic State, the Persians and the Romans themselves were defeated and they became part of the Islamic State. Khalid bin Walid led the conquest of the regions of southern Syria and Iraq in 633, Damascus and northern Syria fell in 635, followed by Egypt and Persia in 639 and 640 respectively. The conquests continued, the regions of Libya were taken in 647, and Cyprus was taken in 649 by sea-warfare under the command of Mu’awiyah. Finally, the conquest of north-west Africa was completed in 670 and Spain and Sind were taken in 711 and 712 respectively.
Les États chrétiens ont lancé une série de croisades depuis l'Europe à partir du XIe siècle. Ces guerres d'expédition visant à conquérir l'État islamique ont suivi l'appel du pape Urbain II au Concile de Clermont en 1095. Bien que les Croisés aient capturé Jérusalem en 1099 et créé un royaume chrétien avec Godfrey of Boulogne comme prince, elle fut reprise par les Musulmans sous le commandement de Salah ud-Din Ayubi en 1187 lors de la bataille de Hitten, lorsque les Croisés furent finalement vaincus.
The Christian states launched a series of crusades from Europe starting in the 11th Century. These expeditionary wars to conquer of the Islamic State followed the call of Pope Urban II at the Council of Clarmont in 1095. Although the Crusaders captured Jerusalem in 1099, and created a Christian kingdom with Godfrey of Boulogne as Prince, it was retaken by the Muslims under the command of Salah ud-Din Ayubi in 1187 in the battle of Hitten, when the Crusaders were finally defeated.
Les Mongols ont commencé leur campagne contre l'État islamique en 1218, finissant par piller Baghdad en 1258, mais eux aussi ont échoué, bien qu'ils aient tué des centaines de milliers de musulmans au cours du processus. Cependant, en une très courte période, ces envahisseurs ont accepté l'Islam et ont fait partie de l'État islamique, et ont ramené l'Islam vers l'Orient. Cette rencontre n'a pas radicalement affecté la position de l'État islamique.
The Mongols started their campaign against the Islamic State in 1218, eventually ransacking Baghdad in 1258, but they too failed, although they killed hundreds of thousands of Muslims in the process. However, within a very short period these invaders accepted Islam and became part of the Islamic State, and took Islam back to the East. This encounter did not drastically effect stance of the Islamic State.
Les Russes sont également venus et repartis, mais l'État islamique est resté majestueusement debout sur les piliers du Haq (la vérité). La puissance des mécréants (Kafir) n'a jamais entamé l'État islamique.
The Russians also came and went but the Islamic State stood majestically on the pillars of Haq (truth). The might of the Kuffar never dented the Islamic State.
L'Europe industrialisée a tenté diverses formes de campagnes militaires, mais elle a également échoué à atteindre son objectif de conquérir l'État islamique par la force, bien que les principales puissances européennes soient parvenues à envahir certaines parties des terres musulmanes telles que l'Inde et l'Égypte. Cependant, le corps principal de l'État est resté intact.
Industrialised Europe tried various forms of military campaigns, but it too failed to achieve its objective of conquering the Islamic State by force, although the major European powers did manage to invade some parts of the Muslim land such as India and Egypt. However, the main body of the State was still left untouched.
Il est donc évident à l'histoire que, malgré ces tentatives de la part des mécréants (Kafir), les musulmans n'ont pas pu être vaincus militairement. Cela était dû au fait que les musulmans combattaient toujours sur la base de l'Islam. Ils comprenaient très bien les concepts d'ajal et de rizq — c'est-à-dire que la vie, la mort et les subsistances sont entre les mains d'Allah (SWT), de sorte qu'ils n'ont jamais eu peur pour leur vie. Une fois, Khalid bin Walid, à qui fut donné le titre de Saif-Allah (l'épée d'Allah), dit à son adversaire lors d'une bataille : « Ces gens avec moi aiment la mort de la même manière que vous aimez la vie. » Cela fut suffisant pour terrifier l'ennemi. De plus, le courage manifesté par les mujahideen sur les champs de bataille ne put jamais être égalé par les non-musulmans. Il existe un récit selon lequel, lors de la bataille de Khandak, un musulman perdit sa jambe.
It is therefore evident from history, that despite these attempts by the Kuffar, the Muslims could not be militarily defeated. This was due to the fact that the Muslims always fought on the basis of Islam. They understood very well the concepts of ajal and rizq - that is - that life, death and provisions are in the hands of Allah (swt), so they never feared for their lives. Once Khalid bin Walid, who was given the title Saif-Allah (the sword of Allah), said to his opponent in one battle, “These people with me love death the way you love life.” This was enough to terrify the enemy. Also, the courage shown by the mujahideen on the battlefields could never be matched by the non- Muslims. There is a narration that in the Battle of Khandak, one Muslim lost his leg.
Voyant qu'il n'avait pas d'épée à la main, ce mujahid leva sa jambe et frappa un mécréant (Kafir) avec celle-ci, tuant le mécréant (Kafir) au passage. Des attitudes et un courage immense, de la bravoure, de la vaillance et de la détermination tels que démontrés dans cet exemple, ont véritablement rendu les forces islamiques invincibles aux yeux des ennemis.
Seeing that he did not have a sword in his hand, this mujahid picked up his leg and struck a kafir with it, killing the kafir in the process. Attitudes and immense courage, bravery, valor and determination as displayed in these example, truly made the Islamic forces invincible in the enemies’ eyes.