Hristiyan propagandacı, Incil'inin Tanrı'nın Sözü olduğunun kanıtı olarak sıklıkla şu ayeti alıntılamayı çok sever.

The Christian propagandist is very fond of quoting the following verse as proof that his Bible is the Word of God.

"Bütün Kutsal Yazı Tanrı'nın ilhamıyladır ve öğreti, azarlama, düzeltme ve doğrulukta eğitim için yararlıdır." (2. Timothy 3:16 — Scofield'ın AV çevirisi)

"All scripture IS given by inspiration of God, and ISIS profitable for doctrine, for reproof, for correction, for instruction in righteousness." (2 Timothy 3:16 — AV by Scofield)

Not: Bu metinde "IS’s" kelimesinin büyük harflerle yazıldığına dikkat edin. Rev. Scofield, bu kelimelerin orijinal Yunanca metinde bulunmadığını dolaylı olarak bildirmektedir. Church of England, Church of Scotland, Methodist Church, Congregational Church, Baptist Union, Presbyterian Church of England vb. ve BRITISH AND FOREIGN BIBLE SOCIETY'nin temsilcilerinden oluşan bir komite tarafından hazırlanan "THE NEW ENGLISH BIBLE", orijinal Yunancaya en yakın çeviri olup burada aktarılmaya değerdir.

Note the "IS’s" in capitals. Rev. Scofield is telling us silently that they do not occur in the original Greek. "THE NEW ENGLISH BIBLE," translated by a committee representing the Church of England, the Church of Scotland, the Methodist Church, the Congregational Church, the Baptist Union, the Presbyterian Church of England, etc., etc., and the BRITISH AND FOREIGN BIBLE SOCIETY has produced the closest translation of the original Greek which deserves to be reproduced here:

"HER İLHAMLA YAZILMIŞ KİTAP, GERÇEĞİ ÖĞRETMEK VE YANLIŞI ÇÜRÜTMEK, YA DA DOĞRU YAŞAMDA AHLAKIN VE DİSİPLİNİN ISLAHI İÇİN BİR AMACA HİZMET EDER." (2. Timoteos 3:16)

"EVERY INSPIRED SCRIPTURE HAS ITS USE FOR TEACHING THE TRUTH AND REFUTING ERROR, OR FOR REFORMATION OF MANNERS AND DISCIPLINE IN RIGHT LIVING." (2 Timothy 3:16)

Roma Katolikleri, "Douay" Sürümlerinde, Protestanların Yetkili Sürümü (AV) ile karşılaştırıldığında metne daha sadıktırlar. Onlar şöyle derler: "BÜTÜN KİTAP, TANRI TARAFINDAN İLHAM EDİLMİŞTİR, ÖĞRETMEK, AZARLAMAK, DÜZELTMEK İÇİN FAYDALIDIR . . ." Kelimelerle uğraşmayacağız. Müslümanlar ve Hristiyanlar, ilham yoluyla ya da vahiy yoluyla Tanrı'dan gelen her şeyin dört amaçtan birine hizmet etmesi gerektiği konusunda hemfikirdir: 1. Bize İNANÇ ÖĞRETMELİDİR; 2. Hatamız için bizi AZARLAMALIDIR; 3. Bize DÜZELTME sunmalıdır; 4. Bizi DOĞRULUĞA yöneltmelidir.

The Roman Catholics in their "Douay" Version, are also more faithful to the text than the Protestants in their Authorised Version (AV). They say: "ALL SCRIPTURE, INSPIRED OF GOD, IS PROFITABLE TO TEACH, TO REPROVE, TO CORRECT . . ." We will not quibble with words. Muslims and Christians are agreed that whatever emanates from God, whether through in inspiration or by revelation, must serve one of four purposes:- 1. It must either teach us DOCTRINE; 2. REPROVE us for our error; 3. Offer us CORRECTION; 4. Guide us into RIGHTEOUSNESS.

Kırk yıldır Hristiyan din âlimlerine, Tanrı'nın Sözü'nü asabileceğim beşinci bir "çivi" sorup duruyorum. Bu konuda tamamen başarısız oldular. Ancak bu, onların performansından daha iyisini yaptığım anlamına gelmez. Gelin, bu nesnel ölçütlerle "Kutsal Kitap"ı inceleyelim.

I have been asking learned men of Christianity for the past forty years, whether they can supply a FIFTH "peg" to hang the Word of God on. They have failed signally. That does not mean that I have improved upon their performance. Let us examine the "Holy Bible" with these objective tests.

Tevrat'ın ilk kitabı olan Tekvin (Yaratılış), bize pek çok güzel örnek sunar. Otuz sekizinci bölümü açıp okuyun. Burada Yahuda'nın tarihi verilmektedir; Yahudi ırkının babası olan Yahuda'dan "Judea" ve "Yahudilik" adları türemiştir. Bu Yahudi atası evlendi ve Tanrı ona üç oğul bahşetti: Er, Onan ve Şela. İlk doğan yeterince büyüyünce Yahuda, onu Tamar adlı bir kadınla evlendirdi. "AMA YAHUDA'NIN İLK DOĞANI OLAN ER, RAB'BİN GÖZÜNDE KÖTÜYDÜ; VE RAB ONU ÖLDÜRDÜ." (Tekvin 38:7). Timothy'nin yukarıdaki dört ilkesinden hangisi altına bu üzücü haberi yerleştireceksiniz? İkincisi, "AZARLAMA" cevabıdır. Er kötüydü, bu yüzden Tanrı onu öldürdü. Herkes için bir ders: Kötülüğümüz yüzünden Tanrı bizi yok edecektir. AZARLAMA! Bu Yahudi tarihine devam edersek, onların geleneğine göre bir kardeş çocuk bırakmadan ölürse, diğer kardeşin ölenin adının devam etmesi için yengelerine "nesil" vermesi görevdi. Yahuda, bu geleneğe saygı göstererek ikinci oğlu Onan'a görevini yerine getirmesini emreder. Ama kıskançlık yüreğine girer. Çocuk onun olacak ama ad kardeşinin olacak! Bu yüzden kritik anda "YERE DÖKÜYORDU... YAPTIĞI ŞEY RAB'BİN GÖZÜNDE HOŞ GİTMEDİ; BU YÜZDEN ONU DA ÖLDÜRDÜ." (Tekvin 38:9-10). Yine, bu öldürme Timothy'nin sınavlarının neresine düşer? Cevap yine "AZARLAMA!" dır. Bu kolay cevaplar için ödül verilmeyecek. Çok temeldirler. Yanlış yap ve sonucuna katlan! Onan, "Tanrı'nın Kitabı"nda unutulmuştur, ama Hristiyan seksologlar, "Kitaplarında Cinsellik" adlı eserlerinde ona "coitus interruptus" (kesintili cinsel ilişki) diyerek, Onanizm olarak ölümsüzleştirmişlerdir. Şimdi Yahuda, gelini Tamar'a, üçüncü oğlu Şela erkeklik çağına gelinceye kadar babasının evine dönmesini söyler; o zaman görevini yapabilmesi için geri getirilecektir. 1. Dr. Kenneth Cragg'in "Call of the Minaret" ve "HISTORY" adlı eserlerini hatırlarsınız. Tam alıntı birinci sayfada yer almaktadır. Bu, o "tarih"tir. 2. "ONANİZM:" Artık Oxford Sözlüğü'nde ölümsüzleştirildi.

The very first book of the Bible — Genesis — provides us with many beautiful examples. Open chapter 38 and read. We are given here the history1 of Judah, the father of the Jewish race, from whom we derive the names "judea" and "Judaism." This patriarch of the Jews got married and God granted him three sons, Er, Onan and Shelah. When the first-born was big enough, Judah had him married to a lady called Tamar. "BUT ER, JUDAH'S FIRST-BORN WAS WICKED IN THE SIGHT OF THE LORD; AND THE LORD SLEW HIM.'' (Genesis 38:7). Under what heading, from the above four principles of Timothy will you place this sad news? The second — "REPROVE" is the answer. Er was wicked so God killed him. A lesson for all, God will destroy us for our wickedness. REPROOF! Continuing with this Jewish history, according to their custom, if a brother died and left no offspring, it was the duty of the other brother to give "seed" to his sisters-in-law so that the deceased's name might be perpetuated. Judah, in honour of this custom, orders his second son Onan to do his duty. But Jealousy enters his heart. It will be his seed but the name will be his brother's! So at the critical moment "HE SPILLED IT ON THE GROUND . . . AND THE THING HE DID DISPLEASED THE LORD: WHEREFORE HE SLEW HIM ALSO." (Genesis 38:9-10). Again, where does this slaying fit into Timothy's tests? "REPROOF!" is the answer again. No prizes are offered for these easy answers. They are so basic. Do wrong and bear the consequence! Onan is forgotten in the "Book of God," but Christian sexologists have immortalized him by referring to "coitus interruptus," as Onanism2 in their "Books of Sex." Now Judah tells his daughter-in-law, Tamar, to return to her father's house until his third son Shelah attains manhood, when she will be brought back so that he can do his duty.1. You remember Dr. Kenneth Cragg in his "Call of the Minaret" and his "HISTORY." See full quotation on page one. This is that "history." 2. "ONANISM:" Now immortalized in the Oxford Dictionary.

Şela büyür ve belki de başka bir kadınla evlenir. Ancak Yahuda, Tamar'a karşı yükümlülüğünü yerine getirmemişti. Yüreğinin derinliklerinde korkuya kapılmıştır. Bu "cadı" yüzünden iki oğlunu zaten kaybetmiştir — "BELKİ ŞELA DA KARDEŞLERİ GİBİ ÖLÜR" (Tekvin 38:11). Böylece Yahuda verdiği sözü kolayca unutur. Haksızlığa uğramış genç kadın, kayınpederinden soy devamı hakkını esirgediği için intikam almaya karar verir. Tamar, Yahuda'nın koyunlarını kırkmak için Timnat'a gideceğini öğrenir. Yolda onunla hesaplaşmayı planlar. Yahuda'dan önce davranır, Timnat yolu üzerindeki açık bir yere gidip oturur. Yahuda onu görünce yüzünü örttüğü için onu fahişe sanır. Yanına gelir ve teklif eder: "BİR YANINA GİRMEME İZİN VER." Kadın, "Bana ne vereceksin ki yanıma girebilesin?" diye sorar. Yahuda, sürüsünden bir oğlak göndereceğine söz verir. Peki bu sözün tutulacağına dair ne tür bir güvence isteyebilirdi? Yahuda'ya göre hangi güvenceyi istedi? Hazır cevap şudur: "Mühürü, bileziği ve asası." Yaşlı adam bu eşyaları ona verir ve "ONUN YANINA GİRDİ, KADIN ONDAN GEBE KALDI" (Tekvin 38:16-18).

Shelah grows up and is, perhaps, married to another woman. But Judah had not fulfilled his obligation to Tamar. Deep in his heart he is terrified. He has already lost two sons on account of this "witch," — "LEST PERADVENTURE HE (Shelah) DIE ALSO, AS HIS BRETHERN DID." (Genesis 38:11). So Judah conveniently forgets his promise. The aggrieved young lady resolves to take revenge on her father-in-law for depriving her of her "seed" right. Tamar learned that Judah is going to Timnath to sheer his sheep. She plans to get even with him on the way. She forestalls him, and goes and sits in an open place en route to Timnath. When Judah sees her, he thinks she is a harlot because she has covered her face. He comes up to her and proposes — "ALLOW ME TO COME IN UNTO THEE; AND SHE SAID WHAT WILT THOU GIVE ME, THAT THOU MAYEST COME IN UNTO ME?" He promises that he would send her a goat kid from his flock. What guarantee could she have that he would send it? What guarantee did she require, Judah queried. "His ring, his bracelet and his staff" is the ready answer. The old man hands these possessions to her, and "CAME IN UNTO HER, AND SHE CONCEIVED BY HIM." (Genesis 38:16-18).

Bu metni Türkçeye çevirmeden önce, Timoteos 3:16'daki başlık için arayışa geçmeden, "Tanrı'nın Kitabı"ndan alınan bu iğrenç, kirli hikâyeyi hangi başlık altında sınıflandıracağımızı düşünmek üzere, şunu sormaya meyilliyim, tıpkı sizin de sorma isteğinizin olacağı gibi: Tamar'ın tatlı intikamından çocuklarımız hangi ahlaki dersi çıkaracak? Elbette çocuklarımıza masallar anlatırız; eğlence değeri için değil, bu masallar aracılığıyla bir ahlaki öğretinin aktarılması için. "Üzüm ve Tilki", "Kurt ve Kuzu", "Köpek ve Gölgesi" gibi. Masal ne kadar basit ya da saçma olursa olsun, bir ahlaki amaç güdülür.

Before we seek the heading from Timothy 3:16, under which to categorize this filthy, dirty story from the "Book of God," I am tempted to ask, as you would be tempted to ask: what is the moral (?) lesson that our children will learn from Tamar's sweet revenge? Of course we do tell our children, fables, not really for their entertainment value, but that through them some moral may be imparted." The Fox and the Grapes,'' "The Wolf and the Lamb,'' "The Dog and his Shadow," etc. However simple or silly the story, a moral is aimed at.

Amerikalı psikolog Dr. Vernon Jones, saygın bir isim olarak, bazı hikâyeler anlatılmış okul çocuğu gruplarıyla deneyler yaptı. Hikâyelerin kahramanları farklı gruplardaki çocuklar için aynıydı, ama kahramanlar her grupta birbirine zıt davranıyordu. Bir gruba "Aziz George" ejderhayı öldüren çok cesur bir figür olarak anlatıldı; başka bir gruba ise aynı kahraman korkuyla kaçan ve annesinin kucağına sığınan biri olarak anlatıldı. Dr. Jones şu sonuca vardı: "BU HİKÂYELER, DAR BİR SINIF ORTAMINDA BİLE KARAKTERDE HAFİF AMA KALICI DEĞİŞİKLİKLER YARATTI."

Dr. Vernon Jones, an American psychologist of repute, carried out experiments on groups of schoolchildren to whom certain stories had been told. The heroes of the stories were the same in the case of the different groups of children, but the heroes behaved contradictorily to each group. To one group "St. George," slaving the dragon emerged a very brave figure, but to another group, fleeing in terror and seeking shelter in his mother's lap. "THESE STORIES MADE CERTAIN SLIGHT BUT PERMANENT CHANGES IN CHARACTER, EVEN IN THE NARROW CLASSROOM SITUATION,'' concluded Dr. Jones.

Kutsal İncil'deki tecavüzlerin ve cinayetlerin, ensest ve hayvanlarla cinsel ilişki olaylarının, Hristiyan dünyasının çocuklarına ne kadar daha kalıcı zararlar verdiği, günlük gazetelerimizdeki haberlerden ölçülebilir. Batı ahlakının kaynağı böyleyse, Metodistlerin ve Roma Katoliklerinin "Tanrı'nın Evleri"nde EŞCİNSELLER arasında evlilik törenleri düzenlemiş olmaları pek de şaşırtıcı değildir. Ayrıca Temmuz 1979'da 8000 "gay" (eşcinselliğin yumuşatılmış bir adı olan sodomitler) Londra'nın Hyde Park'ında "mallarını" sergilemiş ve bu durum haber ve televizyon medyasında alkışlarla karşılanmıştır. 1

How much more permanent damage the rapes and murders, incests and beastialities of the "Holy Bible" has done to the children of Christendom, can be measured from reports in our daily newspapers. If such is the source of Western morality, it is no little wonder, then, that Methodists and Roman Catholics have already solemnized marriages between HOMOSEXUALS in their "Houses of God." And 8000 "gays" (an euphemistic term for sodomites) parade their "wares" in London's Hyde Park in July 1979, to the acclaim of the news and TV media. 1

Bu özel bir mesaj ya da hakaret çerçevesiyle gelmiş olsa da, metin bir Hristiyan kutsal kitabına ve Batı şehirlerindeki eşcinsel geçit törenlerine ilişkin bir İslami kitabın çevirisi gibi görünüyor. Aşağıdaki çeviriyi veriyorum: "Kutsal İncil'i almalı ve Tekvin bölümünün 38. babını baştan sona okumalısın. Hak ettiği bu süsü taşıyan kelime ve ifadeleri 'kırmızı' ile işaretle. Ahlaki (?) dersimizde 18. ayete, 'VE O, ONDAN HAMİLE KALDI' cümlesine gelmiştik. 1. O zamandan beri Batı Dünyası'nın büyük şehirleri — ister Londra, New York, San Francisco, Sydney, Paris vb. olsun — her yıl eşcinsel geçit törenleri (Mardi Gras) düzenliyor. Artık bu törenlere çocukların seyirci olarak getirildiği kalabalık katılımlar da yaşanıyor. Avustralya, Sydney'in dünyanın eşcinsel başkenti ilan edilmesiyle övünüyor."

Three months later, as things were bound to turn out, news reached Judah that his daughter-in-law, Tamar, had played the "harlot" and that she was with "CHILD BY WHOREDOM AND JUDAH SAID, BRING HER FORTH, AND LET HER BE BURNT." (Genesis 38:24). Judah had deliberately spurned her as a "witch" and now he sadistically wants to burn her. But this wiley Jewess was one up on the old man. She sent the "ring," the "bracelet," and the "staff" with a servant, beseeching her father-in-law to find the culprit responsible for her pregnancy. Judah was in a fix. He confessed that his daughter-in-law was more "RIGHTEOUS" than himself, and "HE KNEW HER AGAIN NO MORE." (verse 26). It is quite an experience to compare the choice of language in which the different Versions describe the same incident. The Jehovah's Witnesses in their "New World Translation" translate the last quotation as — "HE HAD NO FURTHER INTERCOURSE WITH HER AFTER THAT." 1 This is not the last we will hear about in the "Book of God" of this Tamar whom the Gospel writers have immortalized in their "Genealogy of their Lord." 1. The Jehovah's Witness Version is more explicit in its choice of words. It does not hesitate to call a spade a spade! Compare Ezekiel 23 with any other Version, and see the difference.

Three months later, as things were bound to turn out, news reached Judah that his daughter-in-law, Tamar, had played the "harlot" and that she was with "CHILD BY WHOREDOM AND JUDAH SAID, BRING HER FORTH, AND LET HER BE BURNT." (Genesis 38:24). Judah had deliberately spurned her as a "witch" and now he sadistically wants to burn her. But this wiley Jewess was one up on the old man. She sent the "ring," the "bracelet," and the "staff'' with a servant, beseeching her father-in-law to find the culprit responsible for her pregnancy. Judah was in a fix. He confessed that his daughter-in-law was more "RIGHTEOUS" than himself, and "HE KNEW HER AGAIN NO MORE." (verse 26). It is quite an experience to compare the choice of language in which the different Versions describe the same incident. The Jehovah's Witnesses in their "New World Translation" translate the last quotation as — "HE HAD NO FURTHER INTERCOURSE WITH HER AFTER THAT." 1 This is not the last we will hear about in the "Book of God" of this Tamar whom the Gospel writers have immortalized in their "Genealogy of their Lord." 1. The Jehovah's Witness Version is more explicit in its choice of words. It does not hesitate to call a spade a spade! Compare Ezekiel 23 with any other Version, and see the difference.

Size dizi bıktırmak istemem, ama Yaratılış 38'in son ayetleri Tamar'ın rahmindeki bir düelloyu anlatır: üstünlük için mücadele eden ikiz çocuklar hakkında. Yahudiler "ilk doğanlarını" kaydetmekte çok titizdi. İlk doğan, babasının mirasının en büyük payını alırdı. Bu doğum öncesi yarışta kazanan şanslı kişiler kimlerdir? Bu eşsiz yarışta dört kişi vardır. Onlar "Yahuda'dan Tamar'a doğan PEREZ ve ZERAH"tır. Nasıl? Birazdan göreceksiniz. Ama önce ders çıkarmaya bakalım. Bu bölümden çıkarılacak ahlaki ders nedir? Er ve Onan'ı hatırlıyor musunuz: Tanrı onları birçok günahları yüzünden nasıl yok etti? Ve her iki durumda da öğrendiğimiz ders "AZARLAMA"ydı. Yahuda'nın ensest suçunu ve gayrimeşru soyunu Timothy'nin hangi kategorisine koyacaksınız? Bütün bu karakterler, piçlikleri nedeniyle "Tanrı'nın Kitabı"nda onurlandırılmıştır. Onlar, "Tanrı'nın tek doğmuş oğlunun" (?) büyükbaba ve büyükanneleri olmuşlardır. Bkz. Matta 1:3. Hristiyanlar, Mukaddes Kitabın her sürümünde, okuyucuyu yanıltmak için bu karakterlerin isimlerinin yazılışını Eski Ahit'teki (Yaratılış bölüm 38) ile Yeni Ahit'teki (Matta bölüm 1) arasında değiştirmişlerdir. "Eski"deki PEREZ'den "Yeni"deki PARES'e, ZERAH'tan ZARA'ya ve TAMAR'dan THAMAR'a. Peki ya ahlaki ders? Tanrı, Yahuda'yı ensest suçu nedeniyle kutsuyor! Yani "kötülük" yaparsan (Er), Tanrı seni öldürür; tohum saçarsan (Onan), Tanrı seni öldürür, ama kayınpederinin (Yahuda'nın) "tohumunu" intikamcı ve hileli bir şekilde toplayan gelin (Lamat) ödüllendirilir. Hristiyanlar bu "onuru" "Tanrı'nın Kitabı"nda hangi kategoriye koyacaklar? Bu nereye uyuyor? Bu sizin...

I do not want to bore you with details, but the end verses of Genesis 38 deal with a duel in Tamar's womb: about the twins struggling for ascendancy. The Jews were very meticulous about recording their "first borns." The first born got the lion's share of their father's patrimony. Who are the lucky winners in this prenatal race? There are four in this unique contest. They are "PHAREZ and ZARAH of TAMAR by JUDAH.'' How? You will see presently. But first, let us have the moral. What is the moral in this episode? You remember Er and Onan: how God destroyed them for their several sins? And the lessons we have learnt in each case was "REPROOF'' Under what category of Timothy will you place the incest of Judah, and his illegitimate progeny? All these characters are honoured in the "Book of God" for their bastardy. They become the great grandfathers and great grandmothers of the "only begotten son of God'(?) See Matthew 1:3. In every Version of the Bible, the Christians have varied the spelling of these characters' names from those obtained in the Old Testament (Genesis chapter 38) with those contained in the New Testament (Matthew chapter 1) to put the reader off the scent. From PHAREZ in the "Old" to PARES in the "New,'' and ZARAH to ZARA and TAMAR to THAMAR, But what about the moral? God blesses Judah for his incestuous crime! So if you do "evil" (Er), God will slay you; if you spill "seed" (Onan), God will kill you, but a daughter-in-law (Lamat) who vengefully and guilefully collect her father-in-law's (Judah's) "seed" is rewarded. Under what category will the Christians place this "honour" in the "Book of God?" Where does it fit? Is it Your ...

George Bernard Shaw, "EN TEHLİKELİ KİTAP (İncil) YERYÜZÜNDE, ONU KİLİT VE ANAHTAR altında tutun" dedi. İncil'i çocuklarınızın erişemeyeceği yerde tutun. Ancak bu tavsiyeye kim uyacak? O, "B.A., 1 1 a" ya da "yeniden doğmuş" bir Hristiyan değildi.

George Bernard Shaw said that "THE MOST DANGEROUS BOOK (the Bible) ON EARTH, KEEP IT UNDER LOCK AND KEY." Keep the Bible out of your children's reach. But who will follow his advice? He was not a "B.A., 1 1 a "reborn" Christian.

Güney Afrika'nın Hristiyan yöneticilerinin yüksek ahlak anlayışına göre, "Lady Chatterley'in Sevgilisi" kitabını bir "tetragrammaton" yüzünden, yani dört harfli bir kelime yüzünden yasaklamış olanlar, kesinlikle "Kutsal Kitap"ı da yasaklarlardı, eğer bu bir Hindu dini kitabı ya da bir Müslüman dini kitabı olsaydı. Ama kendi "Kutsal Kitapları" karşısında tamamen çaresizdirler; "KURTULUŞLARI" buna bağlıdır!

According to the high moral scruples of the Christian rulers of South African, who have banned the book, "Lady Chatterley's Lover,'' because of a "tetragrammaton" — a four-letter word, they would most assuredly have placed a ban on the "Holy Bible" if it had been a Hindu religious Book, or a Muslim religious Book. But they are utterly helpless against their own "Holy Book," their "SALVATION" depends upon it!

1. "B.A." "born again" kısaltması, yeni bir hastalıktır. Guyana'nın Jonestown kasabasındaki Rahip Jim Jones'un "TOPLU İNTİHAR" tarikatını yok etti.

1. "B.A." short for "born again" it is a new sickness. It destroyed the "SUICIDE CULT" of Rev. Jim Jones, in Jonestown, Guyana.

Genesis 19'un 30. ayetinden sona kadar okuyun ve bu onuru hak eden kelime ve ifadeleri yeniden "kırmızı" ile işaretleyin. Tereddüt etmeyin, ertelemeyin. Sizin "renklendirilmiş" İncil'iniz çocuklarınız için değerli bir miras olacaktır. Shaw'un İncil'i "kilit altında" tutma görüşüne katılıyorum, ancak Hristiyan meydan okumasıyla yüzleşmek için bu silaha ihtiyacımız var. İslam Peygamberi ﷺ "SAVAŞ STRATEJİDİR" demiştir ve strateji, düşmanımızın silahlarını kullanmamızı gerektirir. Bu bizim hoşlandığımız ya da hoşlanmadığımız bir şey değil. "TEK KİTAP" (İncil) profesörlerine karşı kullanmak zorunda olduğumuz bir şey; onlar kapılarımızı "İncil şunu diyor" ve "İncil bunu diyor" sözleriyle çalıyorlar. Kutsal Kur'an'ımızı onların "Kutsal İncil"i ile değiştirmemizi istiyorlar. Henüz görmedikleri "kutsallıktaki" delikleri onlara gösterin. Bu zombiler bazen pisliği ilk kez görüyormuş gibi davranıyorlar. Yayılmaları için seçilmiş ayetlerle programlanmışlar.

Read Genesis 19, verses 30 to the end and mark again in "red" the words and phrases deserving this honour. Do not hesitate and procrastinate. Your "coloured" Bible will become a priceless heirloom for your children. I agree with Shaw, to keep the Bible "under lock and key,'' but we need this weapon to meet the Christian challenge. The Prophet of Islam said that "WAR IS STRATEGY,'' and strategy demands that we use the weapons of our enemy. It is not what we like and what we do not like. It is what we are forced to use against the "ONE BOOK" (Bible) professors, who are knocking at our doors with "the Bible says this" and "the Bible says that." They want us to exchange our Holy Qur'an for their "Holy Bible." Show them the holes in the "holiness" which they have not yet seen. At times these zombies pretend to see the filth for the first time. They have been programmed with selected verses for their propagation.

"Tarih"e göre, gece gece Lut'un kızları sarhoş babalarını, babalarının "tohumunu" koruma gibi soylu(?) bir amaçla baştan çıkarır. "Tohum" bu "Kutsal Kitap"ta çok belirgin bir yer tutar: yalnızca Yaratılış'ın küçük kitapçığında kırk yedi kez! Bundan, başka bir ensest ilişkiden "Amonlular" ve "Moablılar" doğar; İsrail'in Tanrısı'nın bunlara özel bir merhamet beslediği varsayılır. Daha sonra Kutsal Kitap'ta, aynı merhametli Tanrı'nın Yahudilere Filistlileri acımasızca, erkekleri, kadınları ve çocukları dahil olmak üzere katletmelerini emrettiğini öğreniriz. Ağaçlar ve hayvanlar bile esirgenmez, ama Amonlular ve Moablılar "rahatsız edilmez" ya da "karıştırılmaz", çünkü onlar Lut'un tohumudur! (Tesniye 2:19)

To continue: the "history" has it that, night after night, the daughters of Lot seduce their drunken father with the noble (?) motive of preserving their father's "seed." "Seed" figures very prominently in this "Holy Book": forty seven times in the little booklet of Genesis alone! Out of this another incestuous relationship come the "Ammonites" and the "Moabites," for whom the God of Israel was supposed to have had a special compassion. Later on in the Bible we learn that the Jews are ordered by the same compassionate God to slaughter the Philistines mercilessly — men, women and children. Even trees and animals are not to be spared, but the Amonites and the Moabites are not to be "distressed" or "meddled" with because they are the seed of Lot! (Deuteronomy 2:19)