Les missionnaires créent des troubles civils
Missionaries Create Civil Strife
Une fois que les missionnaires eurent réussi à établir leurs centres dans l'État islamique, ils commencèrent à chercher des occasions d'agiter les citoyens de l'État islamique. Une telle occasion se présenta lorsque Ibrahim Pasha se retira d'al-Sham. Son mouvement créa l'agitation et la peur parmi le peuple, et l'anarchie qui éclata les divisa. Les délégués étrangers, en particulier les missionnaires, saisirent l'opportunité et commencèrent à attiser la discorde civile. Les missionnaires furent capables de poser une action aussi perfide parce qu'ils savaient que l'État 'Uthmani avait peu d'influence en al-Sham à cette époque. Après une période d'un an seulement, en 1841, de graves troubles éclatèrent dans les montagnes du Liban entre les chrétiens et les Druzes. La situation se détériora et, sous la pression et l'influence des États étrangers, le califat 'Uthmani fut persuadé de concevoir un système de gouvernement séparé pour le Liban, divisant la province en deux parties ; une partie serait occupée par les chrétiens, tandis que les Druzes occuperaient l'autre. Le califat 'Uthmani nomma un wali (gouverneur) sur les deux parties, visant ainsi à éviter tout affrontement entre les deux sectes. Ce système ne réussit pas.
Once the missionaries had succeeded in establishing their centres in the Islamic State, they began to look for opportunities of agitating the citizens of the Islamic State. One such opportunity presented itself when Ibrahim Pasha retreated from al-Sham. His move created unrest and fear amongst the people and the anarchy that broke out divided them. The foreign delegates, especially the missionaries, seized the opportunity and began igniting civil strife. The missionaries were able to take such a treacherous action because they knew that the ‘Uthmani State had little influence in al-Sham at that time. After a period of just one year, in 1841, serious disturbances broke out in the mountains of Lebanon between the Christians and the Druze. The situation deteriorated and under the pressure and influence of the foreign states the ‘Uthmani Khilafah was persuaded to design a separate ruling system for Lebanon, dividing the province into two parts; one part would be occupied by the Christians, while the Druze would occupy the other. The ‘Uthmani Khilafah appointed a wali (governor) over both parts, aiming therefore to avoid any clashes between the two sects. This system did not succeed.
La Grande-Bretagne et la France se sont impliquées dans le différend et ont incité à la guerre civile partout où les autorités officielles tentaient de calmer les troubles.
Britain and France became involved in the dispute and incited civil strife wherever the official authorities attempted to quell trouble.
Ces affrontements furent utilisés comme prétexte par les Britanniques et les Français pour s'immiscer dans les affaires du Liban. Les Français prirent parti pour les Maronites et les Britanniques pour les Druzes, ce qui entraîna la reprise des troubles en 1845. Les attaques s'étendirent pour inclure des églises et des monastères. Le vol, le meurtre et le pillage devinrent des pratiques courantes, incitant le gouvernement ‘Uthmani à envoyer son inspecteur des affaires étrangères au Liban afin d'utiliser ses pouvoirs mandataires pour étouffer le trouble une fois pour toutes. Celui-ci, cependant, ne put rien accomplir de significatif, bien qu'il réussisse à réduire un peu la tension. Pendant ce temps, les missionnaires intensifièrent leurs activités et, en 1857, les Maronites commencèrent à appeler à la révolution et à la lutte armée. Le clergé maronite incita les agriculteurs contre les seigneurs féodaux et les attaqua violemment dans le Nord du pays, déclenchant ainsi la révolution qui se propagea vers le Sud. Les agriculteurs chrétiens se soulevèrent alors contre les seigneurs féodaux druzes, tandis que les Britanniques et les Français soutenaient leurs alliés respectifs. La guerre civile se propagea rapidement dans tout le Liban à la suite de cela. Les Druzes commencèrent à tuer tous les chrétiens sans distinction, qu'il s'agisse du clergé ou de simples citoyens. Cette guerre civile entraîna la mort de plus de dix mille chrétiens, et bien d'autres furent soit déplacés, soit laissés sans abri.
These clashes were used as an excuse by the British and the French to interfere in Lebanon’s affairs. The French sided with the Maronites and the British sided with the Druze, leading to the renewal of disturbances in 1845. The attacks were extended to include churches and monasteries. Theft, killing and pillage became common practice, prompting the ‘Uthmani government to send her foreign affairs inspector to Lebanon in order to use his mandatory powers to quell the trouble once and for all. He, however, could not achieve anything significant, although he managed to reduce the tension a little. Meanwhile, the missionaries intensified their activities and in 1857 the Maronites began calling for revolution and armed struggle. The Maronite clergy incited the farmers against the feudal lords and attacked them fiercely in the North of the country, thus the revolution was ignited and it spread to the South. The Christian farmers now rose against the Druze feudal lords and the British and the French backed their respective allies. Civil strife rapidly spread all over Lebanon as a result of this. The Druze began to kill all Christians indiscriminately, whether they were clergy or ordinary people. This civil strife led to the death of over ten thousand Christians, and many more were either displaced or became homeless.
Les troubles civils dans la région du Liban se sont propagés au reste de al-Sham. À Damas, une campagne de haine féroce a été menée entre ses habitants musulmans et chrétiens, ce qui a finalement conduit les musulmans à attaquer le quartier chrétien en 1860.
The civil strife in the area of Lebanon spilled over to rest of al-Sham. In Damascus a fierce campaign of deep hatred was waged between its Muslim and Christian inhabitants which finally led to the Muslims attacking the Christian district in 1860
ce qui les a conduits à commettre un massacre. Cela s'est accompagné de pillages et de destructions massives jusqu'à ce que l'État soit contraint d'intervenir militairement afin de mettre fin aux troubles. Bien que l'État ait réussi à rétablir le calme et l'ordre, les pays occidentaux y ont vu une opportunité d'intervenir en al-Sham et ont donc dépêché leurs navires de guerre vers ses côtes. En août 1860, la France envoya une division de son armée territoriale à Beyrouth, ce qui commença la tâche de l'écrasement de la révolution.
resulting in them committing a massacre. This was accompanied by pillaging and mass destruction until the State was forced to intervene militarily in order to put an end to the disturbances. Although the State managed to restore calm and order, the Western countries saw it as an opportunity to interfere in al-Sham and so they dispatched their warships to its shores. In August 1860 France sent a division of her territorial army to Beirut which began the task of quashing the revolution.
C'est ainsi que l'État ‘Uthmani fut infesté par la discorde civile en Syrie et au Liban. Sa véritable cause résidait dans les États occidentaux qui tentaient de s'immiscer dans les affaires intérieures du califat ‘Uthmani. Ils y parvinrent et réussirent à contraindre l'État ‘Uthmani à concevoir un système de gouvernance spécial pour la Syrie, la divisant en deux provinces et accordant au Liban des privilèges spéciaux. À la suite de ces événements, le Liban se sépara du reste d'al-Sham et se vit accorder une autonomie locale, gouvernée par une administration locale dirigée par un dirigeant chrétien et assistée par un conseil administratif représentant les résidents locaux. Depuis lors, des pays étrangers ont géré les affaires du Liban et en ont fait le centre de leurs activités. Le Liban devint donc la tête de pont à partir de laquelle les puissances étrangères s'infiltrèrent au cœur de l'État ‘Uthmani et des terres musulmanes.
This was how the ‘Uthmani State was infested by civil strife in Syria and Lebanon. Its true cause was the Western states who were trying to meddle in the internal affairs of the ‘Uthmani Khilafah. This they did and they managed to force the ‘Uthmani State to design a special ruling system for Syria, dividing her into two provinces and giving Lebanon special privileges. From out of these events Lebanon became separated from the rest of al-Sham and it was granted local autonomy, governed by a local administration headed by a Christian ruler and assisted by an administrative council representing the local residents. Since then, foreign countries have managed the affairs of Lebanon and have made it the centre for their activities. Lebanon therefore became the bridgehead from which the foreign powers infiltrated into the heart of the ‘Uthmani State and Muslim land.