Der christliche Propagandist führt sehr gern den folgenden Vers als Beweis dafür an, dass seine Bibel das Wort Gottes ist.

The Christian propagandist is very fond of quoting the following verse as proof that his Bible is the Word of God.

„Denn die ganze Schrift ist von Gott eingegeben und nützlich zur Belehrung, zur Zurechtweisung, zur Besserung und zur Unterweisung in der Gerechtigkeit."

"All scripture IS given by inspiration of God, and ISIS profitable for doctrine, for reproof, for correction, for instruction in righteousness." (2 Timothy 3:16 — AV by Scofield)

Beachten Sie die Wörter „IS’s“ in Großbuchstaben. Rev. Scofield teilt uns stillschweigend mit, dass sie im griechischen Original nicht vorkommen. „THE NEW ENGLISH BIBLE“, übersetzt von einem Ausschuss, der die Church of England, die Church of Scotland, die Methodist Church, die Congregational Church, die Baptist Union, die Presbyterian Church of England usw. und die BRITISH AND FOREIGN BIBLE SOCIETY vertritt, hat die dem griechischen Original nächstkommende Übersetzung hervorgebracht, die hier wiedergegeben zu werden verdient:

Note the "IS’s" in capitals. Rev. Scofield is telling us silently that they do not occur in the original Greek. "THE NEW ENGLISH BIBLE," translated by a committee representing the Church of England, the Church of Scotland, the Methodist Church, the Congregational Church, the Baptist Union, the Presbyterian Church of England, etc., etc., and the BRITISH AND FOREIGN BIBLE SOCIETY has produced the closest translation of the original Greek which deserves to be reproduced here:

„JEDE VOM GEIST EINGEGEBENE SCHRIFT HAT IHREN NUTZEN ZUR BELEHRUNG IN DER WAHRHEIT UND ZUR WIDERLEGUNG DES IRRTUMS, ODER ZUR BESSERUNG DER SITTEN UND ZUR ZUCHT IM RECHTEN LEBEN." (2. Timotheus 3,16)

"EVERY INSPIRED SCRIPTURE HAS ITS USE FOR TEACHING THE TRUTH AND REFUTING ERROR, OR FOR REFORMATION OF MANNERS AND DISCIPLINE IN RIGHT LIVING." (2 Timothy 3:16)

Die Katholiken in ihrer „Douay"-Übersetzung sind dem Text ebenfalls treuer als die Protestanten in ihrer Autorisierten Fassung (AV). Sie sagen: „ALLE SCHRIFT, VON GOTT EINGEGEBEN, IST NÜTZLICH ZUR LEHRE, ZUR ZURECHTWEISUNG, ZUR BESSERUNG . . ." Wir wollen nicht über Worte streiten. Muslime und Christen sind sich einig, dass alles, was von Gott ausgeht, sei es durch Eingebung oder durch Offenbarung, einem von vier Zwecken dienen muss: 1. Es muss uns entweder LEHRE vermitteln; 2. uns für unseren Irrtum ZURECHTWEISEN; 3. uns KORREKTUR anbieten; 4. uns zur RECHTSCHAFFENHEIT leiten.

The Roman Catholics in their "Douay" Version, are also more faithful to the text than the Protestants in their Authorised Version (AV). They say: "ALL SCRIPTURE, INSPIRED OF GOD, IS PROFITABLE TO TEACH, TO REPROVE, TO CORRECT . . ." We will not quibble with words. Muslims and Christians are agreed that whatever emanates from God, whether through in inspiration or by revelation, must serve one of four purposes:- 1. It must either teach us DOCTRINE; 2. REPROVE us for our error; 3. Offer us CORRECTION; 4. Guide us into RIGHTEOUSNESS.

Seit vierzig Jahren frage ich gelehrte Männer des Christentums, ob sie einen fünften „Pflock" liefern können, an dem man das Wort Gottes aufhängen kann. Sie haben kläglich versagt. Das heißt nicht, dass ich ihre Leistung übertroffen hätte. Lassen wir uns die „Heilige Bibel" anhand dieser objektiven Prüfungen ansehen.

I have been asking learned men of Christianity for the past forty years, whether they can supply a FIFTH "peg" to hang the Word of God on. They have failed signally. That does not mean that I have improved upon their performance. Let us examine the "Holy Bible" with these objective tests.

Das allererste Buch der Bibel – Genesis – bietet uns viele schöne Beispiele. Schlagen Sie Kapitel 38 auf und lesen Sie. Uns wird hier die Geschichte¹ Judas überliefert, des Stammvaters der jüdischen Völkerfamilie, von dem wir die Namen „Judäa“ und „Judentum“ ableiten. Dieser Patriarch der Juden heiratete, und Gott schenkte ihm drei Söhne: Er, Onan und Schela. Als der Erstgeborene alt genug war, ließ Juda ihn mit einer Frau namens Tamar verheiraten. „ABER ER, JUDAS ERSTGEBORENER, WAR IN DEN AUGEN DES HERRN BÖSE; UND DER HERR TÖTETE IHN.“ (Genesis 38:7). Unter welche Überschrift aus den vier Grundsätzen des Timotheus werden Sie diese traurige Nachricht einordnen? Die zweite – „TADELN“ ist die Antwort. Er war böse, deshalb tötete ihn Gott. Eine Lehre für alle: Gott wird uns für unsere Bosheit vernichten. TADELN! Die jüdische Geschichte fortsetzend: Nach ihrem Brauch war es die Pflicht des anderen Bruders, wenn ein Bruder starb und keine Nachkommen hinterließ, seinen Schwägerinnen „Samen“ zu geben, damit der Name des Verstorbenen fortbestehe. Juda befiehlt seinem zweiten Sohn Onan, in Ehren dieses Brauches seine Pflicht zu erfüllen. Doch Eifersucht erfüllt sein Herz. Der Same würde sein sein, der Name aber der seines Bruders! Im entscheidenden Augenblick „ließ er es auf die Erde fallen … und was er tat, missfiel dem Herrn; darum tötete er auch ihn.“ (Genesis 38:9-10). Wo lässt sich diese Tötung wiederum in die Prüfungen des Timotheus einordnen? Wieder lautet die Antwort: „TADELN!“ Für diese einfachen Antworten gibt es keine Preise. Sie sind so grundlegend. Tu Unrecht und trage die Folgen! Onan ist im „Buch Gottes“ vergessen, doch christliche Sexualwissenschaftler haben ihn verewigt, indem sie vom „coitus interruptus“ als Onanismus² in ihren „Büchern über Sexualität“ sprechen. Nun sagt Juda zu seiner Schwiegertochter Tamar, sie solle in das Haus ihres Vaters zurückkehren, bis sein dritter Sohn Schela mannbar wird; dann werde sie zurückgeholt, damit er seine Pflicht erfüllen könne. 1. Sie erinnern sich an Dr. Kenneth Cragg und sein Werk „Call of the Minaret“ und seine „HISTORY“. Siehe das vollständige Zitat auf Seite eins. Dies ist jene „Geschichte“. 2. ONANIE: Nun verewigt im Oxford Dictionary.

The very first book of the Bible — Genesis — provides us with many beautiful examples. Open chapter 38 and read. We are given here the history1 of Judah, the father of the Jewish race, from whom we derive the names "judea" and "Judaism." This patriarch of the Jews got married and God granted him three sons, Er, Onan and Shelah. When the first-born was big enough, Judah had him married to a lady called Tamar. "BUT ER, JUDAH'S FIRST-BORN WAS WICKED IN THE SIGHT OF THE LORD; AND THE LORD SLEW HIM.'' (Genesis 38:7). Under what heading, from the above four principles of Timothy will you place this sad news? The second — "REPROVE" is the answer. Er was wicked so God killed him. A lesson for all, God will destroy us for our wickedness. REPROOF! Continuing with this Jewish history, according to their custom, if a brother died and left no offspring, it was the duty of the other brother to give "seed" to his sisters-in-law so that the deceased's name might be perpetuated. Judah, in honour of this custom, orders his second son Onan to do his duty. But Jealousy enters his heart. It will be his seed but the name will be his brother's! So at the critical moment "HE SPILLED IT ON THE GROUND . . . AND THE THING HE DID DISPLEASED THE LORD: WHEREFORE HE SLEW HIM ALSO." (Genesis 38:9-10). Again, where does this slaying fit into Timothy's tests? "REPROOF!" is the answer again. No prizes are offered for these easy answers. They are so basic. Do wrong and bear the consequence! Onan is forgotten in the "Book of God," but Christian sexologists have immortalized him by referring to "coitus interruptus," as Onanism2 in their "Books of Sex." Now Judah tells his daughter-in-law, Tamar, to return to her father's house until his third son Shelah attains manhood, when she will be brought back so that he can do his duty.1. You remember Dr. Kenneth Cragg in his "Call of the Minaret" and his "HISTORY." See full quotation on page one. This is that "history." 2. "ONANISM:" Now immortalized in the Oxford Dictionary.

Shelah wächst heran und ist vielleicht mit einer anderen Frau verheiratet. Doch Juda hatte seine Pflicht gegenüber Tamar nicht erfüllt. Tief in seinem Herzen hat er Angst. Er hat bereits zwei Söhne wegen dieser „Hexe“ verloren — „DAMIT NICHT AUCH ER (Schela) STIRBT, WIE SEINE BRÜDER GESTORBEN SIND“ (1. Mose 38,11). Also vergisst Juda bequemerweise sein Versprechen. Die gekränkte junge Frau beschließt, sich an ihrem Schwiegervater für die Verweigerung ihres Rechts auf Nachkommenschaft zu rächen. Tamar erfährt, dass Juda nach Timna geht, um seine Schafe zu scheren. Sie plant, es ihm auf dem Weg heimzuzahlen. Sie kommt ihm zuvor und setzt sich auf dem Weg nach Timna an einen offenen Platz. Als Juda sie sieht, hält er sie für eine Dirne, weil sie ihr Gesicht verhüllt hat. Er tritt zu ihr und macht ihr einen Vorschlag: „LASS MICH ZU DIR KOMMEN, — DENN ER WUSSTE NICHT, DASS SIE SEINE SCHWIEGERTOCHTER WAR. Sie aber sprach: WAS WILLST DU MIR GEBEN, DASS DU ZU MIR KOMMST?“ Er verspricht, ihr ein Ziegenböckchen aus seiner Herde zu schicken. Welche Sicherheit könnte sie haben, dass er es schickt? Welche Sicherheit verlangte sie, fragte Juda. „Sein Siegel, seine Schnur und seinen Stab“ ist die prompte Antwort. Der alte Mann übergibt ihr diese Gegenstände, und „ER KAM ZU IHR, UND SIE EMPFING VON IHM.“ (1. Mose 38,16–18).

Shelah grows up and is, perhaps, married to another woman. But Judah had not fulfilled his obligation to Tamar. Deep in his heart he is terrified. He has already lost two sons on account of this "witch," — "LEST PERADVENTURE HE (Shelah) DIE ALSO, AS HIS BRETHERN DID." (Genesis 38:11). So Judah conveniently forgets his promise. The aggrieved young lady resolves to take revenge on her father-in-law for depriving her of her "seed" right. Tamar learned that Judah is going to Timnath to sheer his sheep. She plans to get even with him on the way. She forestalls him, and goes and sits in an open place en route to Timnath. When Judah sees her, he thinks she is a harlot because she has covered her face. He comes up to her and proposes — "ALLOW ME TO COME IN UNTO THEE; AND SHE SAID WHAT WILT THOU GIVE ME, THAT THOU MAYEST COME IN UNTO ME?" He promises that he would send her a goat kid from his flock. What guarantee could she have that he would send it? What guarantee did she require, Judah queried. "His ring, his bracelet and his staff" is the ready answer. The old man hands these possessions to her, and "CAME IN UNTO HER, AND SHE CONCEIVED BY HIM." (Genesis 38:16-18).

Bevor wir die Überschrift aus 2. Timotheus 3,16 suchen, unter der diese schmutzige, anstößige Geschichte aus dem „Buch Gottes“ einzuordnen ist, möchte ich fragen, wie man es wohl täte: Welche moralische Lehre sollen unsere Kinder aus Tamars süßer Rache ziehen? Wir erzählen unseren Kindern ja Fabeln, nicht in erster Linie zu ihrer Unterhaltung, sondern damit durch sie eine Moral vermittelt wird. „Der Fuchs und die Trauben“, „Der Wolf und das Lamm“, „Der Hund und sein Schatten“ usw. So einfach oder albern die Geschichte auch sein mag, sie zielt auf eine Moral ab.

Before we seek the heading from Timothy 3:16, under which to categorize this filthy, dirty story from the "Book of God," I am tempted to ask, as you would be tempted to ask: what is the moral (?) lesson that our children will learn from Tamar's sweet revenge? Of course we do tell our children, fables, not really for their entertainment value, but that through them some moral may be imparted." The Fox and the Grapes,'' "The Wolf and the Lamb,'' "The Dog and his Shadow," etc. However simple or silly the story, a moral is aimed at.

Dr. Vernon Jones, ein angesehener amerikanischer Psychologe, führte Experimente mit Gruppen von Schulkindern durch, denen bestimmte Geschichten erzählt wurden. Die Helden der Geschichten waren in den verschiedenen Gruppen dieselben, doch verhielten sie sich gegenüber jeder Gruppe widersprüchlich. Für die eine Gruppe erschien „St. George“, der den Drachen erschlug, als sehr mutige Gestalt, für eine andere dagegen als jemand, der in Panik floh und Zuflucht im Schoß seiner Mutter suchte. „DIESE GESCHICHTEN BEWIRKTEN GERINGFÜGIGE, ABER DAUERHAFTE VERÄNDERUNGEN DES CHARAKTERS, SELBST IN DER ENGEN SITUATION DES KLASSENZIMMERS“, schloss Dr. Jones.

Dr. Vernon Jones, an American psychologist of repute, carried out experiments on groups of schoolchildren to whom certain stories had been told. The heroes of the stories were the same in the case of the different groups of children, but the heroes behaved contradictorily to each group. To one group "St. George," slaving the dragon emerged a very brave figure, but to another group, fleeing in terror and seeking shelter in his mother's lap. "THESE STORIES MADE CERTAIN SLIGHT BUT PERMANENT CHANGES IN CHARACTER, EVEN IN THE NARROW CLASSROOM SITUATION,'' concluded Dr. Jones.

Wie groß der dauerhafte Schaden ist, den die Vergewaltigungen und Morde, Inzeste und Bestialitäten der „Heiligen Bibel" den Kindern der Christenheit zugefügt haben, lässt sich an den Berichten unserer Tageszeitungen ablesen. Wenn dies die Quelle der westlichen Moral ist, dann ist es kein Wunder, dass Methodisten und römisch-katholische Christen bereits Ehen zwischen HOMOSEXUELLEN in ihren „Häusern Gottes" geschlossen haben. Und 8000 „Gays" (ein beschönigender Begriff für Sodomiten) führten im Juli 1979 im Londoner Hyde Park ihre „Waren" zur Schau, unter dem Beifall der Nachrichten- und Fernsehmedien. 1

How much more permanent damage the rapes and murders, incests and beastialities of the "Holy Bible" has done to the children of Christendom, can be measured from reports in our daily newspapers. If such is the source of Western morality, it is no little wonder, then, that Methodists and Roman Catholics have already solemnized marriages between HOMOSEXUALS in their "Houses of God." And 8000 "gays" (an euphemistic term for sodomites) parade their "wares" in London's Hyde Park in July 1979, to the acclaim of the news and TV media. 1

Sie müssen die „Heilige Bibel“ besorgen und das ganze 38. Kapitel der Genesis lesen. Markieren Sie in „Rot“ die Wörter und Wendungen, die diese Auszeichnung verdienen. Wir waren in unserer moralischen (?) Lektion bis Vers 18 gelangt – „UND SIE EMPFING VON IHM.“ 1. Seitdem veranstalten die großen Städte der westlichen Welt, sei es London, New York, San Francisco, Sydney, Paris usw., jährliche Schwulenparaden (Mardi Gras), zu denen heute auch Kinder als Zuschauer mitgebracht werden. Australien rühmt sich, dass Sydney zur Schwulenhauptstadt der Welt erklärt wurde.

Drei Monate später, wie es ja kommen musste, erreichte Juda die Nachricht, dass seine Schwiegertochter Tamar sich als "Hure" betätigt habe und dass sie "schwanger ist von Hurerei". Und Juda sprach: "Führt sie heraus, dass sie verbrannt werde!" (1. Mose 38,24). Juda hatte sie absichtlich als "Hexe" verschmäht, und nun will er sie sadistisch verbrennen. Doch diese listige Jüdin war dem alten Mann einen Schritt voraus. Sie schickte den "Ring", das "Armband" und den "Stab" mit einem Diener und bat ihren Schwiegervater, den Schuldigen für ihre Schwangerschaft ausfindig zu machen. Juda war in der Klemme. Er bekannte, dass seine Schwiegertochter "gerechter" sei als er selbst, und "er erkannte sie fortan nicht mehr." (Vers 26). Es ist eine bemerkenswerte Erfahrung, die Wortwahl zu vergleichen, in der die verschiedenen Übersetzungen denselben Vorfall beschreiben. Die Zeugen Jehovas übersetzen in ihrer "Neuen-Welt-Übersetzung" die letzte Stelle so: "ER HATTE DANACH KEINEN WEITEREN GESCHLECHTSVERKEHR MIT IHR." Dies ist nicht das letzte, was wir in dem "Buch Gottes" über diese Tamar hören werden, die die Evangelisten in ihrer "Genealogie ihres Herrn" unsterblich gemacht haben. 1. Die Übersetzung der Zeugen Jehovas ist in ihrer Wortwahl deutlicher. Sie scheut sich nicht, die Dinge beim Namen zu nennen! Vergleiche Hesekiel 23 mit jeder anderen Übersetzung und sieh den Unterschied.

Three months later, as things were bound to turn out, news reached Judah that his daughter-in-law, Tamar, had played the "harlot" and that she was with "CHILD BY WHOREDOM AND JUDAH SAID, BRING HER FORTH, AND LET HER BE BURNT." (Genesis 38:24). Judah had deliberately spurned her as a "witch" and now he sadistically wants to burn her. But this wiley Jewess was one up on the old man. She sent the "ring," the "bracelet," and the "staff'' with a servant, beseeching her father-in-law to find the culprit responsible for her pregnancy. Judah was in a fix. He confessed that his daughter-in-law was more "RIGHTEOUS" than himself, and "HE KNEW HER AGAIN NO MORE." (verse 26). It is quite an experience to compare the choice of language in which the different Versions describe the same incident. The Jehovah's Witnesses in their "New World Translation" translate the last quotation as — "HE HAD NO FURTHER INTERCOURSE WITH HER AFTER THAT." 1 This is not the last we will hear about in the "Book of God" of this Tamar whom the Gospel writers have immortalized in their "Genealogy of their Lord." 1. The Jehovah's Witness Version is more explicit in its choice of words. It does not hesitate to call a spade a spade! Compare Ezekiel 23 with any other Version, and see the difference.

Ich möchte Sie nicht mit Einzelheiten langweilen, aber die letzten Verse von Genesis 38 handeln von einem Zweikampf im Mutterleib Tamars: über die Zwillinge, die um die Vorherrschaft ringen. Die Juden waren sehr gewissenhaft darin, ihre „Erstgeborenen“ zu verzeichnen. Der Erstgeborene erhielt den Löwenanteil des väterlichen Erbes. Wer sind die glücklichen Gewinner dieses vorgeburtlichen Wettlaufs? Es gibt vier in diesem einzigartigen Wettstreit. Sie sind „PHAREZ und ZARAH, von TAMAR, durch JUDA“. Wie das zustande kam, werden Sie gleich sehen. Doch zuerst wollen wir die Lehre betrachten. Was ist die Lehre aus dieser Episode? Sie erinnern sich an Er und Onan: wie Gott sie für ihre verschiedenen Sünden vernichtete? Und die Lektion, die wir in jedem Fall gelernt haben, war „TADEL“. In welche Kategorie des Timotheus werden Sie den Inzest des Juda und seine unehelichen Nachkommen einordnen? All diese Gestalten werden im „Buch Gottes“ wegen ihrer Unehelichkeit geehrt. Sie werden zu den Urgroßvätern und Urgroßmüttern des „eingeborenen Sohnes Gottes“ (?) – siehe Matthäus 1,3. In jeder Bibelausgabe haben die Christen die Schreibweise dieser Namen gegenüber dem Alten Testament (Genesis, Kapitel 38) und dem Neuen Testament (Matthäus, Kapitel 1) verändert, um den Leser auf die falsche Fährte zu locken: von PHAREZ im „Alten“ zu PARES im „Neuen“, und ZARAH zu ZARA und TAMAR zu THAMAR. Aber was ist mit der Lehre? Gott segnet Juda für sein inzestuöses Verbrechen! Wenn du also „Böses“ tust (Er), wird Gott dich erschlagen; wenn du „Samen“ verschüttest (Onan), wird Gott dich töten, aber eine Schwiegertochter (Lamat), die aus Rachsucht und mit List den „Samen“ ihres Schwiegervaters (Juda) sammelt, wird belohnt. In welche Kategorie werden die Christen diese „Ehre“ im „Buch Gottes“ einordnen? Wohin gehört sie? Ist sie Ihr ...

I do not want to bore you with details, but the end verses of Genesis 38 deal with a duel in Tamar's womb: about the twins struggling for ascendancy. The Jews were very meticulous about recording their "first borns." The first born got the lion's share of their father's patrimony. Who are the lucky winners in this prenatal race? There are four in this unique contest. They are "PHAREZ and ZARAH of TAMAR by JUDAH.'' How? You will see presently. But first, let us have the moral. What is the moral in this episode? You remember Er and Onan: how God destroyed them for their several sins? And the lessons we have learnt in each case was "REPROOF'' Under what category of Timothy will you place the incest of Judah, and his illegitimate progeny? All these characters are honoured in the "Book of God" for their bastardy. They become the great grandfathers and great grandmothers of the "only begotten son of God'(?) See Matthew 1:3. In every Version of the Bible, the Christians have varied the spelling of these characters' names from those obtained in the Old Testament (Genesis chapter 38) with those contained in the New Testament (Matthew chapter 1) to put the reader off the scent. From PHAREZ in the "Old" to PARES in the "New,'' and ZARAH to ZARA and TAMAR to THAMAR, But what about the moral? God blesses Judah for his incestuous crime! So if you do "evil" (Er), God will slay you; if you spill "seed" (Onan), God will kill you, but a daughter-in-law (Lamat) who vengefully and guilefully collect her father-in-law's (Judah's) "seed" is rewarded. Under what category will the Christians place this "honour" in the "Book of God?" Where does it fit? Is it Your ...

George Bernard Shaw sagte: „DIE GEFÄHRLICHSTE BUCHE (die Bibel) AUF ERDEN, SIE UNTER VERSCHLUSS UND SCHLÜSSEL HALTEN.“ Haltet die Bibel außerhalb der Reichweite eurer Kinder. Doch wer wird seinen Rat befolgen? Er war kein „B.A.“, kein „wiedergeborener“ Christ.

George Bernard Shaw said that "THE MOST DANGEROUS BOOK (the Bible) ON EARTH, KEEP IT UNDER LOCK AND KEY." Keep the Bible out of your children's reach. But who will follow his advice? He was not a "B.A., 1 1 a "reborn" Christian.

Entsprechend den hohen moralischen Skrupeln der christlichen Machthaber Südafrikas, die das Buch „Lady Chatterley's Lover" verboten haben, weil es ein „Tetragrammaton" enthalte – ein Wort mit vier Buchstaben –, hätten sie mit Sicherheit auch die „Heilige Bibel" verboten, wenn es sich um ein hinduistisches oder muslimisches religiöses Buch handelte. Doch gegenüber ihrem eigenen „Heiligen Buch" sind sie völlig hilflos; ihre „ERLÖSUNG" hängt davon ab!

According to the high moral scruples of the Christian rulers of South African, who have banned the book, "Lady Chatterley's Lover,'' because of a "tetragrammaton" — a four-letter word, they would most assuredly have placed a ban on the "Holy Bible" if it had been a Hindu religious Book, or a Muslim religious Book. But they are utterly helpless against their own "Holy Book," their "SALVATION" depends upon it!

1. „B.A.“ ist die Abkürzung für „born again“ (wiedergeboren). Es ist eine neue Krankheit. Sie hat den „SELBSTMORDKULT“ des Rev. Jim Jones in Jonestown, Guyana, zerstört.

1. "B.A." short for "born again" it is a new sickness. It destroyed the "SUICIDE CULT" of Rev. Jim Jones, in Jonestown, Guyana.

Gen 19, 30 bis zum Ende und markieren Sie erneut in „Rot" die Wörter und Wendungen, die diese Ehre verdienen. Zögern Sie nicht und schieben Sie es nicht auf. Ihre „gefärbte" Bibel wird für Ihre Kinder ein unbezahlbares Erbstück werden. Ich stimme Shaw zu, die Bibel „unter Verschluss zu halten", aber wir brauchen diese Waffe, um der christlichen Herausforderung zu begegnen. Der Prophet des Islam sagte, dass „KRIEG STRATEGIE IST", und Strategie verlangt, dass wir die Waffen unseres Feindes einsetzen. Es geht nicht darum, was wir mögen und was nicht. Es geht darum, dass wir gegen die Gelehrten der „EINEN BUCH"-Bibel (Bibel) etwas einsetzen müssen, die mit „Die Bibel sagt dies" und „Die Bibel sagt das" an unsere Türen klopfen. Sie wollen, dass wir unseren Heiligen Qur'an gegen ihre „Heilige Bibel" eintauschen. Zeigen Sie ihnen die Löcher in der „Heiligkeit", die sie noch nicht gesehen haben. Manchmal tun diese Zombies so, als sähen sie den Schmutz zum ersten Mal. Sie wurden mit ausgewählten Versen für ihre Verbreitung programmiert.

Read Genesis 19, verses 30 to the end and mark again in "red" the words and phrases deserving this honour. Do not hesitate and procrastinate. Your "coloured" Bible will become a priceless heirloom for your children. I agree with Shaw, to keep the Bible "under lock and key,'' but we need this weapon to meet the Christian challenge. The Prophet of Islam said that "WAR IS STRATEGY,'' and strategy demands that we use the weapons of our enemy. It is not what we like and what we do not like. It is what we are forced to use against the "ONE BOOK" (Bible) professors, who are knocking at our doors with "the Bible says this" and "the Bible says that." They want us to exchange our Holy Qur'an for their "Holy Bible." Show them the holes in the "holiness" which they have not yet seen. At times these zombies pretend to see the filth for the first time. They have been programmed with selected verses for their propagation.

Die „Geschichte" erzählt, dass die Töchter Lots Nacht für Nacht ihren betrunkenen Vater verführen, mit dem edlen (?) Beweggrund, den „Samen" ihres Vaters zu bewahren. Der „Samen" spielt in diesem „Heiligen Buch" eine sehr prominente Rolle: allein im kleinen Büchlein Genesis siebenundvierzigmal! Aus dieser inzestuösen Beziehung entstehen die „Ammoniter" und die „Moabiter", denen der Gott Israels angeblich eine besondere Barmherzigkeit entgegenbrachte. Später in der Bibel erfahren wir, dass die Juden vom selben barmherzigen Gott angewiesen werden, die Philister unbarmherzig niederzumetzeln – Männer, Frauen und Kinder. Selbst Bäume und Tiere sollen nicht verschont werden, doch die Ammoniter und die Moabiter dürfen nicht „beunruhigt" oder „behelligt" werden, weil sie der Same Lots sind! (5. Mose 2,19)

To continue: the "history" has it that, night after night, the daughters of Lot seduce their drunken father with the noble (?) motive of preserving their father's "seed." "Seed" figures very prominently in this "Holy Book": forty seven times in the little booklet of Genesis alone! Out of this another incestuous relationship come the "Ammonites" and the "Moabites," for whom the God of Israel was supposed to have had a special compassion. Later on in the Bible we learn that the Jews are ordered by the same compassionate God to slaughter the Philistines mercilessly — men, women and children. Even trees and animals are not to be spared, but the Amonites and the Moabites are not to be "distressed" or "meddled" with because they are the seed of Lot! (Deuteronomy 2:19)