चाहे कैथोलिक हो, प्रोटेस्टेंट हो या "कल्ट" का कोई अनुयायी, ईसाइयत के हज़ार-एक संप्रदायों और मतों में से कोई भी मिशनरी ऐसा नहीं मिलेगा जो पहली नज़र में ही यह न मान ले कि उसका संभावित धर्मांतरित व्यक्ति अपने हर धार्मिक मत पर अंतिम प्रमाण के रूप में उसकी "पवित्र बाइबल" को स्वीकार करता है? ऐसे में उस प्रस्तावित धर्मांतरित के पास इसके सिवा कोई उत्तर नहीं रहता कि वह बाइबल की ऐसी आयतें उद्धृत करे जो मिशनरी की बात से विरोधाभासी हों, या फिर उनकी व्याख्याओं पर बहस करे।

Whether Catholic, Protestant or a "Cultist," of the thousand -and - one - sects - and - denominations-of-Christianity, never will you find a missionary who will not, prima facie, presuppose that his potential convert accepts his "Holy Bible" as the book of final authority on every religious opinion? The only answer the prospective proselyte has is to quote verses from the Bible which are contradictory to the missionary's or debate their interpretations.

जब मुसलमान ईसाइयों की अपनी पवित्र किताब से अपनी बात साबित करता है, और जब पेशेवर पादरी, पैरिश-पादरी या प्रीडिकैंट उन दलीलों का खंडन नहीं कर पाते, तो ईसाइयों की लाज़मी टालमटोल यह होती है — "क्या आप बाइबल को ख़ुदा का कलाम मानते हैं?" सतह पर देखने में यह सवाल आसान लगता है, लेकिन इसका जवाब सिर्फ़ "हाँ" या "नहीं" में नहीं दिया जा सकता। देखिए, पहले अपनी स्थिति समझानी पड़ती है। लेकिन ईसाई आपको यह मौक़ा नहीं देता। वह बेसब्र हो जाता है। "जवाब दीजिए — 'हाँ या नहीं!'" वह ज़िद करता है। दो हज़ार साल पहले यहूदियों ने यीशु के साथ भी यही किया था, फ़र्क़ बस इतना था कि हैरानी की बात है उन्हें आज के दौर की तरह जकड़ा (strait-jacket) नहीं गया था! पाठक सहज ही मान जाएँगे कि चीज़ें हमेशा या तो काली होती हैं या सफ़ेद। इन दोनों हदों के बीच स्लेटी (GREY) की कई छटाएँ होती हैं। अगर आप उसके सवाल पर "हाँ" कहते हैं, तो इसका मतलब होगा कि आप उसकी बाइबल की हर बात — पैदाइश से लेकर मुकाशफ़ा तक — आँख मूँदकर (HOOK, LINE and SINKER) मानने को तैयार हैं। अगर आप "नहीं" कहते हैं, तो वह फ़ौरन उन तथ्यों से ख़ुद को अलग कर लेता है जो आपने पेश किए, और सामईन में मौजूद अपने हमख़याल लोगों से समर्थन जुटा लेता है: "देखिए, यह आदमी बाइबल को नहीं मानता! इसे हमारी किताब से अपनी बात समझाने का क्या हक़ है?" इस हाइड्रा जैसी कलाबाज़ी के बाद वह इत्मीनान कर लेता है कि वह मामले से बच निकला है। तो मुबल्लिग़ (प्रचारक) को क्या करना चाहिए? उसे बाइबल के संबंध में अपनी स्थिति स्पष्ट करनी चाहिए, जैसा कि उसे करना चाहिए।

When the Muslim proves his point from the Christian's own Holy Scripture, and when the professional priest, parson or predikant cannot refute the arguments — the inevitable Christian evasion is — "DO YOU ACCEPT THE BIBLE AS GOD'S WORD? On the face of it, the question seems to be an easy one, but a simple "Yes" or "No" cannot be given as an answer. You see, one has first to explain one's position. But the Christian will not give one the opportunity. He gets impatient. "Answer — 'Yes or No!' " he insists. The Jews did the same to Jesus two thousand years ago, except that surprisingly he was not strait-jacketed, as is the fashion today! The reader will readily agree that things are not always either BLACK or WHITE. Between these two extremes there are various shades of GREY. If you say "Yes" to his question, then it would mean that you are prepared to swallow everything HOOK, LINE and SINKER, from Genesis to Revelation from his Bible. If you respond with a "No" he quickly unhooks himself from the facts you have presented, and rallies support from his co-religionists in the audience with; "You see, this man does not believe in the Bible! What right has he to expound his case from our Book?" With this hydra-like somersault he rests content that he has safely evaded the issue. What is the Muballigh1to do? He has to explain his position vis-a-vis the Bible, as he ought to do.

1. मुबल्लिग़: इस्लाम का प्रचारक

1. MUBALLIGH: The Propagator of Islam

हम मुसलमानों को इस बात को स्वीकार करने में कोई झिझक नहीं है कि बाइबल में गवाही देने के तीन अलग-अलग प्रकार हैं, जिन्हें किसी विशेष प्रशिक्षण की आवश्यकता के बिना पहचाना जा सकता है। ये हैं:

We Muslims have no hesitation in acknowledging that in the Bible, there are three different kinds of witnessing recognizable without any need of specialized training. These are:

1. आप बाइबल में वह पहचान सकेंगे जिसे "ईश्वर का वचन" कहा जा सकता है। 2. आप यह भी पहचान सकेंगे कि क्या कहा जा सकता है "ईश्वर के एक नबी के वचन।" 3. और आप सबसे आसानी से यह देखेंगे कि बाइबल का अधिकांश भाग उन चश्मदीद गवाहों या कानों से सुनने वाले लोगों के अभिलेख हैं, या ऐसे लोगों के लिखे हुए हैं जो सुनी-सुनाई बातों पर लिख रहे थे। इस प्रकार वे "एक इतिहासकार के वचन" हैं। आपको बाइबल में इन विभिन्न प्रकार के प्रमाणों के उदाहरण ढूँढने की आवश्यकता नहीं है। निम्नलिखित उद्धरण इस स्थिति को पूरी तरह स्पष्ट कर देंगे।

1. You will be able to recognize in the Bible what may be described as "The Word of God." 2. You will also be able to discern what can be described as the "Words of a Prophet of God." 3. And you will most readily observe that the bulk of the Bible is the records of eye witnessess or ear witnesses, or people writing from hearsay. As such they are the "Words of a Historian" You do not have to hunt for examples of these different types of evidences in the Bible. The following quotations will make the position crystal clear:

पहला प्रकार

The FIRST Type:

(क) "मैं उनके लिए उन्हीं के भाइयों में से तेरे समान एक नबी खड़ा करूँगा ... और मैं अपने वचन उसके मुँह में डालूँगा, और जो कुछ मैं उसे आज्ञा दूँगा, वह उनसे सब कुछ कहेगा।" (व्यवस्थाविवरण 18:18)

(a) I will raise them up a prophet . . . and I will put my words in ... and he shall speak unto them all that I shall command him." (Deuteronomy 18:18)

(ब) मैं, मैं ही यहोवा हूँ, और मेरे सिवा कोई उद्धारकर्ता नहीं है।" (यशायाह 43:11)

(b) I even, I am the Lord, and beside me there is no saviour." (Isaiah 43:11)

(c) "पृथ्वी के सब छोरो, मेरी ओर देखो और उद्धार पाओ, क्योंकि मैं ही परमेश्वर हूँ, और दूसरा कोई नहीं है।" (यशायाह 45:22)

(c) "Look unto me, and be ye saved, all the end of the earth: for I am God, and there is non else." (Isaiah 45:22)

ऊपर दिए गए संदर्भों में प्रथम पुरुष एकवचन सर्वनाम (हरे रंग से चिह्नित) पर ध्यान दीजिए, और बिना किसी कठिनाई के आप मानेंगे कि इन कथनों की ध्वनि ईश्वर के वचन जैसी लगती है।

Note the first person pronoun singular (highlighted in green) in the above references, and without any difficulty you will agree that the statements seem to have the sound of being GOD'S WORD.