Samenvattend is het moeilijk aan te tonen dat wetenschappelijke argumenten tegen God, het ontwerpargument en religie, er niet in zijn geslaagd om apostatiserende resultaten te produceren voor de zaak van het ‘Nieuw Atheïsme’ binnen de christelijke en moslimgeloofsgemeenschappen in de Engelstalige wereld, hoewel ze twijfel hebben gezaaid bij religieuze mensen. Een peiling uitgevoerd op een YouTube-kanaal van een moslim-influencer, met 254.000 volgers en gespecialiseerd in ‘het beargumenteren van de zaak en het onderwijzen van mensen over de Islam’, probeerde de oorzaak van twijfel vast te stellen door te stellen: ‘De antwoorden op deze vragen zijn uiteraard anoniem, dus antwoord alstublieft zo eerlijk mogelijk. Als u een moslim bent, wat is dan volgens de volgende opties de grootste oorzaak van uw twijfel aan uw religie: morele argumenten tegen de Islam, wetenschappelijke argumenten van atheïstische apologeten, argumenten voor de waarheid van een andere religie of zwakheden van de ‘Islamitische beschaving’ (Hijab, n.d., Geraadpleegd 11 april 2020). 7.200 mensen reageerden anoniem op de enquête, waarbij 48% moraliteit erkende als de belangrijkste oorzaak van twijfel, 21% wetenschappelijke argumenten van Nieuw Atheïsten, 7% voor de argumenten voor de waarheid van een andere religie en 24% over de zwakheden van de Islamitische ‘beschaving’.

In sum, it is difficult to evidence that scientific arguments against God, the design argument, and religion, have failed to produce apostatising results for the cause of ‘New Atheism’ within Christian and Muslim faith communities in the English-speaking world, although they have generated doubts within religious people. A poll conducted on a YouTube channel hosted by a Muslim influencer, with 254,000 followers and specialising in ‘arguing the case for and educating people about Islam’, sought to assess the cause of doubt by stating: ‘The answers to these questions are obviously anonymous, so please answer as truthfully as possible. If you are a Muslim, what causes you to doubt your religion the most from the following options: Moral arguments against Islam, scientific arguments from Atheist apologists, arguments for the truth of another religion or weaknesses of the ‘Islamic civilisation’ (Hijab, n.d., Retrieved April 11, 2020). 7,200 people responded anonymously to the survey with 48% acknowledging morality as the leading cause for doubt, 21% scientific arguments from New Atheists, 7% for the arguments for the truth of another religion and 24% on the weaknesses of the Islamic ‘civilisation’.

Deze peiling, samen met het onderzoek naar twijfel dat is uitgevoerd door Chouhoud en anderen die eerder zijn vermeld, bevestigt dat argumenten van de New Atheists enige invloed hebben op moslim- en christelijke gemeenschappen. Hoewel de argumenten historisch gezien niet nieuw zijn, zorgt de kracht van de ‘wetenschappelijke’ argumenten in boeken en debatmateriaal van de New Atheists, in vergelijking met andere sociale commentaren, ervoor dat het effect van deze argumenten isoleerbaar en onderzoekbaar is. Morele en politiek-filosofische argumenten, die bleken meer twijfel en afvalligheid te veroorzaken bij moslims en christenen in de Engelstalige wereld, zijn niet het exclusieve intellectuele domein van de New Atheists. Tot slot lijkt het erop dat de New Atheists gestaag aan tractie en populariteit verliezen onder een jonger publiek. Richard Dawkins had een gemiddelde score van 100 op Google Trends in november 2006 (na de publicatie van The God Delusion), wat daalde naar een magere 19 vergelijkingspunten in 2019 na de publicatie van Outgrowing God. Gezien deze statistieken lijkt het moeilijk te beargumenteren dat het New Atheïsme in de toekomst een blijvend demografisch effect zal hebben op de religiositeit.

This poll together with the research conducted on doubt by Chouhoud and others that were previously mentioned, confirms that New Atheist arguments have some influence on Muslim and Christian communities. Though the arguments are not historically novel, the forcefulness of the ‘science’ arguments in New Atheist books and debate material, comparative to other social commentaries, make the effect of these arguments isolatable and researchable. Moral and politically philosophical arguments, which were shown to cause more doubt and apostasy for Muslims and Christians in the English-speaking world, are not the exclusive intellectual domain of the New Atheists. Finally, it would seem that New Atheists are steadily losing traction and popularity among younger audiences. Richard Dawkins had an average point score of 100 on Google Trends in November 2006 (following publication of the God Delusion) dropping to a meagre 19 comparative points in 2019 after the publication of Outgrowing God. Considering these stats, it seems difficult to argue that New Atheism will have any lasting demographic effect on religiosity in the future.