(২) উম্মাহ এ বিষয়ে ঐকমত্য পোষণ করেছে যে রমাযান মাসের সিয়াম পালন ফরয, যার প্রমাণ কুরআন ও সুন্নাহতে রয়েছে। আল্লাহ বলেন (অর্থের ব্যাখ্যা):

(2) The ummah is agreed that fasting the month of Ramadaan is obligatory, the evidence for which is in the Qur’aan and Sunnah. Allaah says (interpretation of the meaning):

“হে মুমিনগণ! তোমাদের উপর সিয়াম (রোযা) ফরয করা হয়েছে, যেমনভাবে ফরয করা হয়েছিল তোমাদের পূর্ববর্তীদের উপর, যাতে তোমরা আল-মুত্তাকী (ধর্মভীরু) হতে পারো।” [আল-বাকারাহ ২:১৮৩] নবী ﷺ বলেছেন: “ইসলাম পাঁচটি [স্তম্ভের] উপর প্রতিষ্ঠিত…”, যার মধ্যে তিনি রমযান মাসের রোযার কথা উল্লেখ করেছেন। (বর্ণনা করেছেন আল-বুখারী, আল-ফাতহ, ১/৪৯)। যে ব্যক্তি বৈধ কোনো ওযর ছাড়া রমযানে রোযা ভাঙে, সে একটি গুরুতর কবীরা গুনাহ করে। নবী ﷺ তাঁর দেখা একটি স্বপ্নের বর্ণনায় বলেছেন: “…অবশেষে আমি একটি পাহাড়ের কাছে পৌঁছালাম, সেখানে আমি উচ্চস্বরের আওয়াজ শুনতে পেলাম। আমি জিজ্ঞেস করলাম, ‘এগুলো কিসের আওয়াজ?’ তারা বলল, ‘এ হলো জাহান্নামবাসীদের আর্তনাদ।’ এরপর আমাকে [অন্য একস্থানে] নিয়ে যাওয়া হলো, আর আমি দেখলাম কিছু লোককে তাদের হাঁটুর রগ ধরে ঝুলিয়ে রাখা হয়েছে, তাদের মুখের কোণগুলো ছিঁড়ে গেছে এবং সেখান থেকে রক্ত ঝরছে। আমি জিজ্ঞেস করলাম, ‘এরা কারা?’ তারা বলল, ‘যারা সময় হওয়ার আগেই, অর্থাৎ ইফতারের সময়ের আগেই, রোযা ভেঙেছিল, এরা তারাই।’” (সহীহ আত-তারগীব, ১/৪২০)।

“O you who believe! Observing al-sawn (the fasting) is prescribed for you as it was prescribed for those before you, that you may become al-muttaqoon (the pious).” [al Baqarah 2:183] The Prophet (peace and blessings of Allaah be upon him) said: “Islam is built on five [pillars]…” among which he mentioned fasting in Ramadaan. (Reported by al-Bukhaari, al Fath, 1/49). Whoever breaks the fast during Ramadaan without a legitimate excuse has committed a serious major sin, The Prophet (peace and blessings of Allaah be upon him) said, describing a dream that he had seen: “… until I was at the mountain, where I heard loud voices. I asked, ‘What are these voices?’ They said, ‘This is the howling of the people of Hellfire.’ Then I was taken [to another place], and I saw people hanging from their hamstrings, with the corners of their mouths torn and dripping with blood. I said, ‘Who are these?’ They said, ‘The people who broke their fast before it was the proper time to do so,’ i.e., before the time of iftaar.” (Saheeh al-Targheeb, 1/420).

আল-হাফিয আয-যাহাবী (আল্লাহ তাঁর প্রতি রহম করুন) বলেছেন, "মুমিনদের মধ্যে এটি সুপ্রতিষ্ঠিত যে, যে ব্যক্তি বৈধ ওজর ছাড়া রমাযানের সিয়ম পালন করে না, সে ব্যভিচারী কিংবা মদ্যপের চেয়েও নিকৃষ্ট; তারা সন্দেহ করে যে সে আদৌ মুসলিম কি না, আর তাকে বিদআতী ও পাপাচারী গণ্য করে।" শাইখুল ইসলাম [ইবনু তাইমিয়্যাহ] (আল্লাহ তাঁর প্রতি রহম করুন) বলেছেন, "যদি কেউ জেনে-শুনে রমাযানের সিয়ম ত্যাগ করে, অথচ জানে যে তা হারাম, কিন্তু নিজের জন্য তা হালাল করে নেয়, তবে তাকে হত্যা করতে হবে; আর যদি সে পাপাচারিতার কারণে তা ত্যাগ করে [কিন্তু বিশ্বাস করে যে তা হারাম], তবে সিয়ম ত্যাগ করার জন্য তাকে শাস্তি দিতে হবে।" (মাজমূ' আল-ফাতাওয়া, ২৫/২৬৫)

Al-Haafiz al-Dhahabi (may Allaah have mercy on him) said, “Among the believers it is well-established that whoever does not fast in Ramadaan without a valid excuse is worse than an adulterer or drunkard; they doubt whether he is even a Muslim at all, and they regard him as a heretic and profligate.” Shaykh al-Islam [Ibn Taymiyah] (may Allaah have mercy on him) said: “If a person does not fast in Ramadaan knowing that it is haraam but making it halaal for himself to do so, kill him; and if he does it because he is immoral [but believes it is haraam], then punish him for not fasting.” (Majmoo’ al-Fataawa, 25/265).