Mayoritas Orang Barat Percaya pada Kekuatan Yang Lebih Tinggi, dan Kegagalan Gerakan Ateis Baru
Most Westerners Believe in a Higher Power, and the Failure of the New Atheist Movement
Menurut data keagamaan terbaru dari survei sikap Inggris, Muslim lebih cenderung mempertahankan imannya dibandingkan kelompok keagamaan lain (retensi 93%) (Curtice et al., 2019). Selain itu, studi terbaru Pew Research mengungkapkan bahwa 'porsi Muslim Amerika yang meninggalkan Islam diimbangi oleh mereka yang menjadi Muslim' (Mohammed dan Sciupac, 2018), dengan 23% meninggalkan iman di Amerika Serikat. Alasan meninggalkan iman antara lain ketidaksukaan terhadap agama terorganisasi (12%), tidak percaya kepada Tuhan (8%), tidak pernah 'merasa terhubung' dengan agama (8%), tidak religius (5%), dan lain-lain. Meskipun penelitian ini tidak memuat unsur sains atau Darwinisme, penting dicatat bahwa sebagian besar partisipan tidak dapat berbahasa Inggris dan memerlukan terjemahan Farsi atau Arab. Selain itu, mereka yang meninggalkan Islam dalam survei Pew di AS lebih banyak berasal dari imigran Iran (22%) (Metodologi Penelitian Pew). Poin-poin ini dapat membantu menjelaskan perbedaan antara estimasi retensi iman Muslim di Inggris dan Amerika Serikat. Lebih jauh lagi, temuan-temuan ini tidak mendukung gagasan bahwa evolusi Darwin memiliki dampak teologis atau demografis yang 'revolusioner' terhadap masyarakat luas (baik Muslim maupun Kristen) di dunia Barat.
According to the latest religious data from the British attitude survey, Muslims are more likely to retain their faith than any other religious group (93% retention) (Curtice et al., 2019). Moreover, the latest Pew Research study revealed that ‘the share of American Muslims who leave Islam is offset by those who become Muslim’ (Mohammed and Sciupac, 2018) with 23% leaving the faith in the USA. Reasons for leaving include a dislike for organised religion (12%), disbelieving in God (8%), never ‘connecting’ with the faith (8%), not being religious (5%) among others. Despite the lack of science or Darwinism in this study, it is vital to note that most participants could not speak English and required Farsi or Arabic translation. Moreover, those who left Islam in the USA Pew Survey were more likely to be immigrants from Iran (22%) (Pew Research Methodologies). These points may help explain disparities between UK and US Muslim faith retention estimates. Furthermore, these findings do not support Darwinian evolution as having a ‘revolutionary’ theological or demographic impact on the actual masses (either Muslim or Christian) in the Western world.
Sebaliknya, baik dalam kasus Muslim maupun Kristen, ideologi politik seperti liberalisme, atau argumen moral terhadap agama (kadang dengan asumsi liberal yang meruntuhkan ajaran pokok agama), merupakan faktor yang paling berpengaruh, sebagaimana dicatat oleh Matthew Sheard, yang melakukan studinya sendiri dengan 98 partisipan ateis dan menyimpulkan:
Rather, in both Muslim and Christian cases political ideology, like liberalism, or moral arguments against religion (sometimes with liberal assumptions which undermine key teachings of religion) were most influential as noted by Matthew Sheard, who ran his own study with 98 atheist participants concluding:
Seperti dalam studi Budd, alasan yang diberikan subjek untuk ketidakpercayaan mereka mencakup sebab-sebab anti-agama; keberatan terhadap teologi sama lazimnya dengan pengalaman traumatis terhadap agama atau trauma pribadi yang menimbulkan keraguan keagamaan. Namun, meskipun rasionalisme, radikalisme politik ateistik, dan kontak dengan kaum ateis merupakan sekitar seperempat dari alasan yang diberikan, hanya sedikit sekali rujukan kepada 'karya-karya klasik rasionalis', kepada ilmu pengetahuan, atau kepada Darwinisme (Sheard, 2014, hlm. 12).
As with Budd’s study, the reasons subjects gave for their unbelief included anti-religious causes; objections to theology were as prevalent as traumatic experiences of religion or personal traumas that caused religious doubts. However, though rationalism, atheistic political radicalism and contact with atheists constituted about a quarter of the reasons given, there was very little reference to the ‘rationalist classics’, to science, or to Darwinism (Sheard, 2014, p.12).
Tidak ada bukti yang berarti bahwa evolusi Darwin menimbulkan murtad di kalangan komunitas iman Kristen dan Muslim; sebaliknya, evolusi lebih menimbulkan keraguan, sebagaimana diteliti oleh Youssef Chouhoud.
There is little to no evidence that Darwinian evolution creates apostasy in Christian and Muslim faith communities, rather, that it creates doubt as investigated by Youssef Chouhoud.
Chouhoud mempelajari 600 peserta Muslim dari berbagai lapisan masyarakat dengan mengidentifikasi apa yang menyebabkan mereka "ragu". 8% peserta mengaitkan "keraguan besar" mereka dengan evolusi Darwinian, dibandingkan dengan 14% yang mengaitkannya dengan sikap dogmatis keagamaan (Chouhoud, 2018, hlm. 6). Pada akhirnya, argumen ilmiah yang digunakan oleh para pembela Ateisme Baru mungkin tidak berperan besar dalam menyebabkan kemurtadan di kalangan komunitas iman Muslim maupun Kristen, namun, argumen ilmiah tersebut cukup sedikit efektifnya dalam mengubah pandangan orang Kristen dan Muslim.
Chouhoud studied 600 Muslim participants from a cross-section of society identifying what causes them to ‘doubt’. 8% of participants attributed their ‘great deal of doubt’ to Darwinian evolution compared to 14% who attributed it to religiously dogmatic attitudes (Chouhoud, 2018, p.6). Ultimately, scientific arguments used by New Atheist apologists may not be instrumental in causing religious apostasy within Muslim or Christian faith communities, however, the scientific arguments were marginally effective in changing the minds of Christians and Muslims.
New Atheist menggunakan penjualan buku dan media sosial untuk memperkuat pesan mereka, dengan video YouTube yang menjadi unsur utama, dan materi New Atheist tersedia secara bebas di berbagai situs tidak resmi. Hanya beberapa tokoh New Atheist yang memiliki kanal YouTube sendiri, termasuk Richard Dawkins yang memiliki kanal bernama ‘Richard Dawkins Foundation for Science and Reason’ yang, meskipun jarang mengunggah video, tetap memiliki 334.000 pelanggan (18 April 2020). Sam Harris memiliki kanal YouTube resmi bernama ‘Sam Harris’ dengan 394,000
New Atheists use both book sales and social media to enhance their message, with YouTube videos featuring heavily and New Atheist material being freely available on a variety of non-official sites. Only a few New Atheists have their own YouTube channels including Richard Dawkins who has a channel titled ‘Richard Dawkins Foundation for Science and Reason’ which, despite infrequently posting videos, still has 334, 000 subscribers (18 April 2020). Sam Harris has an official YouTube channel titled ‘Sam Harris’ with 394,000
subscriber (18 April 2020). Para Atheis Baru lainnya, seperti Lawrence Krauss, mengelola kanal kecil dengan 3.140 subscriber (18 April 2020) dan, oleh karena itu, tidak layak untuk dipertimbangkan.
subscribers (18 April 2020). Other New Atheists, like Lawrence Krauss, host minor channels having 3,140 subscribers (18 April 2020) and are, therefore, not worthy for consideration.
Menganalisis angka-angka YouTube ini melalui Google Trends membantu menempatkan angka-angka tersebut dalam perspektif.
Analysing these YouTube figures through Google Trends, puts these figures into perspective.
Dengan membandingkan minat pencarian YouTube terhadap Richard Dawkins dengan sebuah acara televisi populer
By comparing YouTube search interest of Richard Dawkins against a popular T.V.
kepribadian; khususnya, komentator sosial Inggris Piers Morgan, dari tahun 2008 hingga sekarang (18 April 2020), Morgan memperoleh 16 'poin rata-rata' dibandingkan 10 milik Dawkins selama periode ini.
personality; specifically, the UK social commentator Piers Morgan, from the years 2008 to the present (18 April 2020), Morgan scores 16 ‘average points’ to Dawkins’s 10 over this period.
Menganalisis "pencarian web" untuk periode yang sama sebaliknya menetapkan skor rata-rata sebesar 11.
Analysing ‘web searches’ instead for the same period, establishes an average score of 11
Poin-poin untuk Morgan mengenai poin 4 Dawkins. Jika perbandingan ini direplikasi di Amerika Serikat, pengaruh sosial Dawkins menjadi lebih kecil. Jika kita membandingkan data Google Trends YouTube Sam Harris dengan komentator sosial Joe Rogan untuk periode yang sama (2008 hingga April 2020), kita menemukan bahwa Rogan rata-rata memperoleh 23 poin, sementara Harris hanya 3 poin. Mengingat Dawkins dan Harris adalah tokoh New Atheism yang paling populer, sulit dibayangkan bahwa aktivitas media sosial mereka dapat cukup memengaruhi perubahan demografi atau murtad di kalangan umat Kristen atau Muslim di dunia Barat yang berbahasa Inggris.
points for Morgan to Dawkins’s 4. If these comparisons are replicated in the US, Dawkins’s social impact lessens. If we compare Sam Harris’ YouTube Google Trends data with the social commentator Joe Rogan for the same period (2008 till April 2020) we find Rogan scores on average 23 points to Harris’ 3 points. Considering that Dawkins and Harris are the most popular New Atheists, it is difficult to imagine that their social media activity can sufficiently influence demographic change or apostasy among Christians or Muslims in the English-speaking Western world.
Atheis Baru memiliki lebih banyak pengikut di Twitter dibandingkan platform lainnya. Twitter, sebagai program berbasis teks dengan batasan jumlah karakter, merupakan platform yang sulit untuk digunakan dalam mengubah opini orang. Meski demikian, setelah mengumpulkan linimasa Twitter dari para Atheis Baru yang paling menonjol dengan tujuan menganalisis retweet, suka, dan tanggapan, saya menilai apakah Atheis Baru berhasil mengubah pandangan orang terhadap isu-isu ini dengan menggunakan argumen ilmiah yang telah diuraikan sebelumnya. Secara metodologis, saya menghadapi dua masalah utama (bahwa Twitter membatasi jumlah tweet dalam linimasa hingga 3200).
New Atheists have more followers on Twitter than other platforms. Twitter, being a text-based programme with limitations on numbers of characters, is a difficult platform through which to alter people’s opinions. Nevertheless, having collected the twitter time-lines of the most prominent New Atheists with the aim of analysing re-tweets, likes and responses, I have assessed whether New Atheists have been successful in changing people’s minds on these issues by employing the previously outlined scientific arguments. Methodologically, I encountered two primary issues (that Twitter limits the number of time-line tweets to 3200)
(lihat situs Twitter). Selain itu, bahkan setelah berkonsultasi dengan Data Scientist untuk mengatasi masalah ini, saya tidak dapat menemukan cara untuk mengakses akun orang-orang yang me-retweet atau menyukai postingan tersebut.
(see Twitter website). Moreover, even after consultation with Data Scientists to mitigate these issues, I could not identify a way to access the accounts of those who ‘retweeted’ or ‘liked’ a said post.
Setelah mengumpulkan linimasa Richard Dawkins, Sam Harris, Daniel Dennett, Steven Pinker, A. C. Grayling, Lawrence Krauss, dan Peter Singer, saya menggunakan kata kunci untuk menentukan berapa kali tokoh-tokoh utama ini berusaha menggunakan argumen ilmiah mereka melawan 'tesis Tuhan' di Twitter. Kata kunci tersebut mencakup, namun tidak terbatas pada, 'bible', 'Quran', 'creation', 'intelligent design', 'creationism', 'creationist', 'Darwin', 'Darwinism', dan lain sebagainya. Tujuannya adalah untuk menentukan efektivitas cuitan-cuitan ini terhadap orang-orang yang membagikan ulang atau menyukainya, dengan melacak perilaku mereka sebelum dan sesudah cuitan dibuat. Sayangnya, hal ini dianggap tidak perlu, karena hanya empat cuitan dari Richard Dawkins yang tampak relevan dengan argumen ilmiah melawan narasi Tuhan yang ditekankan dalam tulisan-tulisan Atheisme Baru, dan semuanya dibagikan ulang dari akun lain. ID cuitan tersebut adalah 918078516608032000, 918078459569737729, 918078401264717000, dan 918078321820340225, dan isinya tidak istimewa. Misalnya, Dawkins membagikan ulang '"Tanpa Tuhan, makhluk hidup tidak mungkin begitu kompleks, elegan, dan berfungsi." Jika memang itu yang kamu pikirkan, pergilah dan pelajari biologi.' (Dawkins, Twitter). Pernyataan ini tidak memiliki argumen dan memberikan dampak yang minim bagi siapa pun yang ingin meninggalkan keyakinannya. Bagian komentar dari cuitan tersebut semakin memperlihatkan sejauh mana Twitter Dawkins menyerupai ruang gema ateistik, dengan komentar yang paling banyak disukai berasal dari mereka yang sudah menyatakan sentimen serupa dengan Dawkins.
Following collation of the time-lines of Richard Dawkins, Sam Harris, Daniel Dennett, Steven Pinker, A. C. Grayling, Lawrence Krauss and Peter Singer, I used key words to establish the number of times these key figures attempted to use their scientific arguments against the ‘God thesis’ on twitter. Keywords included, but were not limited to, ‘bible’, ‘Quran’ ,‘creation’, ’intelligent design’, ‘creationism’, ‘creationist’, ‘Darwin’, ‘Darwinism’ among others. The objective was to establish the efficacy of these tweets on re-tweeters or likers by tracking their behaviour before and after the post was made. Unfortunately this was deemed unnecessary as only four tweets, from Richard Dawkins, seemed to be relevant to the scientific arguments against the God narrative emphasised in New Atheist writings, and all were retweeted from other accounts. The tweet ID’s were 918078516608032000, 918078459569737729, 918078401264717000 and 918078321820340225 and they were unextraordinary. For example, Dawkins retweets ‘ “Without God, living things couldn’t be so complex, elegant and functional.” If that’s what you think, go away and learn some biology.’ (Dawkins, Twitter). This statement lacks an argument and confers minimal impact on anyone wanting to apostatise. The comment section of the tweet further outlines the extent to which Dawkins’s twitter resembles an atheistic echo chamber, with the most liked comments originating from those already expressing similar sentiments to Dawkins’s.