اليوم الخامس من الحج: العودة إلى مكة واليوم الخامس من الحج
The 5th Day Of Hajj The Return To Makkah And The Fifth Day Of Haj
رمي الجمرات الثلاث (٣×٧) يجب أن يكون بعد الزوال، كما في اليوم السابق. وكما بيّن من قبل، فإن الوقت المستحب لأداء هذا النسك هو من بعد الزوال إلى غروب الشمس. أما من غروب الشمس إلى الفجر من اليوم التالي فهو مكروه، إلا للنساء والضعفاء.
Rami has to be made of all three Jamaraats(3x7). Do this after Zawaal as on the previous day. As explained earlier, the Mustahab time for the performance of this rite is from after Zawaal until sunset. From sunset to pre dawn of the next day is Makrooh, except for the women and the weak.
إذا لم تُؤدَّ القربانی أو الطواف حتى الآن، فيجب أداؤهما قبل غروب الشمس. ويجب أيضًا أداء رمي هذا اليوم قبل غروب الشمس.
If Qurbaani or Tawaaf has NOT been done upto now, then it is necessary to do so BEFORE the setting of the sun. The Rami for this day also has to be performed before sunset.
اليوم الخامس - 13 ذو الحجة
THE FIFTH DAY - 13th Zil Haj.
بعد رمي يوم الثاني عشر، يُخيَّر الحاجّ بين:
After the Rami of the twelfth, one has the choice of:
1) الخروج من منى قبل غروب الشمس والتوجه إلى مكة. وفي هذه الحالة لا ضرورة لأداء الرمي في اليوم الثالث عشر.
1) Moving out of Mina before sunset and proceeding to Makkah. In this case there is no necessity to perform Rami on the thirteenth.
٢) البقاء في منى لرمي يوم الثالث عشر. وفي هذه الحالة يبيت الحاج ليلة الثاني عشر في منى، ويرمي الجمرات الثلاث كلها (٣×٧) في يوم الثالث عشر.
2) Staying in Mina for the Rami of the thirteenth. In this case, one will spend the night of the twelfth in Mina and perform Rami of all three Jamaraats (3x7) on the thirteenth.
3) اگر کوئی منیٰ میں غروبِ آفتاب کے بعد ہو تو تیرہویں کی رمی کیے بغیر چلے جانا مکروہ ہے۔ اسی طرح اگر کوئی تیرہ تاریخ کی صبح منیٰ میں ہو تو اس پر بھی تیرہویں کی رمی واجب ہو جاتی ہے۔ اگر کسی نے یہ رمی کیے بغیر منیٰ سے نکل گیا تو اس پر دَم واجب ہو جاتا ہے۔
3) If one happens to be in Mina after sunset, then it is Makrooh to leave without performing Rami of the thirteenth. Similarly if one happens to be in Mina on the morning of the thirteenth, then also it becomes Waajib to perform Rami of the thirteenth. If one moved out without doing so, then Damm becomes Waajib.
الأفضل أن يبقى المرء في منى راضيًا مختارًا حتى تغرب الشمس، وأن يرمي الجمرات الثلاث كلها في اليوم الثالث عشر بعد الزوال، ثم يتوجه إلى مكة، وإن كان الخروج جائزًا في اليوم الثاني عشر.
The best thing to do is to remain in Mina willingly until after sunset and to perform the Rami of all three Jamaraats on the thirteenth, after Zawaal and then to proceed to Makkah, even though it is permissible to move out on the twelfth.
ان طریقۂ رمی اس دن کا وہی ہے جو پچھلے دن کا تھا، لیکن اس کے ادا کرنے کا وقت کم ہے۔ اس رمی کو غروبِ آفتاب کے بعد ادا نہیں کیا جا سکتا، جیسا کہ دوسرے دنوں میں کیا جا سکتا ہے۔ اس رمی کا وقت تیرہویں تاریخ کے غروبِ آفتاب پر ختم ہو جاتا ہے۔ اگر کسی نے غروبِ آفتاب تک، جب اس کا ادا کرنا واجب ہو چکا تھا، ایسا نہ کیا تو اس پر دم دینا لازم ہوگا۔
The method of performing Rami this day, is the same as that of the previous day but the time for performing it is less. Rami cannot be performed after sunset as on the other days. The time for this Rami ends at sunset of the thirteenth. If one did not do so after it had become Waajib to do so by sunset, then one will have to give Damm.
إذا رمى شخصٌ بعد طلوع الفجر وقبل الزوال، في الثالث عشر من ذي الحجة، فإن رميه صحيح، لكنه يكون مكروهًا.