Введение
Introduction
Воистину, вся хвала принадлежит Аллаху. Мы восхваляем Его, ищем у Него прибежища и просим у Него прощения. Мы ищем прибежища у Аллаха от зла наших душ и от ошибок в наших деяниях. Кого Аллах направляет, того никто не может ввести в заблуждение, а кого Аллах вводит в заблуждение, того никто не может направить. И я свидетельствую, что нет истинного божества, кроме Аллаха, и свидетельствую, что Мухаммад ﷺ — Его раб и Посланник.
Indeed, all praise is due to Allah. We praise Him, seek refuge with Him, and seek His Forgiveness. We seek refuge with Allah from the evils of our souls, and the mistakes in our actions. Whoever Allah Guides, there is none who can misguide him, and whoever Allah misguides, there is none who can guide him. And I testify that there is none worthy of being worshipped except Allah, and I testify that Muhammad (peace be upon him) is his servant and Messenger.
{«О вы, которые уверовали! Бойтесь Аллаха так, как Он заслуживает того, чтобы Его боялись, и не умирайте иначе, как будучи мусульманами».}1
{“O you who believe! Have taqwa of Allah as He deserves, and do not die except as Muslims.”}1
{«О люди! Бойтесь вашего Господа, Который сотворил вас из одной души, и из неё сотворил её пару, и распространил от них многих мужчин и женщин. Бойтесь Аллаха, именем Которого вы испрашиваете друг у друга свои права, и не прерывайте родственных связей. Воистину, Аллах всегда наблюдает за вами»}2
{“O people! Have taqwa of your Lord Who Created you from a single soul, and Created from it its mate, and sprouted from it many men and women. And have taqwa of Allah, from Whom you demand your mutual rights, and do not cut off the relations of the womb. Verily, Allah is Ever-Watching over you.”}2
{«О вы, которые уверовали! Бойтесь Аллаха и говорите слова прямые. Тогда Он приведёт в порядок ваши дела и простит вам ваши грехи. А кто повинуется Аллаху и Его Посланнику, тот, несомненно, достигнет великого успеха.»}
{“O you who believe! Have taqwa of Allah, and say that which is truthful. He will rectify your actions for you and Forgive you your sins, and whoever obeys Allah and His Messenger has indeed achieved a great success.”}3
Воистину, самая правдивая из речей — это Слово Аллаха, а лучшее руководство — руководство Мухаммада ﷺ. Худшие из дел — те, что введены впервые, и всякое вновь введённое дело является нововведением (бид'а), всякое нововведение — заблуждение, а всякое заблуждение ведёт в Огонь.
Indeed, the most truthful of speech is the Speech of Allah, and the best guidance is the guidance of Muhammad (peace be upon him). The worst of affairs are those that are newly introduced, and every newly introduced affair is an innovation, and every innovation is a misguidance, and every misguidance leads to the Fire.
Пожалуйста, пришлите текст, который нужно перевести. Я переведу его на русский язык, сохранив все правила оформления, включая ﷺ и (SWT) там, где это требуется.
As for what follows:
Поскольку знание является поклонением сердца, тайной его жизни и источником его силы, то его искатель обязан узнать адаб, связанный с ним, и приложить все усилия, чтобы овладеть этими манерами. В противном случае он будет идти в одном направлении, а знание — в другом, как сказано:
Since knowledge is the worship of the heart, the secret of its life, and the source of its power, it is a must for its seeker to come to know the manners related to it, and to strive his utmost to obtain these manners. Otherwise, he will be going in one direction, and knowledge will be going in another, as it is said:
Оно ушло на восток, а я пошёл на запад * Какая огромная разница между востоком и западом! Также следует понимать, что эти нравы не похожи на другие нравы, где всё равно, обретаешь ты их или нет, и где все они одного уровня. Напротив, некоторые из них обязательны для каждого и повсюду, независимо от того, является ли человек студентом знания или нет.
It went east, and I went west * What a difference there is between the east and west! One should also realize that these manners are not like any other manners, where it is the same whether you obtain them or not, or that they are all of one level. Rather, some of them are obligatory upon everyone everywhere, whether or not they are students of knowledge.
Целью изучения Шариата является совершенствование ясности изложения, а целью совершенствования ясности изложения является единобожие и поклонение Аллаху. Поэтому целью поиска знания является единобожие Аллаха – Могущественного и Величественного – и поклонение Ему, и послание доходит гораздо лучше, когда тот, кто взялся за это знание, будь то ученик или учитель, ясно показывает эти признаки единобожия и поклонения Аллаху, полностью покоряясь чистому Шариату и благородной Религии.
The purpose of attaining knowledge of the Shari’ah is to perfect one’s clarity of expression, and the purpose of perfecting one’s clarity of expression is to single out Allah and worship Him. Therefore, the purpose of seeking knowledge is to single out Allah – the Mighty and Majestic – and worship Him, and the message gets across much better when the one who has positioned himself to deal with this knowledge – whether he is a student or teacher – clearly shows these signs of singling out Allah and worshipping Him by submitting completely to the pure Shari’ah and noble Religion.
Исходя из этого, адаб поиска этого знания совершенно неотделим от человека, который им занимается, ибо так показывают тексты, и потому что эти адабы включают в себя обширные принципы Религии, которые никому не позволительно отвергать или пренебрегать ими, не относясь к ним серьёзно.
Based on this, the manners of seeking this knowledge are completely inseparable from the person who deals with it, because this is what the texts show, and because these manners include vast principles of the Religion that are not within anybody’s luxury to contradict or look to without taking seriously.
И эти манеры являются всегда обязательным долгом для ищущего знание, и Аллах — источник помощи, и на Него одного полагаемся.
And these manners are at all times a definite obligation upon the seeker of knowledge, and Allah is the source of help, and upon Him is all reliance.
Далее следует собрание правил этикета, которых должен придерживаться ищущий знания:
What follows is a collection of the manners that the seeker of knowledge must abide by:
1 Аль-Имран; 102
1 Al ‘Imran; 102
2 an-Nisa'; 1
2 an-Nisa’; 1
3 аль-Ахзаб; 70-71
3 al-Ahzab; 70-71