জাতীয়তাবাদের ধারণাটি বুঝতে হলে সমাজে মানুষ কীভাবে নিজেদের চিহ্নিত করে এবং একে অপরের সঙ্গে সম্পর্ক গড়ে তোলে, তা অধ্যয়ন না করে চলা যায় না। এই অধ্যয়ন বিভিন্ন ধরনের দল গঠন এবং জাতীয়তাবাদের মধ্যে পার্থক্য নির্ণয় করা সম্ভব করে তুলবে।

The concept of nationalism cannot be understood without studying the way humans identify and relate to each other in society. This study will enable a differentiation to be made between various forms of grouping and nationalism.

মানুষ নিম্নলিখিত ভিত্তিতে নিজেদের চিহ্নিত করতে বা একত্রিত হতে পারে:

Human beings can identify or group together on the basis of:

• দেশপ্রেম, অর্থাৎ কোনো নির্দিষ্ট ভূমি বা দেশের প্রতি ভালোবাসা - স্বদেশপ্রীতি • গোত্র, বংশ বা জাতি - জাতীয়তাবাদ • ধর্ম - আধ্যাত্মিক বন্ধন • কোনো নির্দিষ্ট স্বার্থ - স্বার্থের বন্ধন • কোনো মতাদর্শ - আদর্শগত বন্ধন দেশের প্রতি ভালোবাসার কারণে মানুষ একত্র হলে দেশপ্রেমের উদ্ভব হয়। যখন সেই দেশ বাইরের হুমকির মুখে পড়ে, যেমন অন্য জাতির সঙ্গে সামরিক সংঘাত, তখন এই ঐক্য গড়ে ওঠে। এই বন্ধনের ফলে ভিন্ন পটভূমির মানুষ নিজেদের মতভেদ দূরে সরিয়ে রেখে সরকারের পক্ষে একটি যৌথ অবস্থান গড়ে তোলে। দেশপ্রেমের একটি ক্লাসিক দৃষ্টান্ত পাওয়া যায় আর্জেন্টিনা কর্তৃক ফকল্যান্ড দ্বীপপুঞ্জ আক্রমণের সময়ে। গণমাধ্যমের প্রচারযন্ত্রের মাধ্যমে যুক্তরাজ্যের জনমতকে আর্জেন্টিনার বিরুদ্ধে সংগঠিত করা হয়, এবং এই প্রক্রিয়ায় সব মতের রাজনৈতিক দল একত্র হয়। বার্তাটি ছিল সরল: "আমরা রানী ও দেশের জন্য লড়ছি।" দেশপ্রেমভিত্তিক এই ঐক্য ফকল্যান্ড দ্বীপপুঞ্জ আর্জেন্টিনার কাছ থেকে দখল হয়ে যাওয়ার পর দ্রুত মিলিয়ে যায়।

• Love of a particular land or a country - patriotism • Tribe, lineage or race - nationalism • Religion - spiritual bond • A particular issue - bond of interest • A creed - ideological bond Patriotism arises when people come together due to the love of a country. It is a form of unity that comes about when that particular country is under external threat e.g. military conflicts with other nations. The effect of this bond results in people of different backgrounds setting their differences aside to form a common front in support of the government. A classical example of patriotism was found during the so-called invasion of the Falkland Islands by Argentina. Public opinion in the United Kingdom was mobilised against Argentina through the media machinery, uniting political parties of all shades in the process. The message was simple: “We are fighting for Queen and country.” This unity, based on patriotism, soon evaporated after the Falkland Islands were captured from Argentina.

দেশপ্রেমকে মানুষের ঐক্যের ভিত্তি হিসেবে গ্রহণ করার অন্তর্নিহিত দুর্বলতা হলো, এটি মানুষকে কেবল সাময়িকভাবে একত্রিত করে, এবং তা-ও তখনই, যখন দিগন্তে কোনো বহিঃশত্রুর হুমকি ঘনিয়ে আসে। সেজন্য শান্তির সময়ে দেশপ্রেমের কোনো ভূমিকা থাকে না, আর তাই এটি স্থায়ী ঐক্যের ভিত্তি হতে পারে না।

The inherent weakness of patriotism, as a basis of uniting people, is that it unites people temporarily, and only then if an external threat is looming in the horizon. Hence, patriotism has no role to play during peace time, and it cannot, therefore, be a basis of a permanent unity.

জাতীয়তাবাদ হলো এমন একটি বন্ধন যা মানুষের মধ্যে পরিবার, গোত্র বা বংশীয় সম্পর্কের ভিত্তিতে গড়ে ওঠে।

Nationalism is a bond between people that is based upon family, clan or tribal ties.

জাতীয়তাবাদ মানুষের মধ্যে তখনই জন্ম নেয়, যখন তাদের মনে প্রধানভাবে আধিপত্য অর্জনের চিন্তা বাসা বাঁধে। এর সূচনা হয় পরিবার থেকে, যেখানে একজন সদস্য পারিবারিক বিষয়াদিতে নেতৃত্ব অর্জনের জন্য নিজের কর্তৃত্ব জাহির করে। এটি অর্জিত হলে ব্যক্তিটি তার নেতৃত্ব বৃহত্তর পরিবারের ওপর বিস্তৃত করে। এভাবে পরিবারগুলোও যে সমাজে তারা বসবাস করে, সেখানে নেতৃত্ব অর্জনের চেষ্টা করে। এর পরের ধাপ হলো গোত্রগুলোর মধ্যে প্রতিযোগিতা, যেখানে প্রত্যেকে অন্যদের ওপর আধিপত্য বিস্তারের চেষ্টা করে, যাতে এই কর্তৃত্বের সঙ্গে আসা সুযোগ-সুবিধা ও মর্যাদা ভোগ করা যায়।

Nationalism arises among people when the predominant thought they carry is that of achieving domination. It starts from the family, where one member asserts his authority to achieve leadership in the affairs of the family. Once this is achieved, the individual extends his leadership to the wider family. In this way, the families would also try to achieve leadership in the community they reside in. The next stage is that of tribes competing with each other, all trying to dominate others in order to enjoy the privileges and the prestige that comes with this authority.

জাতীয়তাবাদ মানুষকে ঐক্যবদ্ধ করতে পারে না, কারণ এটি নেতৃত্ব লাভের আকাঙ্ক্ষার উপর ভিত্তি করে গড়ে ওঠে। এই নেতৃত্ব লাভের আকাঙ্ক্ষা মানুষের মধ্যে ক্ষমতার লড়াই সৃষ্টি করে, আর এর ফলে সমাজের বিভিন্ন স্তরের মধ্যে সংঘাত দেখা দেয়। ক্ষমতার লড়াইয়ের উদাহরণ বহু মুসলিম দেশে স্পষ্টভাবে দেখা যায়, যেমন সৌদি আরবে, যেখানে সৌদ পরিবার বলপ্রয়োগের মাধ্যমে অন্যদের উপর নেতৃত্ব অর্জন করেছে, এবং পাকিস্তানের সিন্ধ প্রদেশে, যেখানে ভুট্টো পরিবার সামন্তবাদের মাধ্যমে বিশাল প্রভাব প্রতিষ্ঠা করেছে।

Nationalism cannot unite the people because it is based on quest for leadership. This quest for leadership creates a power struggle between the people and this leads to conflicts among various strata of society. Examples of power struggles can be clearly seen in many Muslim countries, such as in Saudi Arabia where the Saud family has achieved leadership over others by force, and in Sind, Pakistan, where the Bhutto’s have secured massive influence through feudalism.

জাতীয়তাবাদের আরেকটি ক্ষতি হলো এটি বর্ণবাদের জন্ম দেয়। মানুষকে যদি তাদের বর্ণের ভিত্তিতে একে অপরের সঙ্গে প্রতিযোগিতা করার সুযোগ দেওয়া হয়, তবে এটি প্রত্যাশিতই। উদাহরণস্বরূপ, কিছু শ্বেতাঙ্গ নিজেদের কৃষ্ণাঙ্গদের চেয়ে শ্রেষ্ঠ মনে করতে পারে, অথবা এর বিপরীতও হতে পারে, যা বর্ণগুলোর মধ্যে বিভাজন এবং একটি বিভক্ত সমাজের দিকে নিয়ে যায়।

Another drawback of nationalism is that it gives arise to racism. This is expected if people are allowed to compete with each other on the basis of their race. Some whites, for example, may see themselves as superior to the blacks, or vice-versa, leading to polarisation of the races and a divided society.

ইসলামে জাতীয়তাবাদ সম্পর্কে শরয়ী হুকুম গ্রন্থের শেষাংশে উপস্থাপন করা হয়েছে।

The Islamic verdict on nationalism is presented at the end of the book.

আধ্যাত্মিক বন্ধন হলো মানুষের এমন একটি সমষ্টি, যা তাদের ‘ধর্মীয় বিশ্বাসের’ ভিত্তিতে গঠিত, তবে এই বিশ্বাস জীবনের প্রতিটি দিককে ঘিরে থাকা কোনো পূর্ণাঙ্গ বিশ্বাস নয়। আধ্যাত্মিক বন্ধনের একটি উদাহরণ হলো, যখন মানুষ নিজেদের খ্রিস্টান, হিন্দু বা ইহুদি হওয়ার ভিত্তিতে একে অপরের সাথে পরিচিত হয়।

The spiritual bond is a grouping of people based on their ‘religious belief’ which is not a comprehensive belief covering every aspect of life. An example of a spiritual bond is when people identify with each other on the basis of being a Christian, a Hindu or a Jew.

আধ্যাত্মিক বন্ধন বিশ্বাস ও ইবাদতের বিষয় ছাড়া অন্য বিষয়ে মানুষকে একত্র করে না; তাই এর পরিধি সীমিত, এবং এটি কোনো স্থায়ী ঐক্যের ভিত্তি হতে পারে না।

Spiritual bond does not unite people on issues other than matters of belief and worships, hence it is limited and cannot be the basis of any lasting unity.

অন্য আরেকটি উপায়ে মানুষ কোনো সাধারণ স্বার্থের ভিত্তিতে একত্রিত হয়। চাপসৃষ্টিকারী গোষ্ঠী (pressure groups) এমন একটি গোষ্ঠীবদ্ধতার উদাহরণ, যেখানে মানুষ এমন কোনো নির্দিষ্ট বিষয়ের ওপর একত্র হয় যা তাদের জীবনকে প্রভাবিত করে। অতীতের সাফ্রাজেট (Suffragettes) এবং সাম্প্রতিক কালের ক্যাম্পেইন ফর নিউক্লিয়ার ডিসআর্মামেন্ট (CND), অ্যান্টি-নাৎসি লীগ (Anti-Nazi League), ফার্ম অ্যানিমেল ওয়েলফেয়ার কাউন্সিল (Farm Animal Welfare Council) প্রভৃতি এর উদাহরণ। সাধারণত, বিষয়টির সমাধান হয়ে গেলে এই ধরনের গোষ্ঠীবদ্ধতা বিলীন হয়ে যায়।

Another way people group together is on the basis of some common interest. Pressure groups are an example of such groupings, where people unite over a particular issue which affects their life. Examples of such groups are the Suffragettes from the past and, more recently, the Campaign for Nuclear Disarmament (CND), Anti-Nazi League, Farm Animal Welfare Council and so on. Normally, once the issue has been resolved this type of grouping disappears.

সাধারণ স্বার্থের ভিত্তিতে ঐক্যবদ্ধ হওয়া মানুষকে স্থায়ীভাবে একত্র রাখতে পারে না, কারণ যখন বিষয়টির সমাধান হয়ে যায়, তখন মানুষ আলাদা হয়ে যায়। তাছাড়া, একই বিষয়ে মানুষ ভিন্ন মত পোষণ করতে পারে, ফলে সংঘাত দেখা দেয়। যেমন, কেউ কেউ নিরাপত্তার উপায় হিসেবে পারমাণবিক অস্ত্র মোতায়েনের পক্ষে থাকতে পারেন, আবার অন্যরা, যেমন CND-এর সদস্যরা, পারমাণবিক নিরস্ত্রীকরণের দাবি জানান। সুতরাং, সাধারণ বিষয়গুলো স্থায়ী ঐক্যের ভিত্তি প্রদান করে না।

Uniting over common interest does not serve to unite people permanently because when the issue is resolved, people will disperse. Besides, people can hold different opinions over the same issue, thus leading to a clash. For example, some people may support the deployment of nuclear weapons as a means of security whilst others, like members of CND, will call for nuclear disarmament. Hence, common issues do not provide the basis of a permanent unity.

সমাজবদ্ধ হওয়ার সর্বশেষ উপায় হলো আদর্শের ভিত্তিতে। আদর্শ হলো এমন একটি মতাদর্শ বা বিশ্বাস, যা এমন একগুচ্ছ বিধিবিধান প্রদান করে যার অনুসারে মানুষ জীবনযাপন করে এবং যার দিকে সে তার সমস্যাসমূহ সমাধানের জন্য প্রত্যাবর্তন করে। এটি সাধারণত আদর্শিক বন্ধন নামে পরিচিত। এতে কেবল আকীদা বা বিশ্বাসকেই বিবেচনায় নেওয়া হয়, এর বাইরে আর কিছুই নয়।

The final way in which people can group together is on the basis of an ideology. An ideology is a creed that provides a set of rules and regulations according to which man lives and which he refers to in order to solve his problems . This is commonly known as an ideological bond. It only takes into account the creed and nothing but the creed.

বর্ণ, জাতি ও লিঙ্গ অপ্রাসঙ্গিক। এই ধরনের বন্ধন মুসলিম, পুঁজিবাদী এবং কমিউনিস্টদের মধ্যেও পাওয়া যায়।

Colour, race and gender are irrelevant. This type of bond is found amongst Muslims, Capitalists and Communists.

আদর্শিক বন্ধন একটি স্থায়ী বন্ধন, কারণ এটি একটি আকীদা বা বিশ্বাস থেকে উদ্ভূত, আর আকীদা হলো জীবনের অর্থ সম্পর্কিত একটি বুদ্ধিবৃত্তিক প্রত্যয়। আকীদা কখনো বর্ণ, জাতি, ভাষা, মাতৃভূমির প্রতি ভালোবাসা বা স্থানীয় বিষয়ের দ্বারা প্রভাবিত হয় না। সেই কারণে স্থায়ী ঐক্যের একমাত্র ভিত্তি হলো এটি। ইসলাম এই ধরনের ঐক্যের আহ্বান জানায়, যেমন গ্রন্থের পরবর্তী অংশে তা দেখা যাবে।

Ideological bond is a permanent bond because it arises from a creed, which is an intellectual conviction pertaining to the meaning of life. The creed is never influence by colour, race, language, love of a land or local issues. Hence, it is the only basis for permanent unity. Islam calls for this type of unity, as it will be seen later in the book.