Kayan ado shi ne abin da mace take yi wa kanta ado da kwalliya da shi, na zinariya ko azurfa, a wuyan hannunta, a wuyanta, a kunnuwanta ko wasu sassan jikinta.

Jewellery is that of which a woman adorns and beautifies herself with, of gold or silver, on her wrists, neck, ears or other parts of her body.

Babu zakka a kan kayan ado, ko na zinariya ne, ko na azurfa, ko wasu nau'ikan duwatsu masu daraja kamar lu'u-lu'u, jajayen duwatsu (yakut), chrysolites/peridots, ‘aqiq (carnelian) da sauran nau'ikan duwatsu masu daraja, ko kayan adon ya kasance ƙarami ko babba, ko ya kai nisab ko ya wuce shi. Babu zakka a kan dukkan wannan domin ana mallakarsa don amfani, mata kuma suna sanya shi don ƙawa da kyau, ba don tara dukiya ko kasuwanci ba. Idan kayan adon an tara su ne don tara dukiya ko kasuwanci, to akwai zakka a kansu. Al-Laith b. Sa'd ya ruwaito daga Abu Zubayr daga Jabir daga Annabi ﷺ, wanda ya ce: "Babu zakka a kan kayan ado." Amr b. Dinar ya ce: "An tambayi Jabir b. Abdullah: 'Akwai zakka a kan kayan ado?' Ya ce: 'A'a'. An ce: 'Ko da sun kai dubu goma?' Ya ce: 'Eh.'" Nafi'a ya ruwaito daga Ibn Umar "cewa ya kan auratar da dukkan 'ya'yansa mata da dubu goma, kuma ya yi dubu huɗu daga cikin hakan a matsayin kayan ado. Ya ce: 'Bai bayar da zakka a kan hakan ba.'" Abdur Rahman b. al-Qasim ya ruwaito daga mahaifinsa "cewa Aisha, matar Annabi ﷺ, tana kula da 'ya'yan marayu mata na ɗan'uwanta a gidanta. Suna da kayan ado, kuma ba ta bayar da zakkar kayan adonsu ba." Dangane da hadisan da waɗanda ke wajabta zakka a kan kayan ado suke amfani da su a matsayin hujja, kalmomin "riqqa", "auqiyya" (oce), "azurfa" da "dinare na zinariya" da suka zo a cikin hadisan da ke wajabta zakka a kan zinariya da azurfa ba sa haɗawa da kayan ado. Wannan saboda waɗannan kalmomi a harshen Larabci ana amfani da su ne ga dirhami da dinare na zinariya da azurfa waɗanda aka yi musu zane aka kuma yi amfani da su a tsakanin mutane; wannan ne kuɗin da ake ɗauka a matsayin farashin abubuwa da biyan ayyuka da amfani, sabanin kayan ado. Da a ce lafazin hadisan ya kasance "idan azurfa ta kai irin wannan adadi to zakkarta ita ce kaza", da kayan ado sun shiga cikin kalmar azurfa. Amma hadisan sun yi amfani da kalmomin riqqa, auqiyya, azurfa da dinare na zinariya, dukkansu ana amfani da su ne ga kuɗin zinariya da azurfa da aka tsara aka kuma buga, don haka kayan ado ba sa cikinsu. Waɗannan Hadisai sun ƙayyade Hadisin gabaɗaya, "Babu mai zinariya da azurfa da zai kasa biyan zakkar da ta wajaba a kansa face a Ranar Alƙiyama za a buge shi da faranti na ƙarfe."