খ্রিস্টধর্মের হাজারো সম্প্রদায় ও শাখা-উপশাখার মধ্যে—ক্যাথলিক হোক, প্রটেস্ট্যান্ট হোক কিংবা কোনো "কাল্ট"—এমন কোনো মিশনারি খুঁজে পাওয়া যাবে না, যে প্রথম দৃষ্টিতেই ধরে নেয় না যে তার সম্ভাব্য ধর্মান্তরিত ব্যক্তি প্রতিটি ধর্মীয় বিষয়ে তার "পবিত্র বাইবেল"-কে চূড়ান্ত কর্তৃত্বের গ্রন্থ হিসেবে মেনে নেবে? সেই ধর্মান্তরিত হতে ইচ্ছুক ব্যক্তির হাতে কেবল একটিই উত্তর থাকে: মিশনারির মতের বিপরীত বাইবেলের আয়াত উদ্ধৃত করা, অথবা সেসব আয়াতের ব্যাখ্যা নিয়ে বিতর্ক করা।

Whether Catholic, Protestant or a "Cultist," of the thousand -and - one - sects - and - denominations-of-Christianity, never will you find a missionary who will not, prima facie, presuppose that his potential convert accepts his "Holy Bible" as the book of final authority on every religious opinion? The only answer the prospective proselyte has is to quote verses from the Bible which are contradictory to the missionary's or debate their interpretations.

যখন একজন মুসলিম খ্রিস্টানদের নিজেদের পবিত্র ধর্মগ্রন্থ থেকে তার যুক্তি প্রমাণ করেন, এবং যখন পেশাদার পুরোহিত, পাদ্রি বা প্রেডিকান্ট সেই যুক্তি খণ্ডন করতে ব্যর্থ হন, তখন অনিবার্য খ্রিস্টীয় পলায়নী কৌশল হলো — "আপনি কি বাইবেলকে ঈশ্বরের বাণী বলে স্বীকার করেন?" আপাতদৃষ্টিতে প্রশ্নটি সহজ বলে মনে হয়, কিন্তু একটি সরল "হ্যাঁ" বা "না" দিয়ে এর উত্তর দেওয়া যায় না। দেখুন, প্রথমে নিজের অবস্থান ব্যাখ্যা করতে হয়। কিন্তু খ্রিস্টান সেই সুযোগ দিতে চান না। তিনি অধৈর্য হয়ে ওঠেন। "উত্তর দিন — 'হ্যাঁ অথবা না!'" তিনি জোর দিয়ে বলেন। দুই হাজার বছর আগে ইহুদিরাও যীশুর সঙ্গে ঠিক একই আচরণ করেছিল, তবে আশ্চর্যের বিষয় যে তাঁকে আজকের দিনের মতো জোরপূর্বক বন্দী করা হয়নি। পাঠক সহজেই স্বীকার করবেন যে বিষয়গুলো সবসময় হয় কালো নয় সাদা হয় না। এই দুই চরমের মাঝখানে ধূসরের নানা আভা রয়েছে। যদি আপনি তাঁর প্রশ্নের উত্তরে "হ্যাঁ" বলেন, তাহলে তার অর্থ হবে আপনি তাঁর বাইবেলের আদিপুস্তক থেকে প্রকাশিত বাক্য পর্যন্ত সবকিছু পুরোপুরি, কোনো দ্বিধা ছাড়াই মেনে নিতে প্রস্তুত। আর যদি "না" বলেন, তাহলে তিনি দ্রুত আপনার উপস্থাপিত তথ্য থেকে নিজেকে সরিয়ে নেন এবং শ্রোতাদের মধ্যে তাঁর সহধর্মীদের সমর্থন জোগাড় করে বলেন: "দেখুন, এই লোকটি বাইবেল বিশ্বাস করে না! আমাদের গ্রন্থ থেকে নিজের বক্তব্য ব্যাখ্যা করার অধিকার তার কোথায়?" এই হাইড্রার মতো ডিগবাজির মাধ্যমে তিনি নিশ্চিন্ত হন যে বিষয়টি সুকৌশলে এড়িয়ে যাওয়া গেছে। তাহলে মুবাল্লিগের কী করণীয়? তাকে বাইবেলের প্রেক্ষিতে নিজের অবস্থান ব্যাখ্যা করতে হবে, যেমনটি তাঁর করা উচিত।

When the Muslim proves his point from the Christian's own Holy Scripture, and when the professional priest, parson or predikant cannot refute the arguments — the inevitable Christian evasion is — "DO YOU ACCEPT THE BIBLE AS GOD'S WORD? On the face of it, the question seems to be an easy one, but a simple "Yes" or "No" cannot be given as an answer. You see, one has first to explain one's position. But the Christian will not give one the opportunity. He gets impatient. "Answer — 'Yes or No!' " he insists. The Jews did the same to Jesus two thousand years ago, except that surprisingly he was not strait-jacketed, as is the fashion today! The reader will readily agree that things are not always either BLACK or WHITE. Between these two extremes there are various shades of GREY. If you say "Yes" to his question, then it would mean that you are prepared to swallow everything HOOK, LINE and SINKER, from Genesis to Revelation from his Bible. If you respond with a "No" he quickly unhooks himself from the facts you have presented, and rallies support from his co-religionists in the audience with; "You see, this man does not believe in the Bible! What right has he to expound his case from our Book?" With this hydra-like somersault he rests content that he has safely evaded the issue. What is the Muballigh1to do? He has to explain his position vis-a-vis the Bible, as he ought to do.

১. মুবাল্লিগ: ইসলামের প্রচারক

1. MUBALLIGH: The Propagator of Islam

আমরা মুসলিমরা স্বীকার করতে দ্বিধা করি না যে বাইবেলে তিন ধরনের সাক্ষ্য পাওয়া যায়, যেগুলো চিহ্নিত করতে কোনো বিশেষ প্রশিক্ষণের প্রয়োজন হয় না। এগুলো হলো:

We Muslims have no hesitation in acknowledging that in the Bible, there are three different kinds of witnessing recognizable without any need of specialized training. These are:

১. বাইবেলে আপনি এমন কিছু চিনতে পারবেন যাকে "ঈশ্বরের বাণী" বলা যেতে পারে। ২. আপনি আরও বুঝতে পারবেন যা "ঈশ্বরের একজন নবীর বাণী" বলে অভিহিত হতে পারে। ৩. এবং আপনি সহজেই লক্ষ্য করবেন যে বাইবেলের অধিকাংশই চাক্ষুষ সাক্ষী বা কর্ণগোচর সাক্ষীদের, অথবা জনশ্রুতির ভিত্তিতে লেখা ব্যক্তিদের বিবরণ। সেই হিসেবে সেগুলো "একজন ইতিহাসবিদের বাণী"। বাইবেলে এই বিভিন্ন ধরনের প্রমাণের উদাহরণ খুঁজে বেড়ানোর প্রয়োজন নেই। নিম্নলিখিত উদ্ধৃতিগুলো বিষয়টি পরিষ্কার করে দেবে।

1. You will be able to recognize in the Bible what may be described as "The Word of God." 2. You will also be able to discern what can be described as the "Words of a Prophet of God." 3. And you will most readily observe that the bulk of the Bible is the records of eye witnessess or ear witnesses, or people writing from hearsay. As such they are the "Words of a Historian" You do not have to hunt for examples of these different types of evidences in the Bible. The following quotations will make the position crystal clear:

প্রথম প্রকার:

The FIRST Type:

(ক) "আমি তাদের জন্য তাদের ভাইদের মধ্য থেকে তোমার মতো একজন নবী উত্থিত করব... এবং আমি আমার বাণী তার মুখে দেব... এবং আমি যা আদেশ করব, সে তাদের কাছে তা-ই বলবে।" (দ্বিতীয় বিবরণ ১৮:১৮)

(a) I will raise them up a prophet . . . and I will put my words in ... and he shall speak unto them all that I shall command him." (Deuteronomy 18:18)

(খ) আমি, আমিই প্রভু, এবং আমি ছাড়া আর কোনো ত্রাণকর্তা নেই।" (ইশাইয়া ৪৩:১১)

(b) I even, I am the Lord, and beside me there is no saviour." (Isaiah 43:11)

(গ) "পৃথিবীর প্রান্তের সকলে, তোমরা আমার দিকে ফিরে তাকাও, তাহলে তোমরা রক্ষা পাবে, কারণ আমিই ঈশ্বর, আর কেউ নেই।" (ইশাইয়া ৪৫:২২)

(c) "Look unto me, and be ye saved, all the end of the earth: for I am God, and there is non else." (Isaiah 45:22)

আপনি উপরের উদ্ধৃতিগুলোতে প্রথম পুরুষ একবচনের সর্বনাম (সবুজ রঙে চিহ্নিত) লক্ষ্য করুন, এবং কোনো অসুবিধা ছাড়াই আপনি স্বীকার করবেন যে বিবৃতিগুলো আল্লাহর বাণী হওয়ার মতো শোনায়।

Note the first person pronoun singular (highlighted in green) in the above references, and without any difficulty you will agree that the statements seem to have the sound of being GOD'S WORD.