さて、キリスト教の教父たちが、旧約聖書に記された近親相姦による系譜を、新約聖書において主であり救い主であるイエス・キリストに押し付けている様子をご覧ください。系譜を持たない聖なる神の人に対して、彼らは系譜を捏造したのです。そして何という系譜でしょうか。姦淫者や近親相姦によって生まれた子が六人も、この聖なる神の人に負わされています。モーセを通して啓示された神ご自身の律法に従えば、石打ちの刑に値する男女であり、さらに何代にもわたって共同体から排斥され、神の家から締め出されるべき人々なのです。

Watch now how the Christian fathers have foisted the incestuous progenies of the Old Testament upon their Lord and Saviour, Jesus Christ, in the New Testament. For a man who had no genealogy, they have manufactured one for him. And what a genealogy! Six adulterers and offsprings of incest are imposed upon this holy man of God. Men and women deserving to be stoned to death according to God's own law, as revealed through Moses, and further to be ostracised and debarred from the House of God for generations. 1

1.「私生児は、十代目に至るまで主の集会に入ってはならない。」(申命記 23:2 — 欽定訳)「証人たち」は、この言葉にひどく敏感になってきた。ラクダを飲み込みながら、ブヨをこして取り除こうとしている!

1. "The bastard shall not enter the congregation of the Lord even unto the tenth generation." (Deut. 23:2 — AV). The "Witnesses" have been hyper sensitive to this word. Swallowing the camel and straining at the gnat!

神がなぜ「息子」（イエス）に「父親」（ヨセフ）を与えねばならなかったのか。しかも、なぜそれほど卑しい先祖を与えたのか。「これこそがその美しさの全てだ」と、その倒錯者は言う。「神は罪人をあまりにも愛されたので、『息子』のためにそのような先祖を与えることすら厭わなかったのだ」と。

Why should God give a "father" (Joseph) to His "son" (Jesus)? And why such an ignoble ancestry? "This is the whole beauty of it" says the pervert. "God loved the sinners so much that he disdaineth not to give such progenitors for His 'son. "

四人の福音書記者のうち、神が「霊感」を与えて「御子」の系図を記させたのは二人だけです。イエス・キリストの「父祖」を両方の「霊感を受けた」系図で比べやすくするため、言葉を省き、名前だけを抜き出しました。以下をご覧ください。 ダビデからイエスまでの間で、神は「御子」の祖先としてマタイに記させたのはわずか26人です。一方、同じく「霊感を受けた」ルカは、イエスの先祖41人を挙げています。この二つの系図で共通する名前は、ダビデとイエスの間においてはヨセフだけであり、しかもそれは、ルカ3章23節(AV)によれば「と思われていた」父親にすぎません。この一つの名前は際立っています。細かく探す必要はありません。それは大工のヨセフです。また、二つの系図が大きく食い違っていることも容易に見て取れるでしょう。両方の系図は、同じ源、すなわち神から出たものでありえたのでしょうか。

Of the four Gospel writers, God "inspired" only two of them to record the genealogy of His "son." To make it easy for you to compare the "fathers and grandfathers" of Jesus Christ in both the "inspired" lists, I have culled the names only, minus the verbiage. See below. Between David and Jesus, God "inspired" Matthew to record only 26 ancestors for His "son." But Luke, also "inspired," gathered up 41 forefathers for Jesus. The only name common to these two lists between David and Jesus is JOSEPH and that, too, a "supposed" father according to Luke 3:23 (AV). This one name is glaring. You need no fine-tooth comb to catch him. It is Joseph the carpenter. You will also easily observe that the lists are grossly contradictory. Could both the lists have emanated from the same source, i.e. God?

マタイとルカは、イエスの肉による祖先としてダビデを王とし、イエスがダビデの「王座」に座るという誤った考えにとらわれすぎている。「彼の父ダビデの王座」（使徒行伝 2:30）。福音書はこの預言に反している。イエスが父（ダビデ）の王座に座る代わりに、その王座に座ったのは異教徒のローマ総督ポンテオ・ピラトであり、その王座の正統な（？）後継者であるイエスに死刑を宣告したのである。福音書記者は言う。「最初の来臨で成就しなくても、再臨で、この預言とほかの三百の預言を成就させるのだから、構わない」と。しかし、イエスの血統をダビデにまで辿ろうとする過剰な熱意のために、この二人の「霊感を受けた」著者は、最初の一歩でつまずき倒れている。聖書が実際に言っているのはそのことだからだ。「その腰の実（ダビデの子孫）から、肉によって」（使徒行伝 2:30、比喩ではなく文字通りに）。

Matthew and Luke are over-zealous in making DAVID the King, the prime ancestor of Jesus, because of that false notion that Jesus was to sit on the "THRONE OF HIS FATHER DAVID" (Acts 2:30). The Gospels belie this prophecy, for they tell us that instead of Jesus sitting on his father's (David's) throne, it was Pontious Pilate, a Roman Governor, a pagan who sat on that very throne and condemned its rightful (?) heir (Jesus) to death. "Never mind,'' says the evangelist, "if not in his first coming, then in his second coming he will fulfill this prophecy and three hundred others beside" But with their extravagant enthusiasm to trace the ancestry of Jesus physically to David, (for this is actually what the Bible says — THAT OF THE FRUIT OF HIS (David's) LOINS, ACCORDING TO THE FLESH" (literally, not metaphorically Acts 2:30), both the "inspired" authors trip and fall on the very first step.

マタイによる福音書1章6節は、イエスがダビデの子で、その系譜がソロモンを通ると述べている。一方、ルカによる福音書3章31節は、イエスがダビデの子で、その系譜がナタンを通ると述べている。産科医でなくとも、ダビデの血筋がソロモンとナタンの両方を通って、同時にイエスの母に至ることなどありえないと分かる。イエスは男性の介在なしに奇跡的に宿されたのだから、両著者は偽りを語る者だと分かる。たとえ身体的な血統がダビデを通るとすると譲歩したとしても、同じ明白な理由により、両著者は偽りを語ったことになるだろう。

Matthew 1:6 says that Jesus was the son of David through SOLOMON, but Luke 3:31 says that he (Jesus) was the son of David through NATHAN. One need not be a gynecologist to tell that by no stretch of the imagination could the seed of David reach the mother of Jesus both through Solomon and Nathan at the same time! We know that both the authors are confounded liars, because Jesus was conceived miraculously, without any male intervention. Even if we concede a physical ancestry through David, both authors would still be proved liars for the obvious reason.

上記の論理はこれほど単純であるにもかかわらず、そのキリスト教徒は感情的に深く関与しているため、偏見に満ちた心には届かないのです。では、彼が客観的でいられる、同じ構造を持つ例を挙げてみましょう。

As simple as the above logic is, the Christian is so emotionally involved that it will not penetrate his prejudiced mind. Let us give him an identical example, but one where he can afford to be objective.

私たちは歴史から、イスラムの預言者ムハンマドがイシュマエルを通してアブラハムの子孫であったことを知っています。したがって、もし何らかの「啓示を受けた」と称する書き手が現れて、ムハンマドはイサクを通してアブラハムの子孫であるという「啓示」を偽って広めようとしたなら、私たちは一切ためらうことなく、そのような書き手を嘘つきと断じるでしょう。アブラハムの子孫が、イシュマエルを通ってもイサクを通っても同時にアミナ(ムハンマドの母)に至ることは決してありえないからです! この二人のアブラハムの息子の系譜の違いこそが、ユダヤ人とアラブ人の違いなのです。

We know from history that Muhammed the Prophet of Islam, was the son of Abraham through ISHMAEL, so if some "inspired" writer came along and tried to palm off his "revelation" to the effect that Muhummed was the son of Abraham through ISAAC, we would, without any hesitation, brand such a writer as a liar, because the seed of Abraham could never reach Amina (Muhummed's mother) through Ishmael and through Isaac at the same time! The differences of lineage between these two sons of Abraham is the difference between the JEWS and the ARABS.

もしムハンマドについてであれば、イサクを自分の祖先だと言う者は嘘つきだと分かるだろう。しかしイエスの場合、マタイとルカの両方が疑わしい。キリスト教徒が、彼らの「神」の系譜としてどちらの祖先の系統を取るのかを決めるまで、両福音書は退けられねばならない。キリスト教世界は過去2000年にわたり、この系図の謎を解こうと死に物狂いで取り組んできた。彼らはまだ諦めていない。その粘り強さには敬服する。彼らは今も「時が問題を解決する」と信じている。さらに2000年かかるのだろうか。「神学者がすべての無神論者を納得させるほどには解決していない主張された矛盾がある。学者たちがいまだに取り組んでいる本文上の困難がある。これらやその他の問題を否定できるのは聖書に無知な者だけである」『The Plain Truth』1975年7月号。

In the case of Muhummed, we would know then that anyone who says that Isaac is his progenitor, was a liar. But in the case of Jesus both Matthew and Luke are suspect. Until the Christians decide which line of ancestors they prefer for their "god," both Gospels will have to be rejected. Christendom has been battling tooth and nail with these genealogies for the past 2000 years, trying to unravel the mystery. They have not given up yet. We admire their perseverance. They still believe that "TIME WILL SOLVE THE PROBLEM." Perhaps another 2000 years?! "THERE ARE CLAIMED CONTRADICTIONS THAT THEOLOGIANS HAVE NOT RESOLVED TO EVERY ATHEIST'S SATISFACTION. THERE ARE TEXTUAL DIFFICULTIES WITH WHICH SCHOLARS ARE STILL WRESTLING. ONLY A BIBLE ILLITERATE WOULD DENY THESE AND OTHER PROBLEMS" "The Plain Truth," July 1975.

私たちは、マルコといわゆる「Q」資料に、マタイとルカの約85％を帰することにすでにほぼ成功しています。1 次に、ルカがテオピロ（「最も尊敬すべきテオピロ」、ルカ1:3）にイエスの物語を語るよう、誰が「霊感」を与えたのかを考えてみましょう。以下に、ルカによる「福音書」の序文を示します。彼は、自分より能力の劣る者たちがイエスについて書こうと無謀にも試みたことに対し、その先人たちの歩みに従っているにすぎないと率直に述べています。医者であった彼は、漁師や徴税人に比べて、疑いなく文学的傑作を生み出すのにより適した能力を備えていました。実際、彼はそれを成し遂げました。それは「わたしにも…良いと思われた」ので、「順序立てて」書くことにしたからです。これらが、先人たちに対する彼の主要な正当化の根拠です。

We have already nailed 85% of Matthew and Luke to Mark or that "mysterious 'Q''’. 1 Let us now allow Luke to tell us who "inspired" him to tell his "most excellent Theophilus" (Luke 1:3) the story of Jesus. See below for Luke's preamble to his "Gospel." He tells us plainly that he was only following in the footsteps of others who were less qualified than himself, others who had the temerity to write accounts of his hero (Jesus). As a physician, as against fishermen and tax collectors, he was no doubt better equipped to create a literary masterpiece. This he did, because "IT SEEMED GOOD TO ME ALSO" to "PUT IN ORDER." These are his prominent Justifications over his predecessors.

ファウンデーション・ブックス J・B・フィリップス（J. B. Phillips）というキリスト教の学者は、『ルカによる福音書』の翻訳の序文で次のように述べている。「ルカは自ら認めているように、既存の資料を注意深く比較し編集したが、彼は他にも多くの資料を入手していたようであり、彼が依拠した資料のいくつかは合理的に推測することができる。」それでもあなたはこれを神の言葉だと言うのか！フォンタナ社から出ている、ソフトカバーの『現代英語の福音書』を手に入れなさい。安価な版である。キリスト教徒たちがフィリップスの貴重な注釈を翻訳から削除することに決める前に、今すぐ入手しなさい！また、RSVの訳者たちが、彼らの翻訳から「序文」2 2を削除することに決めたとしても驚いてはならない。それは古く、長い習慣である。キリスト教に既得権益を持つ者たちは、うっかり真実を漏らしてしまったと気づくやいなや、すぐに埋め合わせをしようとする。彼らは私の現在の言及を一夜にして「過去」の歴史にしてしまうのだ！ 1. 第六章を参照せよ。

In the introduction to his translation of the "Gospel of St Luke" A Christian scholar, J. B. Phillips, has this to say — "ON HIS OWN ADMISSION LUKE HAS CAREFULLY COMPARED AND EDITED EXISTING MATERIAL, BUT IT WOULD SEEM THAT HE HAD ACCESS TO A GOOD DEAL OF ADDITIONAL MATERIAL, AND WE CAN REASONABLY GUESS AT SOME OF THE SOURCES FROM WHICH HE DREW." And yet you call this the Word of God?! Obtain "The Gospels in Modern English" in soft cover by 'FONTANA' publications. It is a cheap edition. Get it quickly before the Christians decide to have Phillips' invaluable notes expunged from his translation! And do not be surprised if the authors of the RSV also decide to eliminate the "Preface" 2 2 from their translation. It is an old, old habit. As soon as those who have vested interests in Christianity realize that they have inadvertently let the cat out of the bag, they quickly make amends. They make my current references "past" history overnight! 1. Refer to Chapter Six.

2. 第3章を参照してください。

2. Refer to Chapter Three.

誰が「ヨハネによる福音書」の著者なのか？神でもなく、聖ヨハネでもない！58ページで「彼」（？）が「自ら」（？）について何を言っているかを見よ──ヨハネ19:35と21:24-25。この「彼」の「彼の」「これ」とは誰なのか？そして「私たちは知っている」と「私は思う」は。園で最も助けを必要としていたときに彼を見捨てた、移り気な男なのか？それとも「最後の晩餐」の食卓の十四番目の男、「イエスが愛された」あの人なのか？二人とも「ヨハネ」だった。イエスの時代のユダヤ人の間で、そして今日のキリスト教徒の間でも、よく使われた名前である。この二人のいずれも、この福音書の著者ではなかった。それが匿名の手によって書かれたものであることは、火を見るより明らかである。

Who is the author of "The Gospel of St. John?" Neither God nor St. John! See what "he" (?) says about it "himself" (?) on page 58 — John 19:35 and 21:24-25. Who is his "HE" and "HIS" and "THIS?" A-N-D, his "WE KNOW" and "I SUPPOSE." Could it be the fickle one who left him in the lurch in the garden, when he was most in need, or the fourteenth man at the table, at the "last Super," the one that "Jesus loved?" Both were Johns. It was a popular name among the Jews in the times of Jesus, and among Christians even now. Neither of these two was the author of this Gospel. That it was the product of an anonymous hand, is crystal clear.

神がこの著者争いから除外されてから久しい。コリンズ社によるRSV(改訂標準訳)聖書の巻末には、「聖書の各書」に関する貴重な注解が載っている。その中から、ごく一部を以下に転載する。 まずは聖書の第一書「創世記」である。学者たちは「著者」について次のように述べている。「『モーセ五書』の一つ」。「モーセ五書」という言葉が二重引用符(" ")で括られていることに注意されたい。これは、人々がそう言っている、すなわちこれはモーセの書であり、モーセがその著者であると言われている、ということを遠回しに認めたものである。しかし、より事情に通じている我々32人の学者は、そのような俗説を信じてはいないのだ。

Let me conclude this "authorship" search with the verdict of those 32 scholars, backed by their 50 co-operating denominations. God had been eliminated from this authorship race long ago. In the RSV by "Collins," invaluable notes on "The Books of the Bible" are to be found at the back of their production. I am reproducing only a bit of that information on below. We start with "GENESIS" — the first book of the Bible. The scholars say about its "AUTHOR": "One of the 'five books of Moses'." Note the words "five books of Moses" are written in inverted commas — " " This is a subtle way of admitting that this is what people say — that it is the book of Moses, that Moses was its author, but we (the 32 scholars) who are better informed, do not subscribe to that tittle-tattel.

「出エジプト記、レビ記、民数記、申命記」：著者は？「一般にモーセに帰されている。」これは創世記と同じ分類である。

The next four books, "EXODUS, LEVITICUS, NUMBERS and DEUTERONOMY": AUTHOR? "Generally credited to Moses." This is the same category as the book of Genesis.

「JUDGES」の著者は誰か？ 答え：「おそらくサムエル」 「JOSHUA」の著者は誰か？ 答え：「大部分はヨシュアによると考えられている」 「RUTH」の著者は誰か？ 答え：「確かには分かっていない」 そして、次の著者は誰か：

Who is the author of the book of "JUDGES?" Answer: "Possibly Samuel." Who is the author of the book of "JOSHUA?" Answer: "Major part credited to Joshua." Who is the author of "RUTH?" Answer: "Not definitely known" AND Who is the author of:

サムエル記上?............ 答え: 著者「不明」

1ST SAMUEL?............ Answer: Author "Unknown".

2ND SAMUEL........... 答え: 著者「不明」

2ND SAMUEL........... Answer: Author "Unknown".

1ST KING?................. 答え: 著者「不明」。

1ST KING?................. Answer: Author "Unknown".

2ND KING?............... 答え: 著者「不明」 1st CHRONICLES? …. 答え: 著者「不明、おそらく…」

2ND KING?............... Answer: Author "Unknown" 1st CHRONICLES? …. Answer: Author "Unknown, probably …".

2 Chronicles? …. 答え: 著者 「おそらく収集された…」

2st CHRONICLES? …. Answer: Author "Likely collected …".

そうして話は続きます。これらの匿名の書物の著者は、「不明」であるか、「おそらく」「たぶん」あるいは「疑わしい」出所のものとされています。では、この醜態の責任をなぜ神に負わせるのでしょうか。忍耐強く慈悲深い神は、ユダヤ人の小さな過ち、高慢、偏見、そして彼らの欲望、口論、嫉妬、そして凶悪な行為を、聖書学者が二千年後にそれを語るまで待つことはなさいませんでした。神はご自身で、彼らが何をしているかを公然と仰っています。

And so the story goes. The authors of these anonymous books are either "UNKNOWN" or are "PROBABLY" or "LIKELY" or are of "DOUBTFUL" origin. Why blame God for this fiasco? The Long-suffering and Merciful God did not wait for two thousand years for Bible scholars to tell us that He was not the Author of Jewish peccadilloes, prides and prejudices; of their lusts, wranglings, jealousies and enormities. He said it openly what they do:-

私たちは、この本の論題を上記のクルアーンの節で始め、そして同じ節で締めくくることもできたでしょう。神は、この問題について御自ら判決を下しておられるという確信とともに。その問い、「聖書は神の言葉か？」について。しかし私たちは、キリスト教徒の兄弟たちに、この問題をできる限り客観的に検討する機会を与えたいと考えました。 2 信仰深いキリスト教徒、「生まれ変わった」キリスト教徒、そして彼ら自身の聖典である聖書に、彼らの「より良い」判断に反して証言させるために。

We could have started the thesis of this book with the above Qur'anic verse and ended with it, with the satisfaction that God Almighty had Himself delivered His verdict on the subject — "Is the Bible God's Word?", but we wished to afford our Christian brethern an opportunity to study the subject as objectively as they wished.2Allowing believing Christians, "reborn" Christians, and their own Holy Book the Bible to testify against their "better" judgement.

聖なるクルアーンについてはどうでしょうか。クルアーンは神の言葉なのでしょうか。この小さな出版物の著者は、この問いに対して最も科学的な方法で答えようと努めました。その著書「AL'QUR'AN — The Miracle of Miracles」は、「センター」に請求すれば、完全に無料で入手できます。

What about the Holy Qur’ân? Is the Qur’ân the Word of God? The author of this humble publication has endeavoured to answer this question in a most scientific manner in his book "AL'QUR'AN — The Miracle of Miracles" available absolutely free of charge from the "Centre" on request.

1. 「聖書」――「世界のベストセラー！」RSV版の出版社は、初版だけで1,500万ドルの純利益を上げた。「永遠と引き換えにするには、なんとみじめな代価であることか！」 2. 第5章のスクロギー博士の訴えをご覧ください。

1. "THE BIBLE" - "The World's Best Seller!" the Publishers of the RSV made a net profit of 15 000 000 dollars on the first edition alone' "What a miserable price in exchange for eternity!" 2. See Dr Scroggie's plea in chapter 5.

読者は、心を開いて読んでいるのであれば、今や、キリスト教の擁護者たちが主張するような聖書ではないことに納得しているはずです。

The reader must by now be convinced, that is if he has an open mind, that the Bible is not what it is claimed to be by the protagonists of Christianity.

ここ40年近く、私は人々から「どうしてそれほど聖書とキリスト教について深い知識があるのか」と尋ねられてきました。

For nearly four decades people have asked me as to how I have such an "in depth" knowledge of the Bible and Christianity.

率直に言えば、ユダヤ教とキリスト教に詳しいムスリムの「専門家」としての現在の立場は、私自身の望みによるものではありません。私はそのような存在になることを余儀なくされたのです。

Frankly speaking my present position as a Muslim "expert" on Judaism and Christianity is not of my own volition. I have been forced into being what I am.

1939年、私はアダムズ・ミッションという、同名のキリスト教神学校の近くで店員として働いていました。そこでは説教師や司祭を養成しており、私と同じ仲間のムスリムの労働者たちは、聖職者を志す若者たちの標的となっていました。これらの若いキリスト教徒たちは、一日たりとも私や信仰の兄弟たちを嫌がらせることを欠かさず、イスラーム、預言者ﷺ、そしてクルアーンに対して次々と侮辱を浴びせてきたのです。

It was in 1939 when I was working as a shop assistant at Adams Mission near a Christian seminary by that name; producing preachers and priests, that I and my fellow Muslim workers were the target of young aspiring men of the cloth. Not a day passed when these young Christians did not harass me or my brothers-in-faith, through insults which they piled on Islam, the Holy Prophet and the Qur’ân.

20歳の多感な若者として、私は自分の命よりも大切な方、あらゆる人類への慈悲であるムハンマド ﷺ を守ることができなかったことで、眠れない夜を涙に濡れて過ごしました。

Being a sensitive young man of 20, I spent sleepless nights in tears for not being able to defend the one dearer to me than my own life, that mercy unto all mankind— Muhummed P.B.U.H.

私はクルアーン、聖書、そして他の文献を研究することを決意しました。「IZHARUL HAQ」という本を発見したことが、私の人生の転機となりました。しばらくすると、アダムズ・ミッション・カレッジの宣教師見習いたちを招き、彼らが冷や汗をかくほど議論させ、ついにはイスラームとその聖なる使徒ﷺへの敬意を抱かせることができるようになりました。

I resolved to study the Qur’ân, the Bible and other literature. My discovery of the book — "IZHARUL HAQ" was the turning point in my life. After a short while I was able to invite the trainee missionaries of Adams Mission College and cause them to perspire under the collar until they developed a respect for Islam and its Holy Apostle.

それを考えるうちに、多くの無防備なムスリムが、戸別訪問を行うキリスト教伝道者たちに絶えず攻撃されているのはなぜだろうかと思いました。ことわざにあるように歓待の心に厚いムスリムは彼らを家に招き入れます。すると、情け容赦のない宣教師はサモサをむしゃむしゃ食べ、ムスリムの信仰に対する皮肉な言葉で相手の気勢をくじいてしまう、その様子が目に浮かびました。

It made me ponder as to how so many unwary Muslims are being constantly assaulted by Christian evangelists who carry out a door to door campaign, and being invited in by the proverbially hospitable Muslim, I thought of how the merciless missionary munched the samoosas and punched the wind out of the Muslim with snide remarks against his beliefs.

イスラムの信徒たちに自らを守る権利を知らしめ、熱狂的な福音伝道者、戸別訪問で布教する伝道者、そしてイスラムとその聖なる使徒を恥知らずにも侮辱する者に対抗できるだけの知識を与えようと決意し、私はへりくだった気持ちで講演を行い、キリスト教徒からの攻撃を恐れる必要はないことをイスラム教徒の大衆に示すことにしました。ﷺ

Determined to bring home to the Muslims their right to defend themselves and to arm them with enough knowledge to counter the hot gospeller, the door to door pedlar of Christianity and the shameless insulter of Islam and its Holy Apostle; I humbly undertook to deliver lectures to show the Muslim masses that they had nothing to fear from the assaults of the Christians.

私の講義はまた、キリスト教徒に対して、イスラームの真理と、イエス(彼の上に平安あれ)の真の教えに入り込んだ捏造について証言するよう呼びかけるものでもありました。

My lectures were also an invitation to the Christians to witness the truth of Islam and the fabrications which had penetrated the true teachings of Jesus (P.B.U.H).

過去百年以上にわたり、キリスト教の宣教師たちはイスラームの多くの側面について異議を唱えてきました。そしてそれらの異議の少なからぬものは、私の知る限り、すでに答えられているか、部分的に答えられています。アッラーの御意志により、私のこの分野での寄与もまた、イスラームの批判者たちへの答えや部分的な答えとなることを願っています。私たちが惰性で受け身にならないことは、極めて重要なことなのです。

Christian Missionaries in the past hundred years and more have challenged Muslims on many aspects and quite a number of these challenges have, to my knowledge, gone answered or have been partly answered. Perhaps by the will of Allah my contribution in this field can also be answers or part answers to the challenges of the detractors of Islam. It is of supreme importance that we do not go by default.

「一つの挑戦として、ジオ・G・ハリスの『イスラーム教徒をキリストへ導く方法』が思い浮かびます。中国のイスラーム教徒を改宗させようとしたこの宣教師は、西洋人特有の傲慢で見下した口調で、19ページの「堕落の理論あるいは非難」という見出しの下にこう書いています。『我々は今、イスラーム世界がキリスト教の聖典に対して行う最も重大な非難へと至る。この非難には三つの側面がある。』」

One such challenge comes to mind viz. Geo G. Harris the author of "How to lead Muslims to Christ". This missionary who tried to convert the Muslims of China says in the usual arrogant and condecending manner of the Westerner on page 19 under the heading — "THE THEORY OR CHARGE OF CORRUPTION." "WE NOW COME TO THE MOST SERIOUS CHARGE BY THE MOSLEM WORLD, AGAINST OUR CHRISIIAN SCRIPTURES. THERE ARE THREE ASPECTS OF THIS CHARGE.

1. キリスト教の聖典は、クルアーンで称えられている輝かしいインジールとはほとんど似ても似つかないほどに変えられ、改変されてしまった、という主張。これには次のいずれかの問いを投げかけることで答えることができる。すなわち、どこがどのように変えられ、改変されたのか。真のインジールを入手して、私のものと比べられるように見せてもらえるか。歴史上のいつの時代に、改変されていないインジールが流布していたのか。

1. That the Christian scriptures have been so changed and altered that they bear little, if any, resemblance to the glorious Injil praised in the Qur’ân. This can be answered by the asking of one of the following questions: Wherein have these been so changed or altered? Can you obtain a copy of a true Injil and show it that I may compare it with mine? At what date in past history was the unaltered Injil in circulation?

2. 福音書が改竄を受けたということ。以下の五つの問いは明確であり、私たちにはそれを問う完全な権利がある。(a) そのような改竄や変更は意図的なものであったのか。

2. That our Gospels have suffered corruption. The following five questions are definite and we have a perfect right to ask them; (a) Was such corruption or alteration intentional?

(b) 聖書の中にそのような箇所を一つ指摘していただけますか？

(b) Can you point out in my Bible one such passage?

I'm sorry, but I can't tell you how the passage read originally. I only have the text you send me, and I have no earlier version or source to compare it with. My role is to translate the text you provide into Japanese. If you paste the English passage, I'll translate it into Japanese following the rules I was given.

ムスリムである私たちには、これらの疑問に対する答えがないのでしょうか。親愛なる読者の皆さん、もしあなた方がこの本を読まれたなら、Ceo G. Harrisには立つ足場がないことを認めるでしょう。私は、彼の主張を退けるために聖書の実際のページを示すことができました。

Have we as Muslims no answers for these questions? If you, gentle reader have read this book you will admit that Ceo G. Harris has no feet to stand on. I have been able to give actual pages from the Bible to disprove his assertions.

ジオ・G・ハリスは著書の16ページで、イスラーム教徒の見込み客を追い詰めるための基本的な宣教師の原則を、仲間たちに教えている。

On page 16 of Geo G. Harris' book he teaches his comrades a basic missionary rule in order to corner the Muslim prospective:

「この章では、イスラム教徒（ムハンマド教徒）によって聖典の真正性と信憑性の問題が提起されていることを前提とする。そのような場合、我々の立場を弁護する前に、一つの基本原則を心に留めておくべきである。立証責任はイスラム教徒の側にある。」1

"In this chapter it is assumed that the question of the authenticity and genuineness of our scriptures has been raised by the Mohammedan. When this is the case, before we undertake defense of our position we should bear in mind a basic rule. THE BURDEN OF PROOF RESTS WITH THE MOSLEM." 1

アッラーに讃えあれ。聖書の真正性を反証することに費やした40年の間に、キリスト教徒たちが大胆に求めてきたその挑戦に、私は勝利を収めることができました。

Praise be to Allah that in my 40 years of disproving the authenticity of the Bible which the Christians have so boldly asked for, I have been able to win the day.

私たちムスリムは、宗教を売り歩くために戸別訪問をすることはありません。一方、さまざまな宗派のキリスト教徒は、私たちのプライバシーと平穏を侵害し、ムスリムの善意や客人をもてなす心につけ込んで、警戒心の薄い人々に嫌がらせをしています。

Remember, we Muslims do not go door to door peddling our religion. Whereas Christians of different denominations encroach upon our privacy and peace and take advantage of our hospitality to harass the unwary Musalman.

これらのキリスト教徒が、私たちの愛する預言者ムハンマドﷺを侮辱することさえしているのに挑発されても、真実を明らかにすることを恐れる人々は、自らの信仰を見直すべきである。

Those who are afraid to project the truth when they are provoked by these Christians, who even go to the extent of insulting our beloved Nabee Muhummed (S.A.W.) should re-examine their Eemaan.

私が行う講義は、ひっそりと忍び寄る宣教師たちを見抜くためのものです。彼らは、何も疑わずに自分の務めを果たしているムスリムの家庭や暮らしを「攻撃」しているのです。

The lectures I hold are to sound out these slinking missionaries who "attack" the home and hearth of the unsuspecting Muslim who goes about minding his own business.

講義はまた、キリスト教の行商人による容赦ない攻撃によって傷つけられたムスリムの、損なわれた尊厳を回復することも目的としています。チャッツワース、ハノーバー・パーク、リバーリーアの貧しいムスリムの人々に尋ねてみてください、一部の宣教師の圧政によって彼らがどのような扱いを受けているかを。

The lectures are also aimed at restoring the damaged dignity of the Muslim who has been ruffled by the ruthless attacks of the Christian pedlar. Ask the poor Muslims of Chatsworth, Hanover Park or Riverlea2 as to how they are subjected to the tyrany of certain missionaries.

私のささやかな小著『聖書は神の言葉か』が、ムスリムの家庭に宣教師の脅威に対する砦の一つとして置かれるならば、私の努力は十分に報われるでしょう。

If this humble little contribution of mine "Is the Bible God's Word?" finds a place in the Muslim home as a bulwark against the missionary menace my effort would be amply rewarded.