(4) Puasa mengandungi banyak hikmah dan manfaat, yang berkaitan dengan takwa sebagaimana yang disebut oleh Allah dalam ayat (terjemahan maknanya): "… agar kamu menjadi orang-orang yang bertakwa." [al-Baqarah 2:183] Maksudnya ialah, apabila seseorang menahan diri daripada perkara-perkara yang halal kerana mengharapkan keredaan Allah dan kerana takut kepada azab-Nya, maka menjadi lebih mudah baginya untuk menahan diri daripada melakukan perkara-perkara yang haram.

(4) There is much wisdom and many benefits in fasting, which have to do with the taqwa mentioned by Allaah in the aayah (interpretation of the meaning): “… that you may become al-muttaqoon (the pious).” [al-Baqarah 2:183] The interpretation of this is that if a person refrains from halaal things hoping to earn the pleasure of Allaah and out of fear of His punishment, it will be easier for him to refrain from doing haraam things.

Jika perut seseorang lapar, ini akan menghalang banyak anggota lainnya daripada merasa lapar atau berhajat; tetapi jika perutnya kenyang, lidah, mata, tangan dan kemaluannya akan mula merasa lapar. Berpuasa membawa kepada kekalahan Syaitan; ia mengawal nafsu dan melindungi anggota-anggota seseorang.

If a person’s stomach is hungry, this will keep many of his other faculties from feeling hunger or desires; but if his stomach is satisfied, his tongue, eye, hand and private parts will start to feel hungry. Fasting leads to the defeat of Shaytaan; it controls desires and protects one’s faculties.

Apabila orang yang berpuasa merasakan kepedihan lapar, dia mengalami bagaimana rasanya orang miskin, maka dia berasa belas kasihan terhadap mereka dan memberi mereka sesuatu untuk menghilangkan rasa lapar mereka. Mendengar tentang mereka tidak sama dengan berkongsi penderitaan mereka, sama seperti seorang penunggang tidak memahami kesukaran berjalan kaki melainkan dia turun dan berjalan.

When the fasting person feels the pangs of hunger, he experiences how the poor feel, so he has compassion towards them and gives them something to ward off their hunger. Hearing about them is not the same as sharing their suffering, just as a rider does not understand the hardship of walking unless he gets down and walks.

Puasa melatih kemauan untuk menahan diri daripada keinginan dan menjauhi dosa; ia membantu seseorang mengatasi tabiat dirinya sendiri dan melepaskan diri secara perlahan-lahan daripada kebiasaan-kebiasaannya. Ia juga melatih seseorang untuk membiasakan diri dengan sikap teratur dan tepat waktu, yang akan menyelesaikan masalah ketidakteraturan yang dialami oleh ramai orang, sekiranya mereka menyedarinya.

Fasting trains the will to avoid desires and keep away from sin; it helps a person to overcome his own nature and to wean himself away from his habits. It also trains a person to get used to being organized and punctual, which will solve the problem that many people have of being disorganized, if only they realized.

Puasa juga merupakan tanda perpaduan umat Islam, kerana umat ini berpuasa dan berbuka pada waktu yang sama.

Fasting is also a demonstration of the unity of the Muslims, as the ummah fasts and breaks its fast at the same time.

Puasa juga memberikan peluang besar bagi mereka yang menyeru manusia kepada Allah. Pada bulan ini ramai orang datang ke masjid, sama ada kali pertama atau mereka yang sudah lama tidak ke masjid, dan hati mereka terbuka. Oleh itu, kita mesti memanfaatkan peluang ini dengan berdakwah secara lemah lembut, mengajar pelajaran yang sesuai dan bertutur kata yang bermanfaat, sambil saling bekerjasama dalam kebaikan dan amal soleh. Seorang dai' tidak boleh terlalu sibuk dengan orang lain sehingga dia melupakan dirinya sendiri, dan menjadi seperti sumbu lilin yang menerangi jalan bagi orang lain sedangkan dirinya sendiri terbakar habis.

Fasting also provides a great opportunity for those who are calling others to Allaah. In this month many people come to the mosque who are coming for the first time, or who have not been to the mosque for a long time, and their hearts are open, so we must make the most of this opportunity by preaching in a gentle manner, teaching appropriate lessons and speaking beneficial words, whilst co-operating in righteousness and good deeds. The dai’yah should not be so preoccupied with others that he forgets his own soul and becomes like a wick that lights the way for others while it is itself consumed.