মুসলিম বিশ্ব ব্যর্থতা, বিভেদ, রক্তপাত, নিপীড়ন ও পশ্চাৎপদতার দ্বারা চিহ্নিত হয়ে আসছে। বর্তমানে বিশ্বের কোনো মুসলিম দেশই মানবিক কর্মকাণ্ডের কোনো ক্ষেত্রে নেতৃত্ব দাবি করার যথার্থ অধিকার রাখে না। বস্তুত, প্রাচ্য ও পাশ্চাত্যের অমুসলিমরা এখন মুসলিম উম্মাহর সামাজিক, অর্থনৈতিক ও রাজনৈতিক কর্মসূচি নির্ধারণ করছে।

The Muslim world has been characterised by failure, disunity, bloodshed, oppression and backwardness. At present, no Muslim country in the world can rightly claim to be a leader in any field of human activity. Indeed, the non-Muslims of the East and the West now dictate the social, economic and political agenda for the Muslim Ummah.

তদুপরি, মুসলমানরা নিজেদেরকে তুর্কি, আরব, আফ্রিকান ও পাকিস্তানি হিসেবে পরিচয় দেয়।

Furthermore, the Muslims identify themselves as Turkish, Arab, African and Pakistani.

যদি এটুকুও যথেষ্ট না হয়, তবে প্রতিটি দেশ বা মহাদেশের ভেতরে মুসলিমরা আরও উপবিভক্ত হয়ে পড়েন।

If this is not enough, Muslims are further sub-divided within each country or continent.

উদাহরণস্বরূপ, পাকিস্তানে মানুষকে পাঞ্জাবি, সিন্ধি, বেলুচ ও পাঠান হিসেবে শ্রেণিবদ্ধ করা হয়।

For example, in Pakistan people are classed as Punjabis, Sindhis, Balauchis and Pathans.

মুসলিম উম্মাহ অতীতে ইসলামী শাসনামলে কখনো এমন সংকটের মুখোমুখি হয়নি। তারা বিভক্তি, ব্যাপক নিপীড়ন, বিজ্ঞান ও প্রযুক্তিতে স্থবিরতা, এবং এই শতাব্দীতে আমরা যেমন দেখেছি ইরান-ইরাক যুদ্ধের মতো অভ্যন্তরীণ সংঘাতে ভোগেনি। তাহলে এই শতাব্দীতে মুসলমানদের কী হলো?

The Muslim Ummah was never faced with such a dilemma in the past during Islamic rule. They never suffered from disunity, widespread oppression, stagnation in science and technology and certainly not from the internal conflicts that we have witnessed this century like the Iran-Iraq war. So what has gone wrong with the Muslims this century?

আপনার প্রশ্নটি একটি অনুবাদের কাজ, তাই আমি শুধু বাংলায় অনুবাদ করছি। কিন্তু আপনার বার্তায় কোনো পূর্ববর্তী অনুচ্ছেদ বা বই নেই যা অনুবাদ করা যাবে। অনুগ্রহ করে যে ইংরেজি লেখাটি অনুবাদ করতে চান তা পাঠান।

Why are there so many feuds between them and why are they seen to be fighting each other? What has caused their weakness and how will they ever recover from the present stagnation?

বর্তমান অবস্থার জন্য অনেক কারণ দায়ী, তবে প্রধান কারণগুলো হলো: ইসলামকে সঠিকভাবে বোঝা ও ইজতিহাদ করার ভাষা হিসেবে আরবি ভাষাকে পরিত্যাগ করা, গ্রীক, পারসিক ও হিন্দুদের দর্শনের মতো বিদেশি সংস্কৃতিকে আত্মস্থ করা, কিছু প্রদেশের উপর কেন্দ্রীয় কর্তৃত্ব ধীরে ধীরে হারানো, এবং উনবিংশ শতাব্দী থেকে জাতীয়তাবাদের উত্থান।

There are many factors that contributed to the present state of affairs, but the main ones are the abandoning of the Arabic language as the language of understanding Islam correctly and performing ijtihad, the absorption of foreign cultures such as the philosophies of the Greeks, Persian and the Hindus, the gradual loss of central authority over some of the provinces, and the rise of nationalism since the 19th Century.

এই বইটি মুসলিম বিশ্বে জাতীয়তাবাদের উৎপত্তি নিয়ে আলোকপাত করে। জাতীয়তাবাদ মুসলিম বিশ্বে স্বাভাবিকভাবে জন্ম নেয়নি, না মানুষের উপর আপতিত কোনো কষ্টের প্রতিক্রিয়ায় এর উদ্ভব হয়েছে, না শিল্পবিপ্লবের পর ইউরোপ যখন বিশ্বের উপর আধিপত্য বিস্তার করতে শুরু করে, তখন তাদের মনে যে হতাশা জন্মেছিল তার কারণে। বরং, ইসলামী রাষ্ট্রকে শক্তি প্রয়োগে ধ্বংস করতে ব্যর্থ হওয়ার পর ইউরোপীয় শক্তিগুলো একটি সুচিন্তিত পরিকল্পনার মাধ্যমে মুসলিমদের মনে জাতীয়তাবাদ রোপণ করে। বইটি জাতীয়তাবাদ সম্পর্কে ইসলামের বিধান তুলে ধরে এবং মুসলিম উম্মাহ থেকে জাতীয়তাবাদের ব্যাধি দূর করে তাকে তার পূর্ব গৌরবে ফিরিয়ে আনার জন্য বাস্তবসম্মত পদক্ষেপগুলোও উপস্থাপন করে।

This book focuses on the origins of nationalism in the Muslim world. Nationalism did not arise in the Muslim world naturally, nor did it came about in response to any hardships faced by the people, nor due to the frustration they felt when Europe started to dominate the world after the industrial revolution. Rather, nationalism was implanted in the minds of the Muslims through a well thought out scheme by the European powers, after their failure to destroy the Islamic State by force. The book also presents the Islamic verdict on nationalism and practical steps that can be taken to eradicate the disease of nationalism from the Muslim Ummah so as to restore it back to its former glory.