د اسلامي حاکمیت له ۱۳۰۰ کلونو راهیسې د اسلامي دولت د قوت او واک د ماتولو لپاره ډیرې هڅې شوې دي.

Many attempts have been made in the 1300 years of the Islamic rule to quell the might and the power of the Islamic State.

د الله رسول ﷺ په زمانه کې، مشرک قریشو هڅه وکړه چې مسلمانان په نظامي توګه ماتې ورکړي. دا د ډیرو جنګونو څخه څرګنده ده، لکه د بدر جنګ په ۶۲۴ کال، د احد جنګ په ۶۲۵ کال او د احزاب جنګ په ۶۲۷ کال. مختلف یهودي قبیلې، چې ډیری وختونه له قریشو سره متحد کیدې، د مسلمانانو د یووالي د له منځه وړلو لپاره ډیری هڅې وکړې، خو هغوی هڅې هم بې ثمره شوې.

During the time of the Messenger of Allah (saw), the mushrik (polythiest) Quraysh tried to militarily defeat the Muslims. This is evident from the many battles that took place such as the battle of Badr in 624, the battle of Uhud in 625 and the battle of Ahzab in 627. Various Jewish tribes who often allied with the Quraysh, made a number of attempts to destroy the unity of the Muslims, but their attempts were also futile.

یوں ہی، وہ عظیم فارسی اور رومی سلطنتیں، جو کبھی طاقت کے نشے میں چُور تھیں، نبی ﷺ اور صحابہ کے دور میں بھی اسلام کے مقابل آئیں۔ ان کی مثالیں غزوۂ موتہ (629ء)، أجنادين (634ء)، يرموك (636ء) اور قادسیہ (637ء) ہیں۔ لیکن اسلامی ریاست کو شکست دینے کے بجائے، خود فارسی اور رومی شکست کھا گئے اور اسلامی ریاست کا حصہ بن گئے۔ خالد بن ولید نے 633ء میں جنوبی شام اور عراق کے علاقوں کی فتح کی قیادت کی، دمشق اور شمالی شام 635ء میں فتح ہوئے، اور اس کے بعد مصر اور فارس بالترتیب 639ء اور 640ء میں فتح ہوئے۔ فتوحات جاری رہیں؛ لیبیا کے علاقے 647ء میں فتح کیے گئے، اور قبرص 649ء میں معاویہ کی قیادت میں سمندری جنگ کے ذریعے فتح ہوا۔ آخرکار، شمال مغربی افریقہ کی فتح 670ء میں مکمل ہوئی، اور اندلس (اسپین) اور سندھ بالترتیب 711ء اور 712ء میں فتح ہوئے۔

The once mighty Persian and the Roman Empires also challenged Islam during the time of the Prophet (saw) and the Sahabah. Examples of these were the Battle of Mu’tah in 629, Ajnadayn in 634, Yarmuk in 636 and Qadisiyyah in 637. Instead of defeating the Islamic State, the Persians and the Romans themselves were defeated and they became part of the Islamic State. Khalid bin Walid led the conquest of the regions of southern Syria and Iraq in 633, Damascus and northern Syria fell in 635, followed by Egypt and Persia in 639 and 640 respectively. The conquests continued, the regions of Libya were taken in 647, and Cyprus was taken in 649 by sea-warfare under the command of Mu’awiyah. Finally, the conquest of north-west Africa was completed in 670 and Spain and Sind were taken in 711 and 712 respectively.

له ۱۱ مخ پېړۍ څخه پیل شوو په اروپا کې د عیسوي دولتونو له خوا د صلیبي جنګونو یوه لړۍ پیل شوه. دا د فتح په موخه د اسلامي دولت پر ضد تېرې شوې جګړې وې چې د پاپ اربن دوهم د ۱۰۹۵ کال د کلیرمونټ په غونډه کې په ورکړل شوي غږ پېښې شوې. که څه هم صلیبيانو په ۱۰۹۹ کال کې بیت المقدس ونیوه او د بولون د ګوډفري د شهزاده کېدو سره یوه عیسوي سلطنت یې جوړ کړ، خو په ۱۱۸۷ کال کې د حطین په جګړه کې د صلاح الدین ایوبي په مشرۍ مسلمانانو بیرته ونیوه، او په همدې جګړه کې صلیبیان په بشپړه توګه ماتې شول.

The Christian states launched a series of crusades from Europe starting in the 11th Century. These expeditionary wars to conquer of the Islamic State followed the call of Pope Urban II at the Council of Clarmont in 1095. Although the Crusaders captured Jerusalem in 1099, and created a Christian kingdom with Godfrey of Boulogne as Prince, it was retaken by the Muslims under the command of Salah ud-Din Ayubi in 1187 in the battle of Hitten, when the Crusaders were finally defeated.

مغولانو په ۱۲۱۸ کال کې د اسلامي دولت پر ضد خپل یرغل پیل کړ، او په پای کې په ۱۲۵۸ کال کې بغداد یې ویجاړ کړ، خو دوی هم بریالي نشول، که څه هم په دې جریان کې په لکهاوو مسلمانان یې ووژل. په یوه لنډ وخت کې دغه یرغلګر اسلام ومانه او د اسلامي دولت برخه شول، او اسلام یې بیرته ختیځ ته یووړ. دې مخامخ کیدو د اسلامي دولت په دریځ کې بنسټیز بدلون رامینځ ته نکړ.

The Mongols started their campaign against the Islamic State in 1218, eventually ransacking Baghdad in 1258, but they too failed, although they killed hundreds of thousands of Muslims in the process. However, within a very short period these invaders accepted Islam and became part of the Islamic State, and took Islam back to the East. This encounter did not drastically effect stance of the Islamic State.

روسان هم راغلل او لاړل، خو اسلامي دولت د حق په ستنو باندې په شان و شوکت سره ودرېد. د کافرانو زور هېڅکله اسلامي دولت ته زیان ونه رساوه.

The Russians also came and went but the Islamic State stood majestically on the pillars of Haq (truth). The might of the Kuffar never dented the Islamic State.

صنعتي اروپا د بېلابېلو ډولونو نظامي لښکرکشۍ هڅې وکړې، خو هغه هم د اسلامي دولت د ځواک په زور فتحه کولو خپل هدف ته ونه رسېدې، که څه هم لوی اروپايي ځواکونو د مسلمانانو د ځمکې ځينې برخې لکه هندوستان او مصر ونيولې. خو د دولت اصلي بدن بيا هم بې له تاوانه پاتې شو.

Industrialised Europe tried various forms of military campaigns, but it too failed to achieve its objective of conquering the Islamic State by force, although the major European powers did manage to invade some parts of the Muslim land such as India and Egypt. However, the main body of the State was still left untouched.

له همدې امله تاریخ څرګندوي چې د کفارو له دې ټولو هڅو سره سره، مسلمانان په جنګ کې نه شول ماتولای. دا په دې سبب وه چې مسلمانان تل د اسلام په بنسټ جنګیدل. دوی د اجل او رزق مفهومونه ښه پوهیدل، یعنې دا چې ژوند، مرګ او رزق د الله (سبحانه و تعالی) په لاس کې دي، نو دوی هیڅکله د خپل ژوند په اړه ویره نه درلوده. یوځل خالد بن ولید، چې د "سیف الله" (د الله تعالی تورې) لقب ورکړل شوی و، په یوه جنګ کې خپل مخالف ته وویل: "دا خلک چې زما سره دي، مرګ داسې خوښوي لکه تاسو چې ژوند خوښوئ." همدا خبره د دښمن د وېرولو لپاره کافي وه. همدارنګه، په جنګ کې د مجاهدینو ښودل شوې زړورتیا هیڅکله د غیر مسلمانانو لخوا نه شوه سیالي کیدای. روایت دی چې د خندق په جنګ کې، یو مسلمان خپله پښه له لاسه ورکړه.

It is therefore evident from history, that despite these attempts by the Kuffar, the Muslims could not be militarily defeated. This was due to the fact that the Muslims always fought on the basis of Islam. They understood very well the concepts of ajal and rizq - that is - that life, death and provisions are in the hands of Allah (swt), so they never feared for their lives. Once Khalid bin Walid, who was given the title Saif-Allah (the sword of Allah), said to his opponent in one battle, “These people with me love death the way you love life.” This was enough to terrify the enemy. Also, the courage shown by the mujahideen on the battlefields could never be matched by the non- Muslims. There is a narration that in the Battle of Khandak, one Muslim lost his leg.

داسې وليدل شو چې هغه مجاهد تورې نه درلودې، نو هغه خپله پښه پورته کړه او د هغې په ذریعه یې یو کافر وواهه، چې په همدې کار سره کافر ووژل شو. دا ډول چلند او ډېره زیاته زړورتیا، بهادري، سرښندنه او عزم، لکه څنګه چې دا مثالونه ښیي، واقعیا اسلامي ځواکونه د دښمنانو په سترګو کې ناتسخیره کړل.

Seeing that he did not have a sword in his hand, this mujahid picked up his leg and struck a kafir with it, killing the kafir in the process. Attitudes and immense courage, bravery, valor and determination as displayed in these example, truly made the Islamic forces invincible in the enemies’ eyes.