خواہ وہ کیتھولک ہو، پروٹسٹنٹ ہو یا کوئی "فرقہ پرست"، عیسائیت کے ایک ہزار ایک فرقوں اور مکاتبِ فکر میں سے، آپ کو کبھی ایسا مشنری نہیں ملے گا جو بظاہر یہ فرض نہ کرے کہ اس کا ممکنہ نو مسلم اس کے "مقدس بائبل" کو ہر مذہبی رائے میں حتمی اتھارٹی کی کتاب تسلیم کرتا ہے؟ اس ممکنہ مبلغ کے پاس واحد جواب یہی ہے کہ وہ بائبل سے ایسی آیات نقل کرے جو مشنری کے بیانات کے منافی ہوں یا ان کی تشریحات پر بحث کرے۔

Whether Catholic, Protestant or a "Cultist," of the thousand -and - one - sects - and - denominations-of-Christianity, never will you find a missionary who will not, prima facie, presuppose that his potential convert accepts his "Holy Bible" as the book of final authority on every religious opinion? The only answer the prospective proselyte has is to quote verses from the Bible which are contradictory to the missionary's or debate their interpretations.

جب مسلمان مسیحی کی اپنی ہی مقدس کتاب سے اس کا نکتہ ثابت کر دیتا ہے، اور جب پیشہ ور پادری یا مبلغ اس کے دلائل کا رد نہیں کر پاتا — تو مسیحی کا ناگزیر طریقہ کار یہ ہوتا ہے کہ وہ کہتا ہے — "کیا آپ بائبل کو اللہ کا کلام تسلیم کرتے ہیں؟" بظاہر یہ سوال ایک آسان سا معلوم ہوتا ہے، لیکن اس کا جواب محض "ہاں" یا "ناں" میں نہیں دیا جا سکتا۔ آپ دیکھ رہے ہیں کہ انسان کو پہلے اپنا موقف واضح کرنا پڑتا ہے۔ لیکن مسیحی آپ کو اس کا موقع نہیں دیتا۔ وہ بے صبری کا مظاہرہ کرنے لگتا ہے۔ وہ اصرار کرتا ہے، "جواب دو — 'ہاں یا ناں!'" دو ہزار سال پہلے یہودیوں نے بھی عیسیٰ علیہ السلام کے ساتھ یہی کیا تھا، سوائے اس کے کہ حیرت انگیز طور پر انہیں آج کے دور کے طریقے کی طرح مجبور نہیں کیا گیا! قاری اس بات سے بخوبی اتفاق کرے گا کہ چیزیں ہمیشہ صرف سیاہ یا سفید نہیں ہوتیں۔ ان دو انتہاؤں کے درمیان سرمئی رنگ کے مختلف رنگ (درجات) پائے جاتے ہیں۔ اگر آپ اس کے سوال کا جواب "ہاں" میں دیتے ہیں، تو اس کا مطلب یہ ہوگا کہ آپ اس کی بائبل میں موجود پیدائش (Genesis) سے لے کر مکاشفہ (Revelation) تک کی ہر بات کو بلا چون و چرا قبول کرنے کے لیے تیار ہیں۔ اگر آپ "ناں" میں جواب دیتے ہیں، تو وہ فوراً ان حقائق سے خود کو الگ کر لیتا ہے جو آپ نے پیش کیے ہوں گے، اور حاضرین میں موجود اپنے ہم مذہبوں کی حمایت حاصل کرنے کے لیے کہتا ہے: "دیکھو، یہ شخص بائبل پر ایمان نہیں رکھتا! اسے کیا حق حاصل ہے کہ وہ ہماری کتاب سے اپنا مقدمہ پیش کرے؟" اس طرح کے کثیر رخ (ہائیڈرا نما) پلٹ وار کے ساتھ وہ مطمئن ہو جاتا ہے کہ اس نے مسئلے سے کامیابی سے بچ نکلا ہے۔ اب ایک مبلغ کو کیا کرنا چاہیے؟ اسے بائبل کے حوالے سے اپنا موقف بیان کرنا چاہیے، جیسا کہ اسے کرنا چاہیے۔

When the Muslim proves his point from the Christian's own Holy Scripture, and when the professional priest, parson or predikant cannot refute the arguments — the inevitable Christian evasion is — "DO YOU ACCEPT THE BIBLE AS GOD'S WORD? On the face of it, the question seems to be an easy one, but a simple "Yes" or "No" cannot be given as an answer. You see, one has first to explain one's position. But the Christian will not give one the opportunity. He gets impatient. "Answer — 'Yes or No!' " he insists. The Jews did the same to Jesus two thousand years ago, except that surprisingly he was not strait-jacketed, as is the fashion today! The reader will readily agree that things are not always either BLACK or WHITE. Between these two extremes there are various shades of GREY. If you say "Yes" to his question, then it would mean that you are prepared to swallow everything HOOK, LINE and SINKER, from Genesis to Revelation from his Bible. If you respond with a "No" he quickly unhooks himself from the facts you have presented, and rallies support from his co-religionists in the audience with; "You see, this man does not believe in the Bible! What right has he to expound his case from our Book?" With this hydra-like somersault he rests content that he has safely evaded the issue. What is the Muballigh1to do? He has to explain his position vis-a-vis the Bible, as he ought to do.

۱۔ مبلغ: اسلام کی تبلیغ کرنے والا

1. MUBALLIGH: The Propagator of Islam

ہم مسلمان اس بات کو تسلیم کرنے میں کوئی ہچکچاہٹ محسوس نہیں کرتے کہ بائبل میں تین مختلف قسم کی گواہی موجود ہے جسے کسی خصوصی تربیت کے بغیر پہچانا جا سکتا ہے۔ وہ یہ ہیں:

We Muslims have no hesitation in acknowledging that in the Bible, there are three different kinds of witnessing recognizable without any need of specialized training. These are:

1۔ آپ بائبل میں اس چیز کو پہچان سکیں گے جسے "خدا کا کلام" کہا جا سکتا ہے۔ 2۔ آپ اس چیز کو بھی امتیاز کے ساتھ پہچان سکیں گے جسے "خدا کے نبی کا کلام" کہا جا سکتا ہے۔ 3۔ اور آپ بڑی آسانی سے یہ مشاہدہ کریں گے کہ بائبل کا بڑا حصہ چشم دید یا کان میں سنی ہوئی باتوں کے گواہوں کے ریکارڈز ہیں، یا ان لوگوں کے ہیں جو سنی سنائی باتوں سے لکھ رہے ہیں۔ اس لحاظ سے وہ "ایک مورخ کا کلام" ہیں۔ آپ کو بائبل میں ان مختلف اقسام کے شواہد کی مثالوں کو تلاش کرنے کی ضرورت نہیں ہے۔ درج ذیل اقتباسات اس صورتحال کو بالکل واضح کر دیں گے:

1. You will be able to recognize in the Bible what may be described as "The Word of God." 2. You will also be able to discern what can be described as the "Words of a Prophet of God." 3. And you will most readily observe that the bulk of the Bible is the records of eye witnessess or ear witnesses, or people writing from hearsay. As such they are the "Words of a Historian" You do not have to hunt for examples of these different types of evidences in the Bible. The following quotations will make the position crystal clear:

پہلی قسم:

The FIRST Type:

"(الف) میں ان کے لیے ایک نبی کھڑا کروں گا . . . اور میں اپنے کلمات اس میں ڈال دوں گا ... اور وہ انہیں وہ سب کچھ بتائے گا جس کا میں اسے حکم دوں گا۔" (استثناۃ 18:18)

(a) I will raise them up a prophet . . . and I will put my words in ... and he shall speak unto them all that I shall command him." (Deuteronomy 18:18)

"(ب) میں ہی، میں ہی رب ہوں، اور میرے سوا کوئی نجات دہندہ نہیں۔" (یسعائیہ 43:11)

(b) I even, I am the Lord, and beside me there is no saviour." (Isaiah 43:11)

(ج) "میری طرف دیکھو اور نجات پاؤ، اے زمین کے تمام رہنے والو: کیونکہ میں خدا ہوں اور میرے سوا کوئی اور نہیں ہے۔" (یسعائی 45:22)

(c) "Look unto me, and be ye saved, all the end of the earth: for I am God, and there is non else." (Isaiah 45:22)

مندرجہ بالا حوالوں میں واحد متکلم (جو سبز رنگ میں نمایاں ہے) پر غور کریں، اور آپ بغیر کسی دشواری کے اس بات سے اتفاق کریں گے کہ یہ بیانات اللہ کا کلام ہونے کی صدا رکھتے ہیں۔

Note the first person pronoun singular (highlighted in green) in the above references, and without any difficulty you will agree that the statements seem to have the sound of being GOD'S WORD.