Abstrak
Abstract
Kertas ini ialah satu analisis terhadap surah al-Mu'minun (23), ayat 12 hingga 14, dalam cahaya embriologi moden. Kajian ini akan memberikan penguraian linguistik bagi ayat-ayat berkaitan dan menghubungkan item-item linguistik tersebut dengan sains moden. Bagi memastikan pemahaman yang menyeluruh terhadap kajian ini, satu gambaran keseluruhan tentang tafsir al-Qur'an akan disediakan untuk menghayati bagaimana al-Qur'an dijadikan mudah diakses dan difahami oleh pembaca. Kajian ini juga akan membincangkan pelbagai bantahan yang cuba mencabar kredibiliti wacana al-Qur'an dan kesesuaiannya dengan embriologi moden. Antara jawapan tersebut ialah sanggahan terhadap tesis plagiarisme Yunani kuno dan tuduhan bahawa al-Harith bin Kaladah, seorang tabib abad ke-7, merupakan sumber ilmu perubatan Nabi ﷺ.
This paper is an analysis of chapter 23 verses 12 to 14 of the Qur’an in light of modern embryology. This study will provide a linguistic breakdown of the relevant verses and correlate these linguistic items to modern science. To ensure a comprehensive understanding of this study, an overview of qur’anic exegesis will be provided to appreciate how the Qur’an is made accessible and intelligible to the reader. This study will also address various contentions, which attempt to challenge the credibility of the qur’anic discourse and its concurrence with modern embryology. Among these responses will be a refutation of both the ancient Greek plagiarisation thesis and the accusation that al-Harith bin Kalada, a 7th century physician, was the source of the Prophet’s ﷺ medical knowledge.
Dalam surah Al-Mu'minun, ayat 12 hingga 14, Al-Qur'an memberikan lapan perkara bermakna yang menerangkan proses perkembangan embrio manusia:
In chapter 23 verses 12 to 14 the Qur’an provides eight meaningful points describing the process of the developing human embryo:
{Dan sesungguhnya Kami telah menciptakan manusia dari suatu saripati (berasal) dari tanah. Kemudian Kami jadikan saripati itu air mani (yang disimpan) dalam tempat yang kukuh (rahim). Kemudian air mani itu Kami jadikan segumpal darah, lalu segumpal darah itu Kami jadikan segumpal daging, lalu segumpal daging itu Kami jadikan tulang-belulang, lalu tulang-belulang itu Kami bungkus dengan daging. Kemudian Kami jadikan dia makhluk yang (berbentuk) lain. Maka Maha Suci Allah, Pencipta yang paling baik.} (Surah Al-Mu'minun: 12-14) Ayat-ayat di atas memperlihatkan tahap-tahap penciptaan manusia. Maha Suci Tuhan, Pencipta yang terbaik.
We created man from an essence of clay, then We placed him as a drop of fluid in a safe place. Then We made that drop of fluid into a clinging form, and then We made that form into a lump of flesh, and We made that lump into bones, and We clothed those bones with flesh, and later We made him into other forms. Glory be to God the best of creators. 1