Pada tahun 1580, Bernard Palissy adalah orang pertama yang menjelaskan konsep "siklus air" seperti yang dipahami saat ini. Ia menguraikan bagaimana air menguap dari lautan dan mendingin hingga membentuk awan. Awan-awan itu bergerak ke daratan, di mana mereka naik, mengembun, dan jatuh sebagai hujan. Air ini kemudian berkumpul menjadi danau dan sungai, lalu mengalir kembali ke laut dalam siklus yang terus-menerus. Pada abad ke-7 SM, Thales dari Miletus berpendapat bahwa percikan air di permukaan laut diangkat oleh angin dan dibawa ke daratan untuk jatuh sebagai hujan.

n 1580, Bernard Palissy was the first person to describe the present day concept of ‘water cycle’. He described how water evaporates from the oceans and cools to form clouds. The clouds move inland where they rise, condense and fall as rain. This water gathers as lakes and streams and flows back to the ocean in a continuous cycle. In the 7th century B.C., Thales of Miletus believed that surface spray of the oceans was picked up by the wind and carried inland to fall as rain.

Pada zaman dahulu orang tidak mengetahui sumber air tanah. Mereka mengira air laut didorong oleh angin ke arah pedalaman benua. Mereka juga percaya bahwa air itu kembali melalui sebuah saluran rahasia atau Jurang Raya. Saluran ini terhubung dengan lautan dan sejak zaman Plato disebut 'Tartarus'.

In earlier times people did not know the source of underground water. They thought the water of the oceans, under the effect of winds, was thrust towards the interior of the continents. They also believed that the water returned by a secret passage or the Great Abyss. This passage is connected to the oceans and has been called the ‘Tartarus’, since Plato’s time.

Bahkan Descartes, seorang pemikir besar abad kedelapan belas, menganut pandangan ini. Hingga abad kesembilan belas, teori Aristoteles masih berlaku luas.

Even Descartes, a great thinker of the eighteenth century, subscribed to this view. Till the nineteenth century, Aristotle’s theory was still prevalent.

Menurut teori ini, air mengembun di dalam gua-gua gunung yang sejuk dan membentuk danau-danau bawah tanah yang mengalirkan mata air. Dewasa ini, kita telah mengetahui bahwa air hujan yang meresap ke dalam celah-celah tanah bertanggung jawab atas hal tersebut.

According to this theory, water was condensed in cool mountain caverns and formed underground lakes that fed springs. Today, we have come to know that the rainwater that seeps into the cracks of the ground is responsible for this.

Hal ini dijelaskan oleh Al-Qur'an dalam ayat-ayat berikut:

This is described by the Qur’an in the following verses:

Tidakkah engkau melihat bahwa Allah menurunkan hujan dari langit, lalu Dia mengalirkannya menjadi mata air di bumi?

“Seest thou not that Allah sends down rain from the sky, and leads it through springs in the earth?

Kemudian Dia menumbuhkan dengannya tanam-tanaman yang beraneka warnanya." [Al-Qur'an 39:21] "Dia menurunkan hujan dari langit dan dengannya Dia menghidupkan bumi setelah mati:

then He causes to grow, therewith, produce of various colours.” [Al-Qur’an 39:21] “He sends down rain from the sky and with it gives life to the earth after it is dead:

"Sesungguhnya pada yang demikian itu benar-benar terdapat tanda-tanda bagi orang-orang yang berakal." [Al-Qur'an 30:24] "Dan Kami turunkan air dari langit menurut ukuran; lalu Kami jadikan air itu menetap di bumi, dan sesungguhnya Kami benar-benar kuasa melenyapkannya." [Al-Qur'an 23:18] Tidak ada teks lain yang berasal dari 1400 tahun yang lalu yang memberikan deskripsi siklus air seakurat ini.

Verily in that are Signs for those who are wise.” [Al-Qur’an 30:24] “And We send down water from the sky according to (due) measure, and We cause it to soak in the soil; and We certainly are able to drain it off (with ease).” [Al-Qur’an 23:18] No other text dating back 1400 years ago gives such an accurate description of the water cycle.

“Demi langit yang berulang kali kembali (dalam peredarannya),” [Al-Qur’an 86:11]

“By the Firmament which returns (in its round),” [Al-Qur’an 86:11]

“Dan Kami kirimkan angin-angin yang mengawinkan, lalu Kami turunkan hujan dari langit, kemudian Kami beri kalian minum dengan air itu (dalam jumlah yang melimpah).” [Al-Qur’an 15:22] Kata Arab yang digunakan di sini adalah lawaaqih, bentuk jamak dari laqih, yang berasal dari laqaha, yang berarti membuahi atau mengawinkan. Dalam konteks ini, membuahi berarti angin mendorong awan-awan saling berdekatan sehingga meningkatkan kondensasi yang menyebabkan petir dan kemudian hujan. Penjelasan serupa terdapat dalam ayat-ayat Al-Qur’an berikut:

“And We send the fecundating winds, then cause the rain to descend from the sky, therewith providing you with water (in abundance).” [Al-Qur’an 15:22] The Arabic word used here is lawaaqih which is the plural of laqih from laqaha, which means to impregnate or fecundate. In this context, impregnate means that the wind pushes the clouds together increasing the condensation that causes lightning and thus rain. A similar description is found in the following verses of the Qur’an:

“Tidakkah engkau melihat bahwa Allah menggerakkan awan dengan lembut, kemudian mengumpulkannya, lalu menjadikannya bertumpuk-tumpuk, maka engkau akan melihat hujan keluar dari celah-celahnya. Dan Dia menurunkan dari langit gunung-gunung (awan) yang berisi es”

“Seest thou not that Allah makes the clouds move gently, then joins them together, then makes them into a heap?–then wilt thou see rain issue forth from their midst. And He sends down from the sky mountain masses (of clouds)

Hail (إِذَا حَالَة) — the phrase "wherein is hail" is a fragment, so here is a faithful translation: Di dalamnya ada hujan es: Dia menimpakannya kepada siapa yang Dia kehendaki, dan Dia memalingkannya dari siapa yang Dia kehendaki.

wherein is hail: He strikes therewith whom He pleases and He turns it away from whom He pleases.

kilat-Nya yang menyilaukan hampir membutakan penglihatan.” [Al-Qur’an 24:43] “Allah-lah Yang mengirimkan angin, lalu angin itu menggerakkan awan:

the vivid flash of His lightning well-nigh blinds the sight.” [Al-Qur’an 24:43] “It is Allah Who sends the Winds, and they raise the Clouds:

Lalu apakah Dia menyebarkannya di langit sebagaimana yang Dia kehendaki, dan memecah-mecahnya menjadi serpihan-serpihan, sehingga engkau melihat air hujan keluar dari celah-celahnya?

then does He spread them in the sky as He wills, and break them into fragments, until thou seest raindrops issue from the midst thereof: