الطواغيت وأنصارهم يخافون من هداية الأمة إلى الطريق الصحيح نحو التغيير والنهضة، وفي ذلك إنذارٌ لهم بزوال باطلهم وظلمهم وخداعهم. ولذلك فإن من أهم شؤونهم التصدي لمن يدعون إلى الحق والقضاء عليهم. ولهذا، بعد أن دمّروا الدولة الإسلامية، ومزّقوا الأراضي وحوّلوها إلى كياناتٍ صغيرةٍ عديدة، ووضعوا عملاءهم الموالين لهم في مواقع السلطة فيها. ثم قاموا بتحركات سياسية روّجوا فيها لعملائهم، وقدّموهم على أنهم أبطالٌ وقادةُ التحرير والنهضة، بينما قمعوا بشدةٍ كل عملٍ وحركةٍ كانت مخلصة.

The tyrants and their supporters are frightened of the Ummah being guided to the correct path towards change and revival. This represents a warning to them in respect to the end of their falsehood, oppression and deception. As such it is their vital issue to deal with and put an end to those who are inviting to the Haqq. Therefore after they destroyed the Islamic State, tore up the lands and replaced them with many small statelets and placed their loyal agents in the positions of authority within them. After that they undertook political actions in which they promoted their agents presenting them as heroes and the leaders of liberation and revival whilst vehemently suppressing every action and movement which was sincere.

أدّى أولئك العملاء والخدم المخلصون لأسيادهم دورهم جنبًا إلى جنب معهم، فعملوا على تضليل الأمة وخداعها بشكل متزايد بهدف القضاء على الإسلام. وبناءً على ذلك ظهرت أحزاب علمانية وشيوعية كثيرة، بينما مُنعت الدعوة الإسلامية وحُظرت، إلا الصور التي تهدف إلى إبعاد الناس عن العمل الصادق الصحيح، وهي الصور التي تخدم أغراض الخداع وتزيد الناس ضلالًا. ثم قُدِّم الكفر باسم الإسلام، وغابت أفكار الإسلام المتعلقة بالحكم والسياسة، واندثرت الأحكام الشرعية المتعلقة بالمنهج حتى صار الإسلام غريبًا بين أهله.

Those agents and loyal servants worked alongside their masters to increasingly mislead and deceive the Ummah with the objective of finishing of Islaam. As such many secular and communist parties arose whilst the Islaamic Da’wah was prevented and forbidden apart from the forms that aimed at distancing people from the sincere and correct work which served the aims of deception and further mislead the people. Kufr was then presented with the name of Islaam, the thoughts of Islaam related to ruling and politics were made absent whilst the Islamic rulings related to the method were wiped out to the point that Islaam became something strange amongst its own people.

أصبحت الأمة الإسلامية دُوَلًا يحمل بعضها لبعض الكراهية والضغينة. وظهرت الولاءات القومية والوطنية ونشأت، فكانت كل دولة أو دويلة تتبنى نظامًا أو قضيةً تخالف غيرها وتختلف عنها، وأُذكيَت قضايا الخلاف والنزاع، بينما غُرست الدولة اليهودية كخنجرٍ في قلب الأمة.

The Islamic Ummah became States with mutual hatred and resentment between each other. The nationalistic and patriotic allegiances manifested and arose, every State or Statelet had a System or issue which was contrary and different from the other, the issues of difference and dispute were incited whilst the Jewish State was planted as a dagger in the very heart of the Ummah.

لأنّ الإسلامَ عقيدةٌ وشريعةٌ تؤمن بهما الأمةُ بأسرها، فإنّ الكافرَ وعملاءَه يحاولون تضليلَ الأمةِ في كثيرٍ من أفكارها وآرائها. ومن ذلك: الزعمُ بأنّ الإسلامَ لا شأنَ له بالسياسة، وأنّ وحدةَ الأمةِ أمرٌ غيرُ عمليٍّ بل مستحيلٌ، وأنّ إقامةَ الخلافةِ أمرٌ خارجٌ عن كلّ إمكانٍ.

Because Islaam is an Aqeedah and Sharee’ah which the Ummah in its entirety believes in, the disbeliever and his agents attempt to mislead the Ummah in many of her thoughts and opinions. These included the thought that Islaam has no say in politics, that the unity of the Ummah is an impractical matter and indeed impossible, and that the establishment of the Khilafah was also a matter that was beyond all possibility.