আল্লাহ (SWT) তাঁর মহান কিতাবে বলেছেন:

Allah (swt) has said in his Noble Book:

“তোমাদের পছন্দমতো নারীদের বিয়ে করো, দুই, তিন কিংবা চার; কিন্তু যদি আশঙ্কা করো যে ন্যায়বিচার করতে পারবে না, তবে একজনকেই, অথবা তোমাদের অধিকারভুক্ত দাসীদের। এটাই অধিকতর উপযুক্ত, যাতে তোমরা সীমালঙ্ঘন না করো।” [আন-নিসা: ৩] এই আয়াতটি হিজরতের ৮ম বছরে নবী ﷺ-এর প্রতি অবতীর্ণ হয়। এটি বিবাহিত স্ত্রীর সংখ্যা চারে সীমাবদ্ধ করার জন্য অবতীর্ণ হয়েছিল। আয়াত অবতীর্ণ হওয়ার সময় একজন ব্যক্তি কত সংখ্যক স্ত্রী গ্রহণ করতে পারবে, তার কোনো সীমা ছিল না। আয়াতটি পড়ে ও বুঝে দেখলে স্পষ্ট হয় যে, এটি স্ত্রীর সংখ্যা চারে সীমাবদ্ধ করার জন্যই অবতীর্ণ হয়েছে। আয়াতের অর্থ হলো: যেসব নারী তোমাদের জন্য বৈধ ও তোমাদের পছন্দসই, তাদের মধ্য থেকে দুই, তিন কিংবা চার জনকে বিয়ে করো। বারবার গণনা না করে “দুই, তিন ও চার” উল্লেখ করা হয়েছে; অর্থাৎ উল্লিখিত সংখ্যাগুলোর মধ্য থেকে তোমাদের পছন্দমতো নারীদের বিয়ে করো। সম্বোধনটি সকলের প্রতি, তাই পুনরাবৃত্তি প্রয়োজন, যাতে যে প্রতিটি ব্যক্তি একাধিক নারীকে বিয়ে করতে চায়, সে এই নির্ধারিত সংখ্যার মধ্য থেকে যতজন ইচ্ছা বেছে নিতে পারে, তবে শর্ত থাকে যে তার পছন্দের সংখ্যা এই সীমার মধ্যেই থাকবে। অন্য কথায়, যে ব্যক্তি একাধিক স্ত্রী গ্রহণ করতে চায়, সে তার জন্য নির্ধারিত সংখ্যার ভেতর থেকে যতজন ইচ্ছা বিয়ে করতে পারে। যেমন আমরা কোনো দলকে বলি, এই টাকা বণ্টন করো—ধরা যাক এক হাজার দিনার ছিল। আমরা বলি, “দুই, তিন ও চার করে দিনার বণ্টন করো।” যদি বক্তব্যটি একবচনে দেওয়া হতো, তবে তার কোনো অর্থ থাকত না। তাই “দুই, তিন ও চার” বলা অপরিহার্য, যাতে প্রত্যেক ব্যক্তি ওই নির্দিষ্ট সংখ্যার মধ্য থেকে তার ইচ্ছামতো বেছে নিতে পারে। সুতরাং আল্লাহ (সুবহানাহু ওয়া তাআলা) যখন বলেন, তোমাদের প্রত্যেকে তার পছন্দের নারীদের দুই, তিন বা চার জন বিয়ে করতে পারে, এর অর্থ হলো: তোমরা সবাই দুই, তিন বা চার করে বিয়ে করো। অর্থাৎ তোমাদের প্রত্যেকেই দুই, তিন বা চার জন করে বিয়ে করতে পারো। আর তাঁর (সুবহানাহু ওয়া তাআলা) বাণীর অর্থ হলো: