Struktur kebangsaan masyarakat Arab jahiliah yang telah berlangsung selama berabad-abad dihapuskan dengan datangnya Islam. Islam menyeru manusia untuk beriman kepada satu Tuhan, Allah (SWT), dan untuk mengikuti perintah-perintah-Nya (SWT).

The nationalistic structure of pagan Arabian society, which existed for centuries, was eradicated by the arrival of Islam. Islam invited people to believe in one god, Allah (swt), and to follow His (swt) commands.

Allah (swt) berfirman, "Padahal mereka tidak diperintahkan kecuali untuk menyembah Allah dengan memurnikan ketaatan kepada-Nya, dalam keadaan lurus (tauhid); dan supaya mendirikan shalat serta menunaikan zakat; dan yang demikian itulah agama yang lurus." [TMQ Surah Al-Bayyinah (98): ayat 5] Ayat ini menuntut kesetiaan kepada agama, bukan kepada suku. Allah (swt) juga berfirman, "Hai orang-orang yang beriman! Janganlah kamu jadikan bapak-bapak dan saudara-saudaramu menjadi pemimpinmu jika mereka lebih menyukai kekafiran daripada keimanan. Barangsiapa di antara kamu yang menjadikan mereka pemimpin, maka mereka itulah orang-orang yang zalim. Katakanlah, 'Jika bapak-bapak, anak-anak, saudara-saudara, istri-istri, kaum keluargamu, harta kekayaan yang kamu usahakan, perniagaan yang kamu khawatirkan kerugiannya, dan tempat tinggal yang kamu sukai, lebih kamu cintai daripada Allah dan Rasul-Nya serta berjihad di jalan-Nya, maka tunggulah sampai Allah mendatangkan keputusan-Nya.' Dan Allah tidak memberi petunjuk kepada orang-orang yang fasik." [TMQ Surah At-Taubah: ayat 23-24] Oleh karena itu, ikatan antara kaum Muslimin didasarkan pada akidah Islam. Seluruh kaum Muslimin diperlakukan sama persis, tanpa memandang latar belakang keluarga mereka, dan siapa pun yang mengucapkan syahadat "La ilaha illallahu Muhammad ar-Rasulullah" menjadi bagian dari Ummat Islam ﷺ.

For Allah (swt) says, “And they have been commanded no more than this: to worship Allah, offering Him sincere devotion, being true (in faith); to establish regular prayer and to practise zakat; and this is the deen right and straight.” [TMQ Surah Baiyanah (98): ayah 5] It asked for loyalty to the deen rather than to the tribes, for Allah (swt) says, “O you who believe! Take not for protectors your fathers and your brothers if they love kufr above iman: if any of you do so, they do wrong. Say, if it be that your fathers, your sons, your brothers, your friends, your relatives; the wealth that you have gained; the commerce in which you fear decline, or the dwellings which you delight - are dearer to you than Allah or His messenger, or the jihad in His cause - then wait until Allah brings about His decision: and Allah guides not the wrongdoers.” [TMQ Surah Tauba:23-24] Ties between the Muslims were therefore based upon the ‘aqeedah of Islam. All Muslims were treated exactly the same, irrespective of their family background, and anyone who declared the shahadah “La ilaha illAllahu Muhammad ar-Rasul Allah” became part of the Muslim Ummah.

Ikatan ideologis ini terus menjadi landasan hubungan antar kaum Muslimin selama lebih dari seribu tahun. Islam mempersatukan bangsa Arab, Berber, Romawi, Persia, dan India, lalu menyatukan mereka menjadi ummatun wahida, satu umat, sebagaimana digambarkan dalam Al-Qur'an¹. Oleh karena itu, Islam menyatukan manusia tanpa memandang warna kulit, ras, status, atau bahasa. Ikatan inilah, yang berlandaskan akidah Islam, yang memberikan kekuatan dan kekuasaan kepada Negara Islam dalam kampanyenya menyebarkan Kalimat Allah (SWT) ke seluruh dunia. Pada dasarnya, ikatan inilah yang diupayakan dengan keras oleh orang-orang kafir untuk dihancurkan.

This ideological bond continued to be the basis of the relationships between the Muslims for over a thousand years. Islam brought together the Arabs, the Berbers, the Romans, the Persians and the Indians and united them to form ummatun wahida, one people, as described in the Qur’an1. Islam therefore united people irrespective of their colour, race, status or language. It was this bond, which was based on the ‘aqeedah of Islam, that provided the strength and might to the Islamic State in its campaign to spread the Word of Allah (swt) across the globe. Essentially, it was this bond that the Kuffar worked so hard to destroy.