إنَّ الطريقةَ التي يكتسبُ بها المسلمُ المعرفةَ والفكرَ لها أثرٌ حاسمٌ في تحديدِ مدى تأثيرِ الأفكارِ الإسلاميةِ في الفردِ. فإذا كانت طريقةُ اكتسابِ المعرفةِ صحيحةً ومبنيةً على البحثِ والتفكيرِ العميقِ والتحليلِ (كما أمرَ اللهُ سبحانه وتعالى)، فإنها تُنتجُ نتائجَ فعّالةً، ويصيرُ صاحبُها إنسانًا مبدئيًّا يفكّرُ تفكيرًا متميّزًا. وقد أمرَ اللهُ سبحانه وتعالى الإنسانَ أن يتفكّرَ في كثيرٍ من جوانبِ خلقِهِ تفكيرًا عميقًا مستنيرًا:

The method by which the Muslim acquires knowledge and thought is critical in determining the impact of the Islamic thoughts upon the individual. If the method of acquiring knowledge was correct and based upon research, profound thinking, and analysis (as Allah (swt) ordered) then it will produce effective results, and such a person will turn into an ideological person who thinks in a distinct manner. Allah (swt) orders the human being to think about many aspects of His Creation in a profound and enlightened manner:

إِنَّ فِي خَلْقِ السَّمَاوَاتِ وَالْأَرْضِ وَاخْتِلَافِ اللَّيْلِ وَالنَّهَارِ لَآيَاتٍ لِأُولِي الْأَلْبَابِ [سورة آل عمران: 190] أَفَلَا يَتَدَبَّرُونَ الْقُرْآنَ ۚ وَلَوْ كَانَ مِنْ عِندِ غَيْرِ اللَّهِ لَوَجَدُوا فِيهِ اخْتِلَافًا كَثِيرًا [سورة النساء: 82] أَفَرَأَيْتُمُ الْمَاءَ الَّذِي تَشْرَبُونَ * أَأَنتُمْ أَنزَلْتُمُوهُ مِنَ الْمُزْنِ أَمْ نَحْنُ الْمُنزِلُونَ [سورة الواقعة: 68-69] خُلِقَ مِن مَّاءٍ دَافِقٍ * يَخْرُجُ مِن بَيْنِ الصُّلْبِ وَالتَّرَائِبِ [سورة الطارق: 6-7] أَفَلَا يَنظُرُونَ إِلَى الْإِبِلِ كَيْفَ خُلِقَتْ * وَإِلَى السَّمَاءِ كَيْفَ رُفِعَتْ * وَإِلَى الْجِبَالِ كَيْفَ نُصِبَتْ * وَإِلَى الْأَرْضِ كَيْفَ سُطِحَتْ [سورة الغاشية: 17-20] في كل هذه الآيات، يوجّه الله الإنسان إلى التفكر والتحليل، لبناء العقيدة الإسلامية في نفسه بيقينٍ جازم.