Penciptaan alam semesta dijelaskan oleh para astrofisikawan sebagai fenomena yang diterima secara luas, yang secara populer dikenal sebagai "Dentuman Besar" (The Big Bang). Teori ini didukung oleh data observasional dan eksperimental yang telah dikumpulkan oleh para astronom dan astrofisikawan selama puluhan tahun.

The creation of the universe is explained by astrophysicists as a widely accepted phenomenon, popularly known as ‘The Big Bang’. It is supported by observational and experimental data gathered by astronomers and astrophysicists for decades.

Menurut teori 'Big Bang', seluruh alam semesta pada awalnya merupakan satu massa besar (Nebula Primer). Kemudian terjadi 'Big Bang' (Pemisahan Sekunder) yang menghasilkan terbentuknya galaksi-galaksi. Galaksi-galaksi ini kemudian terbagi membentuk bintang, planet, matahari, bulan, dan lain sebagainya. Asal-usul alam semesta bersifat unik, dan kemungkinan terjadinya hal itu secara 'kebetulan' adalah nihil.

According to ‘The Big Bang’, the whole universe was initially one big mass (Primary Nebula). Then there was a ‘Big Bang’ (Secondary Separation) which resulted in the formation of Galaxies. These then divided to form stars, planets, the sun, the moon, etc. The origin of the universe was unique and the probability of it happening by ‘chance’ is nil.

Al-Qur'an memuat ayat berikut mengenai asal-usul alam semesta:

The Qur’an contains the following verse regarding the origin of the universe:

“Tidakkah orang-orang kafir itu melihat bahwa langit dan bumi dahulunya merupakan satu kesatuan (sebagai satu kesatuan ciptaan), sebelum Kami memisahkan keduanya?” [Al-Qur'an 21:30] Persamaan yang mencolok antara ayat Al-Qur'an ini dengan ‘Ledakan Besar’ (The Big Bang) tidak dapat dipungkiri! Bagaimana mungkin sebuah kitab, yang pertama kali muncul di gurun Arabia 1400

“Do not the Unbelievers see that the heavens and the earth were joined together (as one unit of Creation), before We clove them asunder?” [Al-Qu’ran 21:30] The striking similarity between the Qur’anic verse and ‘The Big Bang’ is inescapable! How could a book, which first appeared in the deserts of Arabia 1400

Pertanyaan yang Anda ajukan terlihat terpotong. Mohon kirimkan teks lengkap dalam bahasa Inggris yang ingin diterjemahkan, dan saya akan menerjemahkannya ke dalam bahasa Indonesia.

years ago, contain this profound scientific truth?

Para ilmuwan sepakat bahwa sebelum galaksi-galaksi di alam semesta terbentuk, materi kosmik awalnya berbentuk materi gas. Singkatnya, materi gas atau awan yang sangat besar telah ada sebelum terbentuknya galaksi-galaksi. Untuk menggambarkan materi kosmik awal, kata ‘asap’ lebih tepat daripada gas. Ayat Al-Qur’an berikut merujuk pada keadaan alam semesta ini dengan kata dukhaan yang berarti asap.

Scientists agree that before the galaxies in the universe were formed, celestial matter was initially in the form of gaseous matter. In short, huge gaseous matter or clouds were present before the formation of the galaxies. To describe initial celestial matter, the word ‘smoke’ is more appropriate than gas. The following Qur’anic verse refers to this state of the universe by the word dukhaan which means smoke.

"Selain itu, Dia merencanakan langit dalam rancangan-Nya, dan langit itu tadinya berupa asap:

“Moreover, He Comprehended in His design the sky, and it had been (as) smoke:

Dia berfirman kepadanya dan kepada bumi:

He said to it and to the earth:

"Datanglah kamu keduanya dengan suka hati atau terpaksa." Keduanya menjawab: "Kami datang dengan suka hati." [Al-Qur'an 41:11] Sekali lagi, fakta ini merupakan konsekuensi dari "Big Bang" dan tidak diketahui oleh siapa pun sebelum kenabian Muhammad ﷺ¹. Lalu, dari manakah sumber pengetahuan ini?

‘Come ye together, willingly or unwillingly.’ They said: ‘We do come (together), in willing obedience.’” [Al-Qur’an 41:11] Again, this fact is a corollary to the ‘Big Bang’ and was not known to anyone before the prophetehood of Muhammad (Peace be upon him)1. What then, could have been the source of this knowledge?

Pada zaman dahulu, orang-orang percaya bahwa bumi itu datar. Selama berabad-abad, manusia takut pergi terlalu jauh, karena khawatir jatuh dari tepinya! Sir Francis Drake adalah orang pertama yang membuktikan bahwa bumi berbentuk bulat ketika ia berlayar mengelilinginya pada tahun 1597.

In early times, people believed that the earth was flat. For centuries, men were afraid to venture out too far, for fear of falling off the edge! Sir Francis Drake was the first person who proved that the earth is spherical when he sailed around it in 1597.

Perhatikan firman Allah berikut tentang pergantian siang dan malam: Sebagaimana yang disebutkan di atas, sebenarnya tidak ada teks ayat yang diberikan dalam pesan Anda. Mohon tempelkan teks terjemahan ayat tersebut agar dapat saya terjemahkan ke dalam bahasa Indonesia.

Consider the following Qur’anic verse regarding the alternation of day and night:

"Tidakkah engkau melihat bahwa Allah memasukkan malam ke dalam siang dan memasukkan siang ke dalam malam?" [Al-Qur'an 31:29] Memasukkan di sini berarti bahwa malam perlahan dan bertahap berubah menjadi siang, dan sebaliknya. Fenomena ini hanya dapat terjadi jika bumi berbentuk bulat. Jika bumi datar, maka akan terjadi perubahan yang tiba-tiba dari malam ke siang dan dari siang ke malam.

“Seest thou not that Allah merges Night into Day and He merges Day into Night?” [Al-Qur’an 31:29] Merging here means that the night slowly and gradually changes to day and vice versa. This phenomenon can only take place if the earth is spherical. If the earth was flat, there would have been a sudden change from night to day and from day to night.

Ayat berikut juga mengisyaratkan bentuk bumi yang bulat:

The following verse also alludes to the spherical shape of the earth:

“Dia menciptakan langit dan bumi dengan (ukuran) yang benar:

“He created the heavens and the earth in true (proportions):

"Dia memasukkan malam ke dalam siang dan memasukkan siang ke dalam malam." [Al-Qur'an 39:5] Kata Arab yang digunakan di sini adalah *kawwara*, yang berarti 'menumpuk' atau 'melilit' – seperti cara sorban dililitkan di kepala. Pergantian siang dan malam yang saling menumpuk atau melilit seperti itu hanya dapat terjadi jika bumi berbentuk bulat.

He makes the Night overlap the Day, and the Day overlap the Night.” [Al-Qur’an 39:5] The Arabic word used here is Kawwara meaning ‘to overlap’ or ‘to coil’– the way a turban is wound around the head. The overlapping or coiling of the day and night can only take place if the earth is spherical.

Peradaban-peradaban terdahulu meyakini bahwa bulan memancarkan cahayanya sendiri. Sains kini memberitahu kita bahwa cahaya bulan adalah cahaya pantulan. Namun, fakta ini telah disebutkan dalam Al-Qur'an 1.400 tahun yang lalu, dalam ayat berikut:

It was believed by earlier civilizations that the moon emanates its own light. Science now tells us that the light of the moon is reflected light. However this fact was mentioned in the Qur’an 1,400 years ago in the following verse:

"Maha Suci Dia yang menjadikan gugusan bintang di langit, dan menjadikan di dalamnya sebuah pelita dan bulan yang bercahaya." [Al-Qur'an 25:61] Kata Arab untuk matahari dalam Al-Qur'an adalah shams.

“Blessed is He Who made Constellations in the skies, and placed therein a Lamp and a Moon giving light.” [Al-Qur’an 25:61] The Arabic word for the sun in the Qur’an, is shams.

Ia juga disebut sirāj yang berarti 'obor', atau wahhāj yang berarti 'pelita yang menyala-nyala', atau diyā' yang berarti 'kemilau yang bercahaya'. Ketiga sebutan ini sesuai bagi matahari, karena ia menghasilkan panas dan cahaya yang sangat terik melalui pembakaran di dalam dirinya.

It is also referred to as siraaj which means a ‘torch’ or as wahhaaj meaning ‘a blazing lamp’ or as diya which means ‘shining glory’. All three descriptions are appropriate to the sun, since it generates intense heat and light by its internal combustion.

Kata bahasa Arab untuk bulan adalah qamar, dan dalam Al-Qur'an ia disebut muneer, yaitu benda yang memberikan noor, yakni cahaya pantulan. Sekali lagi, deskripsi Al-Qur'an sangat sesuai dengan hakikat bulan yang sebenarnya, yang tidak memancarkan cahaya dengan sendirinya dan merupakan benda pasif yang memantulkan cahaya matahari. Tidak sekali pun dalam Al-Qur'an bulan disebut sebagai siraaj, wahhaaj, atau diya, begitu pula matahari tidak pernah disebut sebagai noor atau muneer. Hal ini menunjukkan bahwa Al-Qur'an mengakui perbedaan antara hakikat cahaya matahari dan cahaya bulan.

The Arabic word for the moon is qamar and it is described in the Qur’an as muneer which is a body that gives noor i.e. reflected light. Again, the Qur’anic description matches perfectly with the true nature of the moon which does not give off light by itself and is an inactive body that reflects the light of the sun. Not once in the Qur’an, is the moon mentioned as siraaj, wahhaaj or diya nor the sun as noor or muneer. This implies that the Qur’an recognizes the difference between the nature of sunlight and moonlight.

Ayat-ayat berikut berkaitan dengan sifat cahaya matahari dan bulan:

Untuk waktu yang lama, para filsuf dan ilmuwan Eropa meyakini bahwa bumi diam di pusat alam semesta dan setiap benda lain, termasuk matahari, bergerak mengelilinginya. Di Barat, konsep alam semesta yang geosentris ini berlaku luas sejak masa Ptolemaeus pada abad kedua Masehi. Pada tahun 1512, Nicholas Copernicus mengajukan Teori Heliosentris tentang Gerak Planet, yang menegaskan bahwa matahari diam di pusat tata surya dengan planet-planet beredar mengelilinginya.

For a long time European philosophers and scientists believed that the earth stood still in the centre of the universe and every other body including the sun moved around it. In the West, this geocentric concept of the universe was prevalent right from the time of Ptolemy in the second century B.C. In 1512, Nicholas Copernicus put forward his Heliocentric Theory of Planetary Motion, which asserted that the sun is motionless at the centre of the solar system with the planets revolving around it.

Pada tahun 1609, ilmuwan Jerman Yohannus Keppler menerbitkan 'Astronomia Nova'. Di dalamnya ia menyimpulkan bahwa planet-planet tidak hanya bergerak dalam orbit elips mengelilingi matahari, tetapi juga berotasi pada porosnya dengan kecepatan yang tidak beraturan. Dengan pengetahuan ini, para ilmuwan Eropa menjadi mampu menjelaskan dengan benar banyak mekanisme tata surya, termasuk pergantian siang dan malam.

In 1609, the German scientist Yohannus Keppler published the ‘Astronomia Nova’. In this he concluded that not only do the planets move in elliptical orbits around the sun, they also rotate upon their axes at irregular speeds. With this knowledge it became possible for European scientists to explain correctly many of the mechanisms of the solar system, including the sequence of night and day.

Setelah penemuan-penemuan ini, orang mengira bahwa Matahari diam dan tidak berputar pada porosnya seperti Bumi. Saya masih ingat pernah mempelajari kekeliruan ini dari buku-buku Geografi ketika masih di bangku sekolah.

After these discoveries, it was thought that the Sun was stationary and did not rotate about its axis like the Earth. I remember having studied this fallacy from Geography books during my school days.

Mohon tempelkan teks yang ingin diterjemahkan. Saat ini pesan Anda hanya berisi kalimat pembuka, sehingga belum ada isi yang bisa saya terjemahkan.

Consider the following Qur’anic verse:

"Dialah yang menciptakan malam dan siang, serta matahari dan bulan:

“It is He Who created the Night and the Day, and the sun and the moon:

Cahaya matahari berasal dari proses kimia di permukaannya yang telah berlangsung terus-menerus selama lima miliar tahun terakhir. Proses ini suatu saat akan berakhir, ketika matahari sepenuhnya padam, sehingga menyebabkan punahnya seluruh kehidupan di bumi. Mengenai kefanaan keberadaan matahari, Al-Qur'an berfirman:

The light of the sun is due to a chemical process on its surface that has been taking place continuously for the past five billion years. It will come to an end at some point of time in the future, when the sun will be totally extinguished, leading to extinction of all life on earth. Regarding the impermanence of the sun’s existence, the Qur’an says:

"Dan matahari berjalan menurut perjalanannya ____________________________________________________________ 1Pesan serupa disampaikan dalam Al-Qur'an pada 13:2, 35:13, 39:5 dan 39:21."

“And the Sun runs its course ____________________________________________________________ 1A similar message is conveyed in the Qur’an in 13:2, 35:13, 39:5 and 39:21.

hingga waktu yang telah ditentukan baginya; itulah ketetapan (Dia) (SWT).

for a period determined for it; that is the decree of (Him)

"... Yang Maha Perkasa, Maha Mengetahui." [Al-Qur'an 36:38]1

the exalted in Might, the All-Knowing.” [Al-Qur’an 36:38]1

Kata Arab yang digunakan di sini adalah mustaqarr, yang berarti tempat atau waktu yang telah ditentukan. Dengan demikian, Al-Qur’an menyatakan bahwa matahari berjalan menuju suatu tempat yang telah ditentukan, dan hal itu hanya akan berlangsung sampai waktu yang telah ditetapkan sebelumnya – yakni bahwa ia akan berakhir atau padam.

The Arabic word used here is mustaqarr, which means a place or time that is determined. Thus the Qur’an says that the sun runs towards a determined place, and will do so only up to a pre-determined period of time – meaning that it will end or extinguish.

Ruang di luar sistem-sistem astronomi yang teratur dahulu diperkirakan sebagai ruang hampa. Kemudian para astrofisikawan menemukan adanya jembatan-jembatan materi di ruang antarbintang ini. Jembatan-jembatan materi ini disebut plasma, dan terdiri dari gas yang terionisasi sepenuhnya yang mengandung jumlah elektron bebas dan ion positif yang sama. Plasma kadang-kadang disebut sebagai keadaan materi keempat (selain tiga keadaan yang dikenal, yaitu padat, cair, dan gas). Al-Qur'an mengisyaratkan keberadaan materi antarbintang ini dalam ayat berikut:

Space outside organized astronomical systems was earlier assumed to be a vacuum. Astrophysicists later discovered the presence of bridges of matter in this interstellar space. These bridges of matter are called plasma, and consist of completely ionized gas containing equal number of free electrons and positive ions. Plasma is sometimes called the fourth state of matter (besides the three known states viz. solid, liquid and gas). The Qur’an refers to the presence of this interstellar material in the following verse:

"Dialah yang menciptakan langit dan bumi serta apa yang ada di antara keduanya." [Al-Qur'an 25:59] Sungguh tidak masuk akal jika ada yang mengira bahwa keberadaan materi antargalaksi sudah diketahui 1400 tahun yang lalu!

“He Who created the heavens and the earth and all that is between.” [Al-Qur’an 25:59] It would be ridiculous for anyone to even suggest that the presence of interstellar galactic material was known 1400 years ago!

Pada tahun 1925, astronom Amerika Edwin Hubble memberikan bukti observasional bahwa semua galaksi bergerak menjauh satu sama lain, yang berarti alam semesta sedang mengembang. Pengembangan alam semesta kini menjadi fakta ilmiah yang mapan. Inilah yang dikatakan Al-Qur'an mengenai hakikat alam semesta:

In 1925, American astronomer Edwin Hubble, provided observational evidence that all galaxies are moving away from one another, which implies that the universe is expanding. The expansion of the universe is now an established scientific fact. This is what the Qur’an says regarding the nature of the universe:

"Dan langit Kami bangun dengan kekuatan dan Kami benar-benar Maha Luas (kekuasaan-Nya)."

“With power and skill did We construct the Firmament:

“Dan langit Kami bangun dengan kekuatan (Kami) dan sesungguhnya Kami benar-benar meluaskannya.” [Al-Qur'an 51:47] Catatan terjemahan Al-Qur'an di atas hanya mengikuti bagian ayat yang ada dalam teks. Berikut terjemahan teks Anda: “Sebab, Kamilah yang menciptakan keluasan ruang angkasa.” [Al-Qur'an 51:47] Kata Arab *musioon* diterjemahkan dengan tepat sebagai ‘meluaskannya’, dan kata itu merujuk pada penciptaan keluasan alam semesta yang terus mengembang.

For it is We Who create the vastness of Space.” [Al-Qur’an 51:47] The Arabic word musioon is correctly translated as ‘expanding it’, and it refers to the creation of the expanding vastness of the universe.

Salah seorang astrofisikawan terbesar, Stephen Hawking, dalam bukunya *A Brief History of Time*, mengatakan, "Penemuan bahwa alam semesta sedang mengembang adalah salah satu revolusi intelektual besar abad ke-20." Al-Qur'an menyebutkan perluasan alam semesta, sebelum manusia bahkan belajar membuat teleskop! Sebagian orang mungkin berkata bahwa adanya fakta-fakta astronomi dalam Al-Qur'an tidak mengherankan, karena bangsa Arab maju dalam bidang astronomi. Mereka benar dalam mengakui kemajuan bangsa Arab di bidang astronomi. Namun mereka gagal menyadari bahwa Al-Qur'an diturunkan berabad-abad sebelum bangsa Arab unggul dalam astronomi. Lebih dari itu, banyak fakta ilmiah yang disebutkan di atas, seperti asal-usul alam semesta dengan Big Bang, bahkan tidak diketahui oleh bangsa Arab pada puncak kemajuan ilmiah mereka. Fakta-fakta ilmiah yang disebutkan dalam Al-Qur'an oleh karena itu bukan disebabkan oleh kemajuan bangsa Arab dalam astronomi. Sebaliknya, justru merekalah yang maju dalam astronomi karena astronomi menempati tempat dalam Al-Qur'an.

One of the greatest astrophysicist Stephen Hawking, in his book, ‘A Brief History of Time’, says, “The discovery that the universe is expanding was one of the great intellectual revolutions of the 20th century.” The Qur’an mentioned the expansion of the universe, before man even learnt to build a telescope! Some may say that the presence of astronomical facts in the Qur’an is not surprising since the Arabs were advanced in the field of astronomy. They are correct in acknowledging the advancement of the Arabs in the field of astronomy. However they fail to realize that the Qur’an was revealed centuries before the Arabs excelled in astronomy. Moreover many of the scientific facts mentioned above, such as the origin of the universe with a Big Bang, were not known to the Arabs even at the peak of their scientific advancement. The scientific facts mentioned in the Qur’an are therefore not due to the Arabs’ advancement in astronomy. Indeed, the reverse is true: they advanced in astronomy, because astronomy occupies a place in the Qur’an.