মিশনারিরা যখন ইসলামি রাষ্ট্রে তাদের কেন্দ্রগুলো প্রতিষ্ঠা করতে সফল হলো, তখন তারা ইসলামি রাষ্ট্রের নাগরিকদের উসকে দেওয়ার সুযোগ খুঁজতে শুরু করল। একটি সুযোগ তখন আসে যখন ইবরাহিম পাশা আল-শামের থেকে পিছু হটেন। তাঁর এই সরে যাওয়া মানুষের মধ্যে অস্থিরতা ও ভীতির সৃষ্টি করে, এবং যে বিশৃঙ্খলা দেখা দেয় তা মানুষকে বিভক্ত করে দেয়। বিদেশি প্রতিনিধিরা, বিশেষ করে মিশনারিরা, এই সুযোগ কাজে লাগিয়ে গৃহযুদ্ধের আগুন জ্বালাতে শুরু করে। মিশনারিরা এমন বিশ্বাসঘাতক কাজ করতে পেরেছিল, কারণ তারা জানত যে সে সময় আল-শামে উসমানি রাষ্ট্রের প্রভাব ছিল খুবই সামান্য। মাত্র এক বছর পর, ১৮৪১ সালে, লেবাননের পাহাড়ি অঞ্চলে খ্রিস্টান ও দ্রুজদের মধ্যে গুরুতর সংঘর্ষ ছড়িয়ে পড়ে। পরিস্থিতি আরও অবনতি ঘটে, এবং বিদেশি রাষ্ট্রসমূহের চাপ ও প্রভাবে উসমানি খিলাফতকে লেবাননের জন্য একটি পৃথক শাসনব্যবস্থা তৈরি করতে রাজি করানো হয়, যার ফলে প্রদেশটিকে দুই ভাগে ভাগ করা হয়; এক অংশে খ্রিস্টানরা বসবাস করবে, আর অন্য অংশে দ্রুজরা। উসমানি খিলাফত দুই অংশের উপরই একজন ওয়ালি (গভর্নর) নিয়োগ দেয়, যার উদ্দেশ্ছিল দুই সম্প্রদায়ের মধ্যে যেকোনো সংঘর্ষ এড়ানো। এই ব্যবস্থা সফল হয়নি।

Once the missionaries had succeeded in establishing their centres in the Islamic State, they began to look for opportunities of agitating the citizens of the Islamic State. One such opportunity presented itself when Ibrahim Pasha retreated from al-Sham. His move created unrest and fear amongst the people and the anarchy that broke out divided them. The foreign delegates, especially the missionaries, seized the opportunity and began igniting civil strife. The missionaries were able to take such a treacherous action because they knew that the ‘Uthmani State had little influence in al-Sham at that time. After a period of just one year, in 1841, serious disturbances broke out in the mountains of Lebanon between the Christians and the Druze. The situation deteriorated and under the pressure and influence of the foreign states the ‘Uthmani Khilafah was persuaded to design a separate ruling system for Lebanon, dividing the province into two parts; one part would be occupied by the Christians, while the Druze would occupy the other. The ‘Uthmani Khilafah appointed a wali (governor) over both parts, aiming therefore to avoid any clashes between the two sects. This system did not succeed.

ব্রিটেন ও ফ্রান্স এই বিরোধে জড়িয়ে পড়ে এবং যেখানেই সরকারি কর্তৃপক্ষ গোলযোগ দমনের চেষ্টা করেছে, সেখানেই তারা গৃহযুদ্ধের আগুন উসকে দেয়।

Britain and France became involved in the dispute and incited civil strife wherever the official authorities attempted to quell trouble.

এই সংঘর্ষগুলোকে ব্রিটিশ ও ফরাসিরা লেবাননের বিষয়ে হস্তক্ষেপ করার অজুহাত হিসেবে ব্যবহার করে। ফরাসিরা মারোনাইটদের পক্ষ নেয় এবং ব্রিটিশরা দ্রুজদের পক্ষ নেয়, যার ফলে ১৮৪৫ সালে আবার অশান্তি শুরু হয়। হামলা বিস্তৃত হয়ে গির্জা ও মঠও এর আওতায় চলে আসে। চুরি, হত্যা ও লুটপাট সাধারণ ঘটনায় পরিণত হয়, যার ফলে উসমানীয় সরকার তাদের বৈদেশিক বিষয়ক পরিদর্শককে লেবাননে পাঠায়, যাতে তিনি তার বাধ্যতামূলক ক্ষমতা ব্যবহার করে এই গোলযোগ চিরতরে দমন করতে পারেন। তবে তিনি উল্লেখযোগ্য কিছু অর্জন করতে পারেননি, যদিও উত্তেজনা কিছুটা কমাতে সক্ষম হন। এদিকে মিশনারিরা তাদের কার্যক্রম জোরদার করে এবং ১৮৫৭ সালে মারোনাইটরা বিপ্লব ও সশস্ত্র সংগ্রামের আহ্বান জানাতে শুরু করে। মারোনাইট যাজকরা কৃষকদের সামন্ত ভূস্বামীদের বিরুদ্ধে উসকে দেয় এবং দেশের উত্তরাঞ্চলে তাদের উপর তীব্রভাবে আক্রমণ চালায়; ফলে বিপ্লবের সূচনা হয় এবং তা দক্ষিণে ছড়িয়ে পড়ে। খ্রিস্টান কৃষকরা এখন দ্রুজ সামন্ত ভূস্বামীদের বিরুদ্ধে রুখে দাঁড়ায় এবং ব্রিটিশ ও ফরাসিরা নিজ নিজ মিত্রদের সমর্থন দেয়। এর ফলে গৃহযুদ্ধ দ্রুত সমগ্র লেবাননে ছড়িয়ে পড়ে। দ্রুজরা বিচারবহির্ভূতভাবে সকল খ্রিস্টানকে হত্যা করতে শুরু করে, তারা যাজক হোক বা সাধারণ মানুষ। এই গৃহযুদ্ধের ফলে দশ হাজারেরও বেশি খ্রিস্টান নিহত হয় এবং আরও অনেকে বাস্তুচ্যুত হয় অথবা গৃহহীন হয়ে পড়ে।

These clashes were used as an excuse by the British and the French to interfere in Lebanon’s affairs. The French sided with the Maronites and the British sided with the Druze, leading to the renewal of disturbances in 1845. The attacks were extended to include churches and monasteries. Theft, killing and pillage became common practice, prompting the ‘Uthmani government to send her foreign affairs inspector to Lebanon in order to use his mandatory powers to quell the trouble once and for all. He, however, could not achieve anything significant, although he managed to reduce the tension a little. Meanwhile, the missionaries intensified their activities and in 1857 the Maronites began calling for revolution and armed struggle. The Maronite clergy incited the farmers against the feudal lords and attacked them fiercely in the North of the country, thus the revolution was ignited and it spread to the South. The Christian farmers now rose against the Druze feudal lords and the British and the French backed their respective allies. Civil strife rapidly spread all over Lebanon as a result of this. The Druze began to kill all Christians indiscriminately, whether they were clergy or ordinary people. This civil strife led to the death of over ten thousand Christians, and many more were either displaced or became homeless.

লেবাননের এলাকায় গৃহযুদ্ধের আগুন আল-শামের অন্যান্য অঞ্চলেও ছড়িয়ে পড়ে। দামেস্কে তার মুসলিম ও খ্রিস্টান বাসিন্দাদের মধ্যে গভীর ঘৃণার এক ভয়াবহ অভিযান চালানো হয়, যা শেষ পর্যন্ত ১৮৬০ সালে মুসলিমদের খ্রিস্টান এলাকায় হামলার দিকে গড়ায়।

The civil strife in the area of Lebanon spilled over to rest of al-Sham. In Damascus a fierce campaign of deep hatred was waged between its Muslim and Christian inhabitants which finally led to the Muslims attacking the Christian district in 1860

এর ফলে তারা একটি গণহত্যায় লিপ্ত হয়। এর সঙ্গে লুটপাট ও ব্যাপক ধ্বংসযজ্ঞও চলতে থাকে, যতক্ষণ না রাষ্ট্র সামরিকভাবে হস্তক্ষেপ করে অশান্তির অবসান ঘটাতে বাধ্য হয়। যদিও রাষ্ট্র শান্তি ও শৃঙ্খলা ফিরিয়ে আনতে সক্ষম হয়, পশ্চিমা দেশগুলো এটিকে আল-শামে হস্তক্ষেপ করার একটি সুযোগ হিসেবে দেখে এবং তাই তারা সেখানকার উপকূলে তাদের যুদ্ধজাহাজ পাঠায়। ১৮৬০ সালের আগস্ট মাসে ফ্রান্স বৈরুতে তাদের স্থলবাহিনীর একটি বিভাগ পাঠায়, যা বিপ্লব দমনের কাজ শুরু করে।

resulting in them committing a massacre. This was accompanied by pillaging and mass destruction until the State was forced to intervene militarily in order to put an end to the disturbances. Although the State managed to restore calm and order, the Western countries saw it as an opportunity to interfere in al-Sham and so they dispatched their warships to its shores. In August 1860 France sent a division of her territorial army to Beirut which began the task of quashing the revolution.

উসমানী রাষ্ট্র সিরিয়া ও লেবাননে যে গৃহযুদ্ধ ও অশান্তিতে জর্জরিত হয়েছিল, তার প্রকৃত কারণ ছিল পশ্চিমা রাষ্ট্রসমূহ, যারা উসমানী খিলাফতের অভ্যন্তরীণ বিষয়ে হস্তক্ষেপ করতে চাচ্ছিল। তারা তা-ই করেছিল এবং উসমানী রাষ্ট্রকে সিরিয়ার জন্য একটি বিশেষ শাসনব্যবস্থা প্রণয়নে বাধ্য করতে সক্ষম হয়েছিল, যাতে সিরিয়াকে দুটি প্রদেশে ভাগ করা হয় এবং লেবাননকে বিশেষ সুযোগ-সুবিধা দেওয়া হয়। এসব ঘটনার ফলেই লেবানন অবশিষ্ট আল-শামের থেকে বিচ্ছিন্ন হয়ে যায় এবং তাকে স্থানীয় স্বায়ত্তশাসন দেওয়া হয়, যা একজন খ্রিস্টান শাসকের নেতৃত্বাধীন স্থানীয় প্রশাসন দ্বারা পরিচালিত হতো এবং স্থানীয় বাসিন্দাদের প্রতিনিধিত্বকারী একটি প্রশাসনিক পরিষদ তাকে সহায়তা করত। তখন থেকে বিদেশি রাষ্ট্রসমূহ লেবাননের বিষয়াদি পরিচালনা করে আসছে এবং তাকে নিজেদের কর্মতৎপরতার কেন্দ্রে পরিণত করেছে। ফলে লেবানন এমন একটি ঘাঁটিতে পরিণত হয়, যেখান থেকে বিদেশি শক্তিগুলো উসমানী রাষ্ট্র ও মুসলিম ভূমির হৃদয়ে অনুপ্রবেশ করেছিল।

This was how the ‘Uthmani State was infested by civil strife in Syria and Lebanon. Its true cause was the Western states who were trying to meddle in the internal affairs of the ‘Uthmani Khilafah. This they did and they managed to force the ‘Uthmani State to design a special ruling system for Syria, dividing her into two provinces and giving Lebanon special privileges. From out of these events Lebanon became separated from the rest of al-Sham and it was granted local autonomy, governed by a local administration headed by a Christian ruler and assisted by an administrative council representing the local residents. Since then, foreign countries have managed the affairs of Lebanon and have made it the centre for their activities. Lebanon therefore became the bridgehead from which the foreign powers infiltrated into the heart of the ‘Uthmani State and Muslim land.