لقد اتَّسم العالم الإسلامي بالإخفاق والفُرقة وسفك الدماء والظلم والتخلّف. وليس في العالم اليوم بلدٌ مسلمٌ واحدٌ يحقّ له أن يدّعي الريادة في أي مجال من مجالات النشاط الإنساني. بل إنّ غير المسلمين في الشرق والغرب هم اليوم من يملي على الأمة الإسلامية أجندتها الاجتماعية والاقتصادية والسياسية.

The Muslim world has been characterised by failure, disunity, bloodshed, oppression and backwardness. At present, no Muslim country in the world can rightly claim to be a leader in any field of human activity. Indeed, the non-Muslims of the East and the West now dictate the social, economic and political agenda for the Muslim Ummah.

علاوةً على ذلك، يُعرّف المسلمون أنفسهم بأنهم أتراك، وعرب، وأفارقة، وباكستانيون.

Furthermore, the Muslims identify themselves as Turkish, Arab, African and Pakistani.

إذا لم يكن هذا كافياً، فإن المسلمين يتفرّعون كذلك إلى طوائف وفئات أخرى داخل كل بلد أو قارة.

If this is not enough, Muslims are further sub-divided within each country or continent.

في باكستان يُصنَّف الناس إلى البنجابيين، والسنديين، والبلوچيين، والباتانيين.

For example, in Pakistan people are classed as Punjabis, Sindhis, Balauchis and Pathans.

لم تواجه الأمة الإسلامية مثل هذا المأزق في الماضي أثناء الحكم الإسلامي؛ إذ لم تعانِ من التفرّق، ولا من الظلم المنتشر، ولا من الركود في العلم والتكنولوجيا، وبالتأكيد لم تعانِ من الصراعات الداخلية التي شهدناها في هذا القرن، مثل الحرب العراقية الإيرانية. فما الذي حدث للمسلمين في هذا القرن؟

The Muslim Ummah was never faced with such a dilemma in the past during Islamic rule. They never suffered from disunity, widespread oppression, stagnation in science and technology and certainly not from the internal conflicts that we have witnessed this century like the Iran-Iraq war. So what has gone wrong with the Muslims this century?

لماذا توجد كل هذه الخصومات بينهم، ولماذا يُنظر إليهم وهم يتقاتلون فيما بينهم؟ وما الذي أدى إلى ضعفهم، وكيف سيتعافون يومًا من هذا الركود الراهن؟

Why are there so many feuds between them and why are they seen to be fighting each other? What has caused their weakness and how will they ever recover from the present stagnation?

هناك عوامل كثيرة أسهمت في الحال الذي عليه الأمور اليوم، لكن أهمها: ترك اللغة العربية بوصفها لغة فهم الإسلام فهمًا صحيحًا وإجراء الاجتهاد، والتأثر بالثقافات الأجنبية كفلسفات اليونان والفرس والهنود، والفقدان التدريجي للسلطة المركزية على بعض الأقاليم، وظهور القومية منذ القرن التاسع عشر.

There are many factors that contributed to the present state of affairs, but the main ones are the abandoning of the Arabic language as the language of understanding Islam correctly and performing ijtihad, the absorption of foreign cultures such as the philosophies of the Greeks, Persian and the Hindus, the gradual loss of central authority over some of the provinces, and the rise of nationalism since the 19th Century.

يركز هذا الكتاب على أصول القومية في العالم الإسلامي. فإن القومية لم تنشأ في العالم الإسلامي بشكل طبيعي، ولم تظهر استجابةً لأي مشقات واجهها الناس، ولا بسبب الإحباط الذي شعروا به حين بدأت أوروبا تسيطر على العالم بعد الثورة الصناعية. بل إن القومية زُرعت في عقول المسلمين من خلال مخطط محكم وضعته القوى الأوروبية، بعد فشلها في القضاء على الدولة الإسلامية بالقوة. ويعرض الكتاب كذلك الحكم الشرعي في القومية، والخطوات العملية التي يمكن اتخاذها لاستئصال داء القومية من الأمة الإسلامية، لإعادتها إلى مجدها السابق.

This book focuses on the origins of nationalism in the Muslim world. Nationalism did not arise in the Muslim world naturally, nor did it came about in response to any hardships faced by the people, nor due to the frustration they felt when Europe started to dominate the world after the industrial revolution. Rather, nationalism was implanted in the minds of the Muslims through a well thought out scheme by the European powers, after their failure to destroy the Islamic State by force. The book also presents the Islamic verdict on nationalism and practical steps that can be taken to eradicate the disease of nationalism from the Muslim Ummah so as to restore it back to its former glory.